常識は 理性と知恵の概念をまとめた品質、特定のコンテキストに適したルールと習慣に従って実行されるアクションを特徴付けます。
個人が常識を持って行動すると言われるとき、それはそれを意味します 合理的な議論と態度を使用して、断定的な判断と選択を行うことができます、社会の道徳的基準によると。
常識はまた、個人を哲学する「自発的な」方法、「人生観」として知られる行為である可能性があります。 日常生活や生活の経験を分析する人々の特定の組織能力と独立性が想定されている場合 エイリアン。
アリストテレスの常識は 「倫理的行動の中心的要素であり、中立的な立場を見つけ、正しい行動を区別するための高潔な能力。これは、簡単に言えば、常識にすぎません。」.
世界では、知識や人間の活動に絶対的な真実はないので、個人が常識を持っていることが重要です 彼らの選択をし、彼らを作るための重要な技術、ツール、方法論について可能な限り学ぶこと 決定。
も参照してください 感覚と国勢調査の違い.
常識と常識
常識はしばしば常識と混同されます。 O 常識は、特定の主題に関する誤った偏見のある意見を反映していることがよくあります、常識は知恵のアイデアにリンクされていますが、特定の状況での最良の行動を区別するための直感。
詳細については 常識的な意味.
常識と美味しさ
常識と美味しさは、「QuestãoCoimbrã」として知られるようになった文学的な論争でした。 ポルトガルでは19世紀であり、写実主義と自然主義の擁護者を 超ロマン主義。
この紛争の主な人物の2人は、アントニオフェリシアーノデカスティーリョとアンテロデクエンタルでした。 1865年、ロマン派の作家であるカスティーリョは、露出症と常識と美味しさの欠如で若者のグループを非難し、非難しました。
このグループには、ポルトガルの作家兼詩人であるAntero de Quentalが含まれ、「Bom Senso eBomGosto」というタイトルのパンフレットに掲載された手紙で返答しました。
手紙の中で、アンテロ・デ・クエンタルは若い作家の独立を擁護し、 大きな変化の時代の詩人であり、カスティーリョの詩を嘲笑しました。 取るに足らない。
の意味も参照してください センス.