THE 先住民の奴隷制 これは、ポルトガルの王冠がブラジルの労働力を搾取する最初の試みでした。 君は ポルトガル人は先住民を捕まえるのに多くの困難を見つけました この目的のために。 これらが領土をよく知っていることに加えて、司祭たちは イエズス会 彼らはインディアンを教化することを擁護したので、奴隷制の障害となった。
王冠は戦争だけで先住民の奴隷制を承認した. アフリカ系黒人が奴隷労働に参入し、奴隷貿易の収益性を念頭に置いて、先住民の奴隷制は取り残されていました。
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先住民の奴隷制の歴史的背景
ポルトガル人が1500年にブラジルに上陸したとき、 地域とその富についてもっと学ぶために原住民との最初の接触.
植民地の最初の景気循環は ブラジルボク. インド人は海岸近くの森から木を取り除き、ポルトガルのキャラベル船に入れました ポルトガル人にとって商業的価値はなかったが、注目を集めた鏡や装身具の交換 ネイティブ。 この交換は呼ばれました バーター.
ポルトガルはインドの香辛料貿易から利益を得ましたが、アメリカの新しい土地は 倉庫、ポルトガルからの航海を止めて、 インディーズ。 一方、 ブラジルボク貿易 維持されました。
香辛料貿易の危機とイギリスとフランスの海賊による侵略の脅威により、ポルトガルは間違いなくブラジルの所有と搾取に投資しました。 アメリカで植民地化の最初の年に金を見つけたスペイン人とは異なり、ポルトガル人はそれほど幸運ではありませんでした。 ブラジルボクの貿易はある程度の利益を生み出しましたが、ポルトガルの王冠には十分ではありませんでした。 植民者たちはインディアンに近づこうとしたので、彼らは彼らの同盟国になり、すぐに奴隷になりました。 インド人はポルトガル人と協力して、ブラジルに侵入しようとした外国人を追放しました.
ポルトガルの王冠がブラジルの探検に投資することを決定したのと同じ時期に、 イエズス会 彼はまた、この努力に参加し、ヨーロッパの遠い地域の住民をカテキズム化するために数人の司祭を送りました。 16世紀に、教会はの挫折に苦しみました プロテスタントの改革、そしてイエズス会の創設は、アメリカにおけるプロテスタントの進歩への反応の1つでした。
イエズス会の司祭たちは、入植者のキリスト教化とインディアンの教化において重要な役割を果たしました。 O ホセ・デ・アンキエタ神父 彼はトゥピ・グアラニ語を学び、それについて辞書を作った最初の人でした。 彼は詩と演劇のプレゼンテーションを使ってインディアンを伝道しました。
先住民の奴隷制の原因
先住民の奴隷制の原因は、主にポルトガル人がブラジルに植民地化するという目的に関連しています。 北米で起こったこととは異なり、ポルトガルの植民者たちは王国を離れてここに住むことはありませんでした。 彼らはブラジルの富を探求するためだけに来ました。 利用可能な労働力は先住民族だけでしたしかし、奴隷制と大規模な労働はインド人には一般的ではありませんでした。
入植者は脅威、物理的な力、病気の蔓延を利用して、インディアンを王冠のために働かせました。 彼らが奴隷労働を拒否したとき、いくつかの部族はポルトガル人との対立のために間引きされました。 多くのインド人は奴隷にされることを避けてブラジルの内部に逃げました. 先住民の奴隷制の失敗により、ポルトガル人は アフリカからの黒い奴隷制.
先住民族の間の奴隷制
インド人の間の奴隷制は、ある部族が別の部族を打ち負かした直後に起こりました 戦闘中。 敗北した者は奴隷労働に転じたが、必要な労働はポルトガル人がインディアンに期待したものとは比較できなかった。
インド人の間の奴隷制は部族で働いていた. また、部族がいました 人食い人種 敵の肉を食べたのは、このようにして、戦闘で死んだ人々と同じ資質を持っていると信じていたからです。 たとえば、捕らえられた敵が良い走者だった場合、彼の足は食べられたので、食べた人にスピードが加わりました。
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教会と先住民の奴隷制
の最初の年 植民地化 1530年以降、ブラジルで有効展示 教会とポルトガル人入植者の間の対立. 入植者はサトウキビ農園で働くためにインディアンを奴隷にしたかったが、宗教は彼らをカテキズム化するように彼らに近づいた。 インド人は彼らの魂が非難されないようにカトリックへの改宗を必要とした劣った存在として見られました。 したがって、ポルトガル人が到着する前に部族によって行われていた宗教的慣習は、イエズス会の司祭によって廃止されました。
入植者が砂糖農園での作業のために彼らを捕まえることができるまで、彼らを追いかけるのをやめないだろうと気づき、 イエズス会の司祭たちはインド人と一緒にブラジルの内部に逃げました、主に植民地の南部と北部の土地に。 このようにして、ポルトガル人の迫害からインディアンを保護し、彼らがいたイエズス会の使命が生じました。 カトリックの教義とそこで消費される食物を植えるための土地の準備。
このイエズス会の進歩は ブラジルでの内面化の最初の動き. イエズス会は植民地の北、主に アマゾンの熱帯雨林. 北へのこれらの宗教的な遠征は発見しました バックカントリードラッグ、森からの製品。
王冠と先住民の奴隷制
入植者とイエズス会の間の衝突を避けるために、 ポルトガルの王冠は正義の戦争を決定しました —ポルトガル人は、ポルトガル人による挑発なしに、入植者との紛争、不当な対立に入ったインディアンを奴隷にすることしかできませんでした。
先住民の奴隷制の廃止
THE ポルトガルの王冠は、先住民の奴隷制による善よりも害が大きかった. より遠い地域への飛行、王冠が必要とする集中的な作業が利用できないこと、そしてその存在 インド人のイエズス会の防衛は、ポルトガル人に農業のための労働形態を再考させました サトウキビ。 アフリカの奴隷制は、先住民の奴隷制よりも有益で有利であることが証明されました。
先住民の奴隷制Xアフリカの奴隷制
アフリカ系黒人は、集中的な砂糖生産を迅速に開始したいという王冠の願望を満たすために、ブラジルで奴隷として働くようになりました。 お気に入り アフリカから来る奴隷労働は経済的に有利である 北東部のプランターにとって魅力的で、 奴隷貿易 この地域に激化して、したがって 先住民の奴隷制は黒人労働に取って代わられた.
先住民の奴隷制に関する要約
- 植民地での先住民の仕事は、彼らが北東部のサトウキビ農園で集中的に働くようにインディアンを奴隷にする最初の試みでした。
- インドの所有をめぐる入植者とイエズス会の間の対立。
- 正戦論：入植者と先住民族の間に紛争があった場合にのみ、国王は先住民族の労働を認めました。
- 奴隷貿易はプランターにとってより有益で魅力的であることが証明されました。
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解決された演習
質問1 - 正義の戦争は次のとおりだったと言えます。
A）先住民の労働者の奴隷化の正当化。
B）カトリックとイスラム教徒の間の宗教的論争。
C）アメリカの完全な所有をめぐるポルトガルとスペインの間の紛争。
D）リオデジャネイロでのポルトガルとフランスの海賊間の戦争。
解決
代替案A。 先住民族がブラジルの入植者を攻撃した場合、その入植者は彼を攻撃したインディアンを奴隷にすることができました。それはただの戦争でした。
質問2 - イエズス会はインディアンとどのように行動しましたか？
A）イエズス会の司祭たちは、結婚したくなかったので、インディアンとの接触を避けました。
B）イエズス会は、カトリック教会への支持者を増やすためにインディアンを教化した。
C）正戦では、イエズス会はインディアンにポルトガル人との戦争を行うように勧めた。
D）イエズス会は、インディアンを教化するという彼らの目標に失敗しました。
解決
代替案B。 プロテスタント改革の直後、カトリック教会は新しく発見されたアメリカの土地で信者の数を増やすことを意図していました。 イエズス会の司祭たちは、入植者の間でキリスト教の信仰を確立し、インディアンを教化する責任がありました。
カルロス・セザール比嘉
歴史の先生
ソース： ブラジルの学校- https://brasilescola.uol.com.br/historiab/escravidao-indigena.htm
