史上最高の15のブラジルの詩

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グレゴリオデマトスは、 ブラジルのバロック、「地獄の口」として知られています。 彼は風刺的なソネットで知られており、その中で彼はほとんどの場合、彼の時代のバイアン社会を攻撃しました。

悲しいバイア 

悲しいバイア! ああ、どれほど違う
あなたは私たちの古い状態から来ました!
かわいそうにあなたに会いました、あなたは私にコミットしました、
金持ち私はすでにあなたに会います、あなたは私が豊富です。

あなたは商人の機械を交換しました、
あなたの広いバーにそれが入っています、
それは私を変えました、そしてそれは変わりました、
たくさんのビジネスとたくさんのディーラー。

素晴らしい砂糖をたくさん与えましたか
役に立たない薬の場合、どれほどおせっかい
抜け目のないブリコテからシンプルに受け入れられました。

ああ、神が突然それを望んでいるなら
いつかあなたはとても真剣に夜明けをするでしょう
綿でコートを作ろう!

ゴンサウヴェスディアスは ブラジルのロマン主義の第一世代. 彼の主な詩は、インドのテーマに従って制作されました。

I-ジュカピラマ

マイルドグリーンのタバの中で、
幹に囲まれ、花で覆われ、
誇り高き国の屋根が上がる。
強い精神で、多くの子供たちがいます、
戦争で恐ろしい、密集したコホートでそれ
彼らは広大な森に出没します。

彼らは騒々しく、厳しく、栄光を渇望し、
すでに賞品は刺激し、すでに勝利を歌い、
入札はすでに歌手の声に反応します:
彼らはすべてチンビラス、勇敢な戦士です!
あなたの名前は人々の口に飛びます、
不思議、栄光、恐怖の怒り!

隣の部族は、力もなく、誇りもなく、
武器が壊れて川に投げ込まれ、
彼らのマラカスから吸引されたお香:
強い者が発火する戦争を恐れて、
そこにかかる費用のかかる無視できる税金は、
平和の対象となるタフな戦士たちへ。

タバの中央にはテラスがあり、
戦争評議会が今行われている場所
女性の部族から、奴隷の部族から:
着席したお年寄りは過去に練習し、
そして、パーティーを愛する落ち着きのない若い男性は、
彼らは不幸なインド人の周りに注ぎます。

どなた? –誰も知らない:あなたの名前は不明です、
あなたの部族は言いません:–遠隔地の人々から
それは確かに、親切な人々の子孫です。
だからギリシャの島の奴隷に
卑劣なイスラム教徒とは区別される
高貴なプロフィールの正しい行。

戦争の場合、彼は囚人になりました
チンビラスの手に:–広大な庭で
屋根は荒廃し、彼は刑務所に入れられました。
あなたの周りの部族が招待されています、
介護者は色の花瓶をインキュベートし、
名誉ある機能のためのさまざまな規定のうち。

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広大な焚き火から薪を集める
ライトエンビラのロープを締めて、
リンゴは優しい羽で飾られています:
犠牲を払って、村の人々の欠員の中で
暴徒が取り巻くティンビラを歩き、
さまざまな色合いの羽でゴージャス。

大きな体型の女性に関しては、
野蛮な使用の儀式に慣れて、
インド人はすでに捕虜を終わらせたいと思っています:
昏睡は彼を切り、彼の手足は彼を汚し、
体の華麗なエンデュアペが彼を取り囲んでいる、
彼女の優しい眉をシェーディングし、

[…]

Casto Alvesは、ブラジルの第3世代ロマン主義の非常に重要な作家でした。 彼の詩は、奴隷制などの彼の時代の社会問題に対するカストロ・アウヴェスの個人的な憤慨を表しています。 このため、彼は奴隷の詩人として知られるようになりました。

奴隷船

私たちは海の真ん中にいます…宇宙のドゥード
月明かりが演じる—黄金の蝶;
そして彼が走った後の欠員...彼らは疲れます
落ち着きのない幼児暴徒のように。

「私たちは海の真ん中にいます...大空から
星は金の泡のように跳ねます...
海は今度はアルデンティアを照らします、
—液体の宝の星座…

「私たちは海の真ん中にいます…2つの無限大
そこで彼らは非常識な抱擁で閉じます、
ブルー、ゴールド、穏やか、崇高…
二人のうちどちらが天国ですか? どの海?...

「私たちは海の真ん中にいます.... ろうそくを開く
熱い海のあえぎで、
ブリッグヨットは海の花に向かって走ります、
ツバメが波をかすめる方法...

あなたの出身はどこですか? あなたが行くところ? 誤った船の
スペースがとても大きい場合、誰が方向を知っていますか?
このサハラでは、ほこりが上がるスティード、
彼らは疾走し、飛ぶが、痕跡を残さない。

今そこにいることができる人はとても幸せです
このパネルの威厳を感じてください!
下—上の海—大空...
そして海と空で—広大さ!

ああ! そよ風が私にもたらすなんて甘いハーモニー!
遠くにあるなんて柔らかい音楽が聞こえるでしょう!
我が神よ! どのように崇高な歌は燃える歌ですか
ぶらぶらと浮かぶ果てしない波に!

海の男たち! 失礼な船員、
4つの世界の太陽で乾杯!
嵐が大事にしていた子供たち
これらの深いペラゴの発祥地で!

待つ! 待つ! 飲ませて
この野生の自由な詩
オーケストラ—船首から轟音を立てるのは海です。
そして、弦に口笛を吹く風...

なんでそんなに逃げるの、ライトボート?
なぜあなたは大胆不敵な詩人から逃げるのですか?
ああ! マットに同行したいのですが
なんと海に似ている—狂った彗星!

アルバトロス! アルバトロス! オーシャンイーグル、
ガザの間の雲の中で眠るあなた、
羽を振って、宇宙からリヴァイアサン、
アルバトロス! アルバトロス! これらの翼をください。

Cruz e Souzaは、 ブラジルの象徴. 彼の作品は、音楽性、悲観主義、主観主義、個人主義によって特徴づけられています。

さらに、彼の主な詩は、死、宗教、死、そして精神性を扱っています。

泣くギター

ああ! 休眠中の生ぬるいギター、
月明かりの下ですすり泣き、風で泣いて...
悲しいプロフィール、漠然としたアウトライン、
後悔して呟く口。

私が覚えている、遠く離れた夜、
孤独の夜、遠く離れた夜
ファンシーブルースボードのそれは、
私は未知のビジョンの星座に行きます。

月明かりの下での微妙な動悸。
私は最もホームシックな瞬間を楽しみにしています、
そこの人けのない通りで彼らが泣くとき
しだれギターの生弦。

ギターの音がすすり泣いているとき、
弦のギターの音がうめくとき、
そして彼らは引き裂き、喜び続​​けます、
影に震える魂を引き裂く。

刺すような、裂けるような調和、
走る神経質で機敏な指
文字列と病気の世界が生成し、
宇宙で死ぬうめき声、叫び声...

そして暗い音、ため息をついた悲しみ、
苦い悲しみと憂鬱、
水の単調なささやきの中で、
毎晩、冷たいリメイクの合間に。

ベールに包まれた声、ビロードのような声、
ギターのボリューム、ベールに包まれた声、
古い速い渦の中をさまよう
風から、生きて、無駄に、加硫された。
ギターの弦のすべてがエコーします
そしてそれは空中で振動して悶え、痙攣します...
夜のすべて、すべてが泣いて飛ぶ
熱狂的な脈動の下で。

これらの霧と退屈なギター
彼らは残虐な葬儀の亡命の島であり、
彼らが行くところ、夢に疲れて、
謎に包まれた魂。

マリオヂアンドラーデ 彼はさまざまな興味を持っており、音楽学者、民俗学者、文芸評論家、文化活動家になりました。 さらに、それはブラジル文学を第一段階のモダニスト作家としてマークしました。

これにより、著者はブラジルの文化を評価することに取り組むことができ、 モダンアートウィーク.

ティエテの瞑想

私のティエテからの水、
どこに連れて行きたいですか?
─陸から流れ込む川
そして、あなたは私を海から遠ざけてくれます...

夜です。 そして、すべてが夜です。 立派なアーチの下
バンデイラスの橋から川まで
彼は重い油性の水の風呂でつぶやきます。
それは夜であり、すべてが夜です。 影のラウンド、
暗い影、そのような広大な夜を埋める
まるで夜が水であるかのように、川の胸、
夜の水、液体の夜、不安に溺れる
疲れ果てた心の高い塔。 突然
水の油がきらめく光を完全に取り入れ、
怖いです。 そして一瞬で川
数え切れないほどの光、家、宮殿、通りで素晴らしい、
恐竜がしゃがむ通り、通り
今、彼らが湧き出る勇敢な高層ビル
ブラウバグと罰する緑の猫、
歌で、喜びで、仕事や工場で、
光と栄光。 それは都市です...それはもつれた形です
呟き、拍手する堕落した生命の人間。
そして、それは称賛し、偽造し、隠します。 そしてそれはまばゆいばかりです。
しかし、それはほんの一瞬です。 すぐに川は再び暗くなります、
黒い。 重くて油っぽい水は落ち着きます
うめき声で。 花。 死の道を刻む悲しみ。
夜です。 そして、すべてが夜です。 そして私の荒廃した心
それは眠れぬ人間の夜を通して不健康な細菌の噂です。
私の川、私のティエテ、どこに連れて行ってくれるの?
水の流れと矛盾する皮肉な川
そしてあなたは海から離れて人の地へと向きを変え、
どこに連れて行きたいの?…
なぜあなたは私にそのようなビーチと海を禁じているのですか、なぜ
大西洋の嵐の名声を私から守ってくれますか
そして、去って二度と戻らないことについて話している美しい線?
地球を作る川、地球の腐植土、地球の動物、
あなたの主張で私を誘うturronapaulista
人間の生命の嵐、川、私の川のために!…

コーラコラリーン ブラジルでは非常に重要な作家と見なされています。 彼の作品のほとんどは日常のテーマを持っていました。

さらに、作家は非常に注目に値する詩を作成し、児童文学の短編小説も書きました。

私の運命

あなたの手のひらの上で
私は自分の人生のセリフを読みました。

交差した曲がりくねった線、
あなたの運命を妨げる。

私はあなたを探していませんでした、あなたは私を探していませんでした-
私たちは一人で別の道を進んだ。

無関心、私たちは交差しました
あなたは人生の重荷を背負って通り過ぎました...

私はあなたに会いに走った。
スマイル。 私たちは話す。

その日が予定されていた
魚の頭の白い石で。

そしてそれ以来、私たちは歩きました
一緒に一生...

マヌエルバンデイラ 教師、文学史家、美術評論家を務めた。

さらに、彼は彼の詩的な叙情性で彼の文学的なキャリアを生み出し、ブラジルで最初のモダニスト世代をマークしました。 これにより、作者は、詩が所定の規則と美学に従わなければならないという理想に反対して、言語と口語での詩の使用に賛成しました。

その主なテーマは憂鬱で日常生活に取り組んでいます。

パサルガダに向けて出発します

パサルガダに向けて出発します
私はそこの王の友達です
そこに私が欲しい女性がいます
ベッドで私が選びます

パサルガダに向けて出発します
パサルガダに向けて出発します
ここで私は幸せではありません
存在は冒険です
それほど重要ではない
スペインの狂女ジョアナが
女王と偽りの狂気
相手になります
私が持っていなかった義理の娘

そして、私はどのように体操をしますか
自転車に乗ります
野生のロバに乗る
獣脂棒を登ります
海水浴します!
そしてあなたが疲れているとき
私は川岸に横たわっています
私は水の母のために送ります
話を聞かせて
少年時代のそれ
バラが教えてくれた
パサルガダに向けて出発します

Pasargadaではそれはすべてを持っています
それは別の文明です
安全なプロセスがあります
受胎を防ぐために
自動電話があります
アルカロイドを自由に持つ
美しい娼婦がいる
これまでの私たちのために

そして、私が悲しいとき
しかし、仕方がないのは悲しい
夜に私にくれ
私を殺す意志
—私はそこの王の友人です—
欲しい女性がいます
ベッドで私が選びます
パサルガダに向けて出発します。

カルロス・ドラモンド 彼はブラジルのモダニズムの一部であり、ブラジル文学の最も偉大な作家の一人であり、彼の時代の最も影響力のある人物と見なされていました。

作家は、人気のある言語と最も具体的で客観的な詩を使用してテキストを作成しました。 さらに、彼は皮肉な口調と皮肉な詩を彼の作品にもたらしました。

肩が世界を支える

それがもはや言われない時が来ます:私の神。
絶対デバッグ時間。
それがもはや言われなくなった時:私の愛。
愛は役に立たなかったからです。
そして目は泣きません。
そして、手は荒い仕事だけを織ります。
そして、心臓は乾燥しています。

無駄な女性がドアをノックするとき、あなたはそれを開けてはならない。
あなたは一人で、明かりは消えました、
しかし、影の中であなたの目は巨大に輝いています。
あなたはすべて確かです、あなたはもう苦しむ方法を知りません。
そして、あなたはあなたの友人から何も期待していません。

老後を気にしないで、老年とは何ですか?
あなたの肩は世界を支えます
そして彼は子供の手の重さしかありません。
戦争、飢饉、建物内での議論
人生が続くことを証明するだけです
まだ誰もが無料というわけではありません。
いくつか、野蛮な光景を見つける
彼らはむしろ(繊細なものは)死ぬことを望んでいます。
死ぬことはそれだけの価値がない時があります。
人生が秩序である時が来ました。
一人暮らし、神秘はありません。

ホルヘ・デ・リマはブラジルのモダニズムの第二段階の一部であり、社会的および宗教的側面を備えた詩や散文を書いていました。

さらに、彼は「アラゴアスの詩人の王子」と見なされていました。 さらに、彼はシュルレアリスムの芸術的先駆者に関連する造形芸術に関与するようになりました。

オルフェウスの発明 

任命された男爵
紋章、エッジ、名声はありません
その運命だけを実現します:
愛し、あなたの女性をたたえ、
昼も夜も出航し、
これはこことそれ以降からです
あなたが求め、あなたが愛する愛する島。

思い出だけから高貴な、
あなたの日々を覚えています、
物語である日、
争っている物語
過去と未来の
難破船やその他の窮状、
発見と喜び。

発見された喜び
または見つかった、そこに行きます
すべての警戒船に
さまざまなリグの
道を指す極
他のワインの国へ。
これは酔った船です。

酔った男爵、でも男爵、
装飾されたスポットの;
海と空と地面の間
聞かれずに話す
魚、人、鳥に、
口と注ぎ口、鍵付き、
そして彼は手に鍵を持っていません。

[…]

ヴィニシウス・デ・モラエス 彼は、アントニオ・カルロス・ジョビンとの共作で、イパネマの娘の歌でよく知られていました。

さらに、それはモダニズムの第二段階にとって非常に重要でした。 彼の詩的な作品は、彼の時代の日常的および社会的テーマをカバーしています。

広島の薔薇

子供たちについて考える
テレパシー苗
女の子について考える
不正確なブラインド
女性について考える
変更されたルート
傷について考える
暖かいバラのように
しかし、ああ忘れないでください
バラからバラから
広島の薔薇から
遺伝性のバラ
放射性バラ
愚かで無効
肝硬変を伴うバラ
原子アンチローズ
色なし香水なし
ピンクも何もない。

セシリア・メイレレス 彼は彼の作品に強い精神分析的影響をもたらしました。 さらに、彼は社会的、宗教的、そして個人的なテーマを多用しました。

彼女の作品は象徴主義的な特徴を持っていますが、著者は「30の詩」の詩人との第2モダニズム段階で際立っていました。

死んだ自信のない人に話しかける

夜の闇、
ウールカバー
湾曲した肩に
高山から
クラスター…
今すべて
沈黙の中にある:
愛、嫉妬、
憎しみ、無実、
計り知れない時間で
彼らが取っている場合...

厚い砂利
人間の生活の...
誇り高き黒人、
素朴な大胆さ、
ふりをする
と臆病者
(そして臆病者!)
行き渡る
莫大な時間で、
–執拗な水へ
計り知れない時間の
ゆるく走って、
あなたの失礼で
露出した惨めさ…

夜に立ち寄って、
霧に包まれた:
いいえ、お互いに会わないでください
深いベッド…
しかし、地平線上
記憶とは
永遠の、
衝突を参照してください
昔から、
古い事実の、
古代の男性の。

そしてここに滞在します
すべての軽蔑、
霧の中で聞く
非国教徒、
水中コース
この急流の
煉獄から…

どれが落ちるか、
疲れ果てた犯罪では、
どれが上がるか、
浄化された?

ジョアンカブラルデメロネト 彼はブラジルのモダニズムの第二世代の45世代の代表の一人です。

作家は言葉の技術と正確さを熟知しているので、感情と主観を巧みにコントロールしました。

彼の詩Mortee Vida Severinaは、彼を偉大なブラジルの詩人の1人として統合しました。

死と厳しい生活

私の名前はセヴェリーノです。
私は流しから別のものを持っていないので。
セヴェリーノが多いので、
巡礼の聖人は誰ですか、
それから彼らは私を呼んだ
メアリーのセヴェリヌス。
セヴェリーノが多いので
マリアという名前の母親と一緒に、
私はマリアの
故ゼカリアの。

しかし、それでもほとんど意味がありません。
教区にはたくさんあります、
大佐のため
Zechariahと呼ばれた人
そしてそれは最も古いものでした
この割り当ての主。

では、誰と話しているのかをどうやって言うことができますか
あなたの女性に祈りますか?
見てみましょう:それはセヴェリーノです
マリア・ド・ザカリアスから、
セラダコスタから、
パライバの限界。

しかし、それでもほとんど意味がありません。
少なくともあと5つあれば
セヴェリーノの名前で
非常に多くのメアリーの子供たち
他の多くの女性
すでに死んでいる、ゼカリア、
同じ山に住んでいる
私が住んでいたスキニーと骨。

私たちは多くのセヴェリーノです
人生のすべてにおいて平等であり、
私たちは同じ死を遂げました、
同じ重度の死:
これは人が死ぬ死です
30歳前の老後、
20時前に待ち伏せ、
一日少しお腹がすいた
(弱さと病気の
その深刻な死です
あらゆる年齢の攻撃、
そして胎児でさえ)。

マリオキンタナ 単語のマスターと見なされ、単純な言語、社会問題との類似性、および絶え間ない言葉遊びを扱います。

詩は到着する鳥です
誰もどこに着陸するかわからない
あなたが読んだ本の中で。

あなたが本を閉じるとき、彼らは飛びます
トラップドアのように。
彼らは着陸していません
ポートなし
両手で少しの間餌をやる
そして出発します。 そして、あなたのこれらの空の手を見てください、
知っていることの驚きの驚きの中で
彼らの食べ物がすでにあなたの中にあったこと…

オラーヴォ・ビラック の主な代表者です ブラジルの高踏派、常に作曲ルールと豊かな韻を大切にしています。

彼女の好きなテーマは愛と官能性でした。 また、オラーヴォ・ビラックは「ヒノ・ア・バンデイラ」の歌詞の有名な作家でした。

天の川

「今(あなたは言うでしょう)星を聞くために! 正しい
気が狂った!」 しかし、私はあなたに言います
それを聞くために、私はよく目を覚ます
そして、私は窓を開けて、驚きで青ざめた...

そして、私たちは一晩中話しました
天の川は、開いた天蓋のように、
きらめき。 そして、太陽が来たとき、ホームシックで涙を流して、
私はまだ砂漠の空でそれらを探しています。

あなたは今言うでしょう:「狂った友達!
彼らとの会話は? なんて意味
彼らがあなたと一緒にいるとき、あなたは彼らが言うことを持っていますか?」

そして、私はあなたに言います:「それらを理解するのが大好きです!
愛する人だけが聞くことができるので
星を聞いて理解することができます。」

アウグストドスアンジョス 彼は彼の時代の最も重要な詩人の一人と見なされています。 の詩人として描かれているにもかかわらず 前近代主義、象徴主義との関係が見られます。

また、死と苦悩をテーマにした彼は、「死んだすべての詩の歌手」と宣言した。

運命の分裂

レシフェ。 マセド橋。
私、アグラの家に向かって、
私の薄い影に悩まされて、
運命を考えて怖かった!

厳粛な高金庫でターゲットマッチ
星から輝いていた…舗装
サックス、硬いアスファルト、アトロ、ガラス質、
禿げた頭蓋骨の礼儀正しさを真似た。

よく覚えています。 橋は長かった、
そして、私の巨大な影が橋を埋めました、
サイの皮のように
私の人生を通して延長されました!

夜は悪徳の卵を受精させた
動物。 巨大な闇の石炭から
ひどい病気の空気が落ちた
建物の全体的な顔に!

空腹の犬のそのような凶暴な大群、
人けのない駅を渡り、
口を開けて、私の中で吠えました。
驚愕の本能パック!

それはまるで、街の魂の中で、
深く多淫で反抗的な、
肉を見せて、獣は緩い
動物性の悲鳴を上げてください。

そして、あいまいな推論を深め、
その時、私はそれを金色の反射に照らして見ました、
男女の遺伝的働き、
未来の男性を夜にする。

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