デイヴィッド・ヒュームによれば、精神の内容はすべて知覚です。 の概念そのもの マインド それはいくつかの知覚と見分けがつかない。 これらは2つのタイプに分けられます：
- 印象：それらは感覚に関連する元の知覚であり、したがって、より強い強度を持っています。 それは生きていて、それは意味します 感じるために （感情/外部と感情/内部–両方とも現在を指します）。
- アイデア：それらは、強度の低い感覚を再現する「色あせた」または弱くなった画像です。つまり、印象のコピーです。 アイデアとは 考える （記憶/過去と想像力/未来）。
つまり、すべての単純なアイデアは対応する印象から生まれ、生来のアイデアはありません。 さらに、ロックでは、精神が物体の感覚のセットにすぎない、一種の唯物論の証拠をまだ見ることができました。 ヒュームでは、主題はその特定の表現に非常に囲まれているので、人間の外の問題の肯定さえも不可能です。 これがどのように起こるか見てみましょう。
ヒュームの記憶は印象と結びついていて、それでもある程度の強さを持っています。 バラの香りは、この経験を思い出すよりもはるかに激しいです。 そのように減少したとしても、強度は存在します。 記憶は、感覚の均質化された全体によって構成されているため、主な愛情の順序と形式に服従します。
一方、想像力は自由の概念によって特徴付けられます。 この概念により、人間は印刷物の品質を構成および分解、拡大または縮小、コピーおよび貼り付けなどを行うことができます。 このように、想像力は原始的な印象に結び付けられていませんが、存在するかどうかに依存しています。 したがって、画像のモンタージュを作成し、存在するかどうかに関係なく、最初のアイデアに基づいて存在を発明することで、好きなものを作成できます。
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古代人との関係で方法の逆転がどれほどあるかを理解してください：彼らは原因によって彼らの効果を判断しました、すなわち、彼らは効果を説明するために最初の原因に戻りました。 ヒュームでは、現象を説明して制限する効果から始めます。 しかし、このように、それぞれの現象は非常に独立したイベントになるので、ある種の現象によってそれらをリンクする方法はありません 因果関係. の複雑なアイデアを実現する 物質, 品質 そして 原因と結果
それらは経験から派生したものではないので、そのようには存在しません！ したがって、私たちが存在すると信じているものの間の因果関係を判断させるのは、単なる習慣です。 私たちは実在（物質）の存在を確認することも、それらの間の因果関係を保証することさえできません。 したがって、科学は破壊され、理性はその領域から脱落します。 特定の主題間のコミュニケーションと理解（間主観性）の可能性は、慣習によって作られています。 知識は普遍的に不可能です。JoãoFranciscoP。 カブラル
ブラジルの学校協力者
ウベルランディア連邦大学を哲学で卒業-UFU
カンピーナス州立大学の哲学修士課程-UNICAMP
哲学 - ブラジルの学校
学校や学業でこのテキストを参照しますか？ 見てください：
CABRAL、JoãoFranciscoPereira。 "根本的な懐疑論とヒュームにおける科学の可能性の破壊"; ブラジルの学校. で利用可能： https://brasilescola.uol.com.br/filosofia/o-ceticismo-radical-destruicao-possibilidade-ciencia.htm. 2021年6月29日にアクセス。
