1922年モダンアートウィーク


あなたは知っていますか 1922年のモダンアートウィークは何でしたか そしてそれはどこで行われたのですか? 現代美術の週はで開催されました 市立劇場サンパウロから、1922年2月11日から18日まで。 展覧会の主な目的は、ヨーロッパによって課された芸術モデルを打ち破ることでした。

間に 1922年のモダンアートウィークに参加したアーティスト、だった:タルシラドアマラル、 マリオヂアンドラーデ, オスヴァルドデアンドラーデ、VíctorBrecheret、Plinio Salgado、 アニータ・マルファッティ、Menotti Del Picchia、Guilherme de Almeida、SérgioMilliet、Heitor Villa-Lobos、TácitodeAlmeida、Di Cavalcanti、 マヌエルバンデイラ.

インデックス

  • 1922年のモダンアートウィークのまとめ
  • 歴史的背景
  • モダニズム運動
  • ブラジルのモダニズム
  • 文献
  • 結論

1922年のモダンアートウィークのまとめ

チェックアウト 1922年のモダンアートウィークのまとめ、イベントの歴史的背景と特徴を理解し、を参照してくださいまた 展示作品のいくつかの例。

歴史的背景

の終わりに 第一次世界大戦 (1914-1918)、ヨーロッパは激しい社会経済危機に見舞われました。 紛争に巻き込まれた国々は、その瞬間から都市の再建に力を集中するでしょう。

ドイツは戦争での敗北から最大の影響を受けましたが、勝利を収めた国でさえ、いくらかのショックを受けました。 高い死者数に加えて、戦争は世界にひどい損害を与えました。 それらの中で私たちは言及することができます:

  • 君は 欧州諸国 かつて世界経済の中で目立った地位を占め、他国にお金を貸していた人々は、今では債務者の立場にあります。
  • 君は 我ら その後、彼らは世界最大の債権者の地位を占めます。 ヨーロッパ諸国は約100億ドルを借りました。
  • THE イングランド それは最大の世界大国ではなくなり、現在は米国によって占められています。
  • 失業、飢餓、インフレは、 社会主義思想.
  • 社会的不満は、ヨーロッパ全体でストライキ運動の発生に拍車をかけています。
  • 社会経済危機は、権威主義的な政府の普及のための完璧な根拠を生み出します。 非常に民族主義的な、次のようなイデオロギー ナチズム ファシズムは、国々を危機から脱するための代替手段として立っています。
  • ドイツ、オーストリア・ハンガリー、トルコ・オスマン帝国の崩壊による新しい国の形成。 オーストリア、ハンガリー、チェコスロバキア、ユーゴスラビアは新しい国の一部です。

北米人との多額の融資にもかかわらず、ヨーロッパは少しずつ力を取り戻していました。 米国の支援は、経済、産業の再建の基本でした 欧州企業は、自社製品を新勢力に販売するなど、大きな成長を見せました 世界的に。

北米人の消費の増加はヨーロッパ諸国の産業に利益をもたらし、1920年代は 米国の消費と生産、そしてその同じ10年間に、彼らはまた、 過剰生産(1929年の危機–大恐慌).

景気回復のこの文脈で、ヨーロッパは大きな文化運動の期間を開始します。 戦争は有害な影響を及ぼしただけでなく、新しい芸術モデルの開発にも影響を及ぼしました。

社会がたどってきた道の質問に基づいて、知識人や芸術家はさまざまな部分から 世界は、技術社会が課し始めた新しい価値観を非難する手段として芸術を使用しました 市民。

この運動を始めた知識人によると、ブルジョア社会は大衆化に責任がありました 労働者の、そして産業の熱狂的なペースがの文化的アイデンティティの喪失に貢献したこと 個人。

モダニズム運動

多くの芸術運動は、この戦争、競争、抑圧の環境から人々を逃れる手段として現れました。 彼らにとって、芸術は美術館によって課せられたエリート主義の基準から切り離され、創造性と革新に基づいた芸術的発展を促進する必要があります。

この時期に出現した運動の中で、 ダダイスム、これはすべての伝統的なモデルを打ち破り、人々に再考を促す挑発的な芸術を生み出そうとしました。

ダダの芸術家にとって、芸術は観想的であるだけでなく、エリートによって課されたモデルに挑戦するように個人を励ますべきです。 ダダイストは、単純な日常の物から語られる芸術モデルの構築を提案します。 動きが強かった アナキストの影響.

フランスのダダの最も代表的な作品の1つであるアーティストMarcelDuchampによるFonte。

その他 モダニズム運動の例 だった:印象派、 シュルレアリスム、象徴主義とキュービズム。

ブラジルのモダニズム

ブラジルはまた、伝統を破るこれらの運動の影響を受けました。 の組織 1922年モダンアートウィークは、1922年2月11日から18日までサンパウロ市立劇場で開催され、 文学、音楽、造形芸術、そして 建築。

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都市の成長、工業化、労働運動、普及の混乱を特徴とする社会的状況において 社会主義の理想の中で、モダニストはヨーロッパとは関係のない芸術、真の芸術の創造を刺激しました 全国。

以前に課された基準から切り離されて、 ブラジルのモダニズムそれは、特にサンパウロのエリートの間で大きな反響と保守的な反応を引き起こしました。サンパウロのエリートは、ヨーロッパの文化シーンで生み出されたすべてのものを偶像化しました。 他の名前の中で、メディアはモダニストアーティストを「芸術の破壊者」と表現しました。

現代美術の週は、新しい芸術的理想の展示のショーケースとして機能しました。 徐々に、モダニズムは力を増し、ブラジル社会に植え込まれていました。 たくさんの ブラジルのモダニスト運動 この時期に始まったのは、Movimento Pau-Brasil、MovimentoVerde-AmareloとGrupoda Anta、およびMovimentoAntropofágicoです。

異なる傾向があるにもかかわらず、彼らは国民的アイデンティティを強化したいという願望を共有しました。

主なものの中で ブラジルのモダニストアーティストマリオ・デ・アンドラーデ、アニータ・マルファッティ、タルシラ・ド・アマラル、オスヴァルド・デ・アンドラーデ、メノッティ・デル・ピッキア、グラサ・アラーニャ、マヌエル・バンデイラ、エイトル・ヴィラ・ロボス。

以下のいくつかをチェックしてください。 1922年の現代美術週間の作品:

アバポルー、タルシラ・ド・アマラル作
アバポルー、タルシラ・ド・アマラル作。 作品のタイトルは「人間の肉を食べる人」を意味します。 ブラジルに新しい文化を取り入れることを象徴しています。
タルシラ・ド・アマラルの作品
Operários、タルシラ・ド・アマラル著、1933年。
アニータ・マルファッティの作品
マリオヂアンドラーデ、アニータマルファッティ、1921年から22年に描かれました。
アニータ・マルファッティの作品
イエローマン、アニータマルファッティ、1917年。

文献

文学に関しては、 モダニスト作家 彼らは自分たちの芸術を使って、ブラジル人の日常生活の状況を描写しました。

この期間に作成された作品の1つは、強調する価値があります。 PaulicéiaDesvairada、マリオ・デ・アンドラーデ作。 彼の本の中で、作家はサンパウロで起こった変化を描写し、によって引き起こされた変化を強調しています 都市化.

PaulicéiaDesvairadaは、1922年に発行された、サンパウロ市の都市成長に関連するさまざまな問題に対処する詩のコレクションです。 マリオヂアンドラーデは、ヨーロッパの前衛によって課されたモデルを完全に打ち破った最初のモダニストの1人でした。

以下の最初の抜粋を参照してください。 モダニストの詩 言及された作品に含まれる「ブルジョワへのオード」:

マリオ・デ・アンドラーデによるブルジョワへのオード

「私はブルジョアを侮辱します! ニッケルブルジョア
ブルジョア-ブルジョア!
サンパウロのよくできた消化!
カーブマン! お尻の男!
フランス人、ブラジル人、イタリア人、
常に少しずつ慎重です!
慎重な貴族を侮辱します!
ランプ男爵! ジョンズを数えます! デュークスブレイイング!
飛躍することなく壁の中に住む人、
弱いミルレイの血をうめきます
女性の娘はフランス語を話すと言う
爪で「Printemps」に触れてください!

[…]”

結論

当時、モダンアートウィークは期待した効果を達成していませんでしたが、そのアイデアは徐々に芸術シーンに取り入れられました。

モダニズム運動により、ブラジルの芸術家はわが国の文化の豊かさを実感し、ヨーロッパから輸入された芸術モデルをコピーする必要がなくなりました。

も参照してください:

  • ブラジルのモダニズムの第一段階
  • ブラジルの象徴主義
  • 表現主義

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