ブラジルの最初の司教は、1551年にポルトガルからサルバドールに到着したドムペロフェルナンデスサルディーニャでした。 その軌跡は、いくつかの物議を醸す報告によると、インド人によって食い尽くされたためにブラジルの歴史の中でマークされました カエテース、1556年にブラジル北東部の海岸で人類食いの儀式で。 THE アントロポファジー それは、戦争中に投獄されたり捕らえられたりした男性を食べるというインディアンの部族によって行われた慣習でした。 人類食いは別名として知られています 共食い. の死 イワシ司教 これらの人類食いの儀式の1つで発生した可能性があります。
サルディーニャ司教は、ポルトガル植民地化の最初の数年間にブラジルにやってきたポルトガル人入植者の行動を抑制しようとしました。 彼は、例えば、先住民と一緒に習得した喫煙の習慣と戦うことを試みただけでなく、ポルトガル人が先住民と性的関係を持つことを防ごうとしました。
当時の、 ドゥアルテダコスタ 彼はブラジル総督でした。 彼の息子、アルヴァロ・ダ・コスタは、主に先住民を威嚇するために力を使った暴力的な男でした。 彼はまた、先住民と性的関係を持っていた人の一人でした。 説教の1つで、サルディーニャ司教はアルヴァロダコスタの行動を非難しました。その結果、司教と総督の間で紛争が始まりました。
ドゥアルテ・ダ・コスタと対峙する力がなかったため、サルディーニャ司教はポルトガルに戻り、D王に直接苦情を申し立てることにしました。 ジョンIII。 1556年、サルディーニャ司教はヨーロッパ行きのノッサセニョーラダアジュダ号に乗り込みました。 しかし、数6リーグ（24 km）をカバーした後、彼の船は現在のアラゴアス州の沖合、コルリペ川の河口近くに沈没しました。
司教と他の約90人の乗組員はなんとか海岸に到着しましたが、トゥピナンバスに近い血統のカエテスインディアンに捕らえられたとき、彼らは人類食欲の饗宴に食い尽くされました。 3人の乗組員だけが逃げて何が起こったのかを報告できたはずです。
イベントの主なナレーターはFriarVicente de Salvadorであり、宴会が実際に行われたかどうかは明らかではありません。 しかし、サルディーニャ司教の死は、ポルトガル人がカエテースとの戦争を開始する口実となった。 5年間の紛争で、ポルトガル人は約80,000のカエテースを絶滅させ、彼らが住んでいた地域に植民地化し始めました。
この場合、サルディーニャ司教と他の漂流者の人為的な儀式は、ポルトガル人がカエテースとの戦争を始めるのを助けました。 それはまたのメインテーマを務めました 人食いマニフェスト、 オスヴァルド・デ・アンドラーデは、比喩を用いて、 国民のアイデンティティは、ヨーロッパ人、アフリカ人、そしてヨーロッパ人、アフリカ人、そして 先住民族。
オスヴァルドデアンドラーデは彼を書いた 人為的マニフェスト サルディーニャ司教の嚥下の374年に。
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