について考える 倫理と道徳の違い、まず、これらの単語の語源に頼らなければなりません。 倫理はギリシャ語に由来します 精神、これは「キャラクター」を意味します。 それは、人の行動の仕方、つまり彼らの行動や行動を表すために使用されました。 の変種 精神 言葉でした 精神、これは「カスタム」を意味し、社会に適用することができます。 指定するラテン語 精神 é モリス、そこから私たちは道徳という言葉を取ります。
基本的に、 倫理 一般的に適用できるのは、倫理規定または行動規範に基づく個人の反映された行動です。 倫理はの分野と呼ばれています 哲学 これは、人間の行動(道徳的行動)を理解して反映し、それらを次のように分類することに専念しています 正しい または 違う. したがって、倫理は一種の「道徳哲学」であると言えます。 道徳の それは、順番に、人々、社会、つまり特定の時間における特定の人々の習慣または習慣です。 THE 道徳の絶えず変化する、社会的習慣は定期的に、そしてそれらが観察される場所に応じて更新されるので。
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道徳とは何ですか?
THE 道徳の の習慣や習慣の一種です 社会. 道徳は、一般的に、特定の期間の場所の文化に従って作られています。 通常、宗教、社会の生き方、 この社会が持つ情報へのアクセスと特定の社会的背景を持つ人々が利用する 情報。 道徳は通常にさらされます 教訓 そしてしばしば次のように表現されます 禁止および許可規則.
「そうそうそう試みられた」というフレーズを聞くのは一般的です 道徳とマナー」、これは道徳がその社会で正しいか間違っている何かを示す一種の社会的行動の規範であるためです。 道徳の文化的および主観的な性質のために、特定の道徳で許可されているものは、別の道徳では禁止されている場合があります。 さまざまな道徳的規範が繰り返されますが、社会がさまざまな生き方を構築しているため、それらはしばしば異なります。 社会が道徳的に正しくないと同意するものは、 タブー.
→道徳の例
道徳的行動がどのように社会的に形成され、 文化的に、つまり、 タブー そしてその 道徳的許可 それらは人々の社会的発展に従ってモデル化されています。 この意味で、人間の行動のいくつかの特徴は相対的であるため変化します。 道徳のいくつかの例は、次の関係で見つけることができます:
-性とセクシュアリティに関連する行動規則
宗教の影響を受けている道徳は、性とセクシュアリティをさまざまな方法で扱うことができます。 ギリシャやローマなどの古代の多神教社会では、 独身 それは西方キリスト教社会のように(少なくとも男性にとっては)奨励されませんでした。それはキリスト教の成長から生まれました。 中世.
キリスト教は原罪の考えに基づいており、罪から離れることは 神の恵みを達成するために必要な道徳は、結婚以外のセックスの禁止を次のように取り入れました 標準。 したがって、生殖の実践ではなく、神の祝福を得ていないセックスの実践に関するタブー。
THE 同性愛 それはまた、これらの宗教の教訓のために、ユダヤ教とキリスト教とイスラム文化ではタブーですが、 古代ギリシャ、同性愛は、それらの高い家父長制の内容に基づいてさえ、社会の一般的な文化的要素でした 女性を生殖の女性の単純な場所に置く傾向があり、精神的な充満を提供することができない人々 男性。
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フリーダカーロの詳細については、以下をお読みください。 フリーダ・カーロ:伝記、重要性、作品、好奇心
-女性のための治療
O 男性の領域 女性との社会的関係ではそれは古いです。 今日、私たちが呼ぶもの、 家父長制 それはこの支配の特徴であり、何千年もの間(そして今日まで)女性を劣った社会的地位に置いてきました。 1930年代まで、女性は共和党の大多数の権力に投票せず、今日でも女性は特定の権利を否定されていると私たちが考えるならば。 基本的権利、 道徳的規範に基づいて、行き来し、自分を表現する自由として、私たちは道徳的規範の例として女性に与えられた治療を受けることができます。 今日の倫理は、劣等感のある女性を征服し、治療するこの古代の領域を覆い隠し、転覆させる義務があります。
-正しいか間違っているか、良いか悪いかを選択する
ニーチェは、キリスト教の道徳と道徳哲学の批評家でした。
本の中で 道徳の系譜 そして 善と悪を超えて、ドイツの哲学者 フリードリヒ・ニーチェ それは、この見方がキリスト教の道徳によってあまりにも鈍いと主張して、私たちの社会の道徳的価値観のイメージを脱構築しようとします。 哲学者によると、道徳的価値観の起源は、常に与えられているか、そこにあったもののように見えますが、特定の生年月日があります。
哲学者はまた、善または悪を意味する可能性のある何らかの行動のための選択の重みについて話しますが、彼はこれを明確にすることを主張します 道徳的な重み今日正しいと考えられているは、社会によって常に受け入れられたり評価されたりしているわけではありません。 ニーチェによると、 現代性 彼らは人間に最も力を与えるもの、彼らの動物の性質を弱め、価値を下げます。
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倫理とは何ですか?
倫理 それが反映され、考えられたときの行動に関係するものです。 倫理は善悪に関係していますが、それは道徳のような単純な一連の行動規則ではありません。 それは、人生に影響を与えない行動の最良の方法を反映しようとする行動のスタイルを促進します 社会 を軽視しないでください 個性 他人の。
に 実践的な倫理、オーストラリアの哲学者 ピーターシンガー 人々が倫理とは何かに特徴的なそのような点を考慮しているにもかかわらず、彼が倫理に当てはまらないと彼が考える4つの点を強調し、反駁します。
それはセックスに関する一連の規範ではありません: これは道徳次第です。最初の問題は、社会に影響を与える場合、性別ではなく個人の不正行為に関係する個人の問題です。 歌手は、性別に関する個人と同じ違法行為の問題が車を運転する行為に適用できると言います。 彼が責任を負い、性的態度で自分自身にのみ影響を与える場合、彼は行動していません 安全で責任ある運転が影響を及ぼさないのと同じように、倫理が予測するものの外で 社会。
これはかなり理論的な抽象化ではなく、実際には実行不可能です。 ほとんどの人が倫理に従って行動しないので、倫理がユートピアであると考えることは誤りです。 倫理が実際に適用できない場合、それが存在する理由はありません。
それは宗教的な文脈でのみ意味がありません: 倫理は、宗教的な文脈とその外の両方で、個人の日常の行動を導く必要がある反省的な慣行です。
相対的ではありません: 主観的な道徳とは異なり、倫理は社会全体で正しいと見なされなければならない一連の慣行を表現しようとします。 個人の行動の文脈はありますが、倫理的な個人は正しいことをしようと努めなければなりません。これは主観的で個人的な特徴ではありませんが、文脈の中にあります。
したがって、倫理は 行動に関する道徳的考察. 人々の行動に対する道徳的矯正を保証するのは倫理であり、しばしば道徳的に倫理的な行動は特定の社会の道徳に適合しない場合があります。
たとえば、次の国にいる場合 イスラム法、女性が姦淫を犯した場合、石打ちで死刑を宣告される可能性があります。 これはその社会の道徳の一部ですが、倫理的に正しくありません。 ある仮定の状況で、誰かがそのように死にかけている女性を救った場合、その人は道徳に違反していますが、倫理によれば正しいことをしています。
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→ 倫理の例
公正な法律を尊重します。
公正に行動するよう努めます。
あなたのものではないものを不適切に、適切にしないでください。
他人を傷つけないでください。
社会的相互作用を尊重します。
フランシスコ・ポルフィリオ
哲学の先生
ソース: ブラジルの学校- https://brasilescola.uol.com.br/filosofia/diferenca-entre-etica-moral.htm