オーギュスト・コント:それは誰でしたか、重要性と実証主義

オーギュストコントは誰でしたか?

1798年にフランスのモンペリエで生まれたイシドール オーギュスト・マリー・フランソワ・ザビエル・コント 社会科学の必要性を最初に統合したことで知られているフランスの哲学者でした(社会学)そして、初めて理論を確立したために 実証主義者.

コントは、伝統的なフランスの君主主義者でありカトリックの家族の息子でした。 彼はパリに移るまでモンペリエの街で学び、そこで工科学校に入学しました。 ポリテクニックスクールが一時的に閉鎖された後、コンテは故郷に戻り、医学部で勉強しました。

1817年、彼はパリの工科学校に戻りましたが、施設内での主要なデモのために追放されました。 コンテは新聞の執筆とプライベートレッスンを始め、秘書として働き始めました。 サンシモン伯、社会主義者として自分自身を宣言した進歩的なフランスの哲学者 科学的社会主義、で マルクス そして エンゲルス、彼は今日社会主義者または 空想的社会主義者).

セントサイモンは、コンテを当時のフランスの知識人に紹介し、さまざまな方法で彼に影響を与えました。主なものは、 着実な進歩的な行進 人類の歴史において、つまり、人類は常に発展に向かって歩むでしょう。 若いコントに影響を与えたのはサンシモンの考えでもあります:それらが存在するという概念 社会法 —自然が物理法則に従うのと同じように—そしてそれは 科学的知識 人間を完璧にします。

コンテは彼の定式化に専念し始めました 実証主義の教義 オンになっています 1822、公開 会社の再編に必要な作業計画. 哲学者は彼を書き始めました ポジティブ哲学コース1830 そして6巻の最後を1年だけで終えました 1842.

彼の初期の著作では、コントはすでに概要を計画していました 社会学、彼は「社会物理学」、同様のものを参照して 法律による組織 自然科学と社会科学の間。 用語 "社会学」は、 ポジティブ哲学コース.

理想の非互換性のために、コンテはすでにサンシモンとの仕事を中断していました。 1947年に、哲学者は彼が呼んだものを設立しました 人類の宗教、または 実証主義の宗教. これは、共通の宗教に道を譲り、人間を配置し、 の一般的な考えの代わりに人類の前向きな段階(科学と科学への信念) 神。

Comteのアイデアは、フランス国外を含むフランス国外で支持者を獲得しています。 ブラジル - 君は 軍隊 誰が 第一共和国 彼らは実証主義の教義に触発されました。 哲学者はの年に亡くなりました 1857、で パリ、へ 59歳.

オーギュストコントについてのビデオレッスン

社会学

オーギュストコントは、 社会学の「父」. 哲学者は、社会を再編成し、可能な限り最大の発展のために正しい軌道に乗せるために、社会を研究する科学の必要性を最初に理論化した。

王党派の家族であったとしても、哲学者はその正しさに賭けました 革命 フランス語:アンシャンレジームの終わり。 彼にとって、共和党の理想は、科学技術が完全に発展する道を開く新しい時代の目覚めのように聞こえました。 しかし、フランス革命はフランスに混乱と社会的不安定の時代を残しました。

THE 産業革命19世紀前半に主に蒸気機関によって駆動された、も開発に不可欠でした。 いいえen非常に多くの問題が大きな原因でした 人口の爆発的増加 産業革命に起因する都市中心部のo 失業惨めさ と強い 社会的不平等. Comteは、これらすべての要因を理論化して、それらの可能な方法を指摘できる科学を作成する必要があると考えました。

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蒸気機関は、産業革命を推進した主要な革新でした。
蒸気機関は、産業革命を推進した主要な革新でした。

Comteは、最初は次のように呼ばれる科学を提案しました 社会物理学 以降 社会学。 これでした 観察と実験の方法を誰が適用できるだろうか社会における自然科学の表現。 この方法は、物理学に存在するのと同じ構造と法則を見つけますが、社会に存在します。 社会学はそこで生まれました、それは後で思想家とよりよく定義されるでしょう エミール・デュルケーム、社会学のための独自の操作方法を作成しました。

実証主義

コントはまた、実証主義のルーツを確立した最初の理論家でもありました。 思想家によると、実証主義は、人間が最も深遠で組織化されたもの、つまり科学的研究に基づく自然の観察と理解でした。 政治的には、実証主義は、社会の発展を目指した科学と政治の統合された仕事によって表現されるでしょう。 彼の実証主義理論を説明するために、哲学者は 三州法、人間の発達の3つの段階を説明しました。

  1. 神学的状態:人間は、初期の頃、自然現象の説明を見つける必要がありました。 これらの説明はによって提供されました 神話的および宗教的な物語なぜなら、自然を説明することができなかったので、男性は彼らの説明をサポートするために超自然的な存在を作成しました。

  2. 形而上学的状態:この2番目の開発ポイントは、 開始 哲学. 人間はもはや宗教的な説明に満足せず、定式化を始めました 合理的理論 自然界で観察された影響の考えられる原因を推測する。 この段階では、自然そのものを観察することなく、推論が普及しています。

  3. ポジティブ状態:この段階は人類の中で最も発達したものでしょう。 人間は、自然についての答えを見つけるためには、自然そのものの中で説明を探すべきだと理解していました。 この時点で、物理的に与えられたものとして世界を理解することにより、科学の発展と世界についての考え方が生まれるでしょう。 O ポジティブステージ によってマークされます 物理、 のために 生物学 (社会学と一緒になって、コントのために最も発展するであろう科学)そして絶え間ない探求によって 進捗.

詳細については、次のURLにアクセスしてください。 実証主義-ブラジルの起源、特徴、実証主義.

影響

オーギュスト・コントは、主に進歩への絶え間ない前進のしるしとしての歴史の彼の理解のために、サンシモンの影響を強く受けました。 また、次のような科学者の影響を受けました ニュートン そして ガリレオ. いくつかの実証主義的推測は、進化論に関連している可能性があります。 ダーウィン、しかしのアイデアが好きではありません ハーバート・スペンサー (社会学の最初の仮定者の1人でもあります) 社会ダーウィニズム. しかし、コントが影響を受けたとは言えません ダーウィン、時系列の理由でさえ。

コンテはの社会学理論に影響を与えた エミール・デュルケーム、Comtian思想の批評を詳しく述べた。 実証主義 弁証法的唯物史観、 カール・マルクス, それらは2つの拮抗的な指数を表していますが、19世紀の哲学と歴史学が歩んだ2つの主な方向を説明しています。

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ポジティブ哲学コース

コンテは哲学のコースを組織し、その結果、作品が書かれました。 ポジティブ哲学コース、6巻に分割され、1830年から1842年の間に書かれました。 この本は、社会学を確立する必要性や科学に頼ることの重要性など、人類の全体的で脈動する進歩が 科学的知識.

コントの理解では、科学は知識自体による知識の蓄積の一形態と見なされるべきではありませんが、この蓄積は人類の発展につながるからです。 人間は科学を通じて、 自然を理解する、 複合体 社会 (社会学で)、開発する テクノロジー あなたの人生を改善し、あなたを変える 政治環境. 政治は、コムティアン理論では、科学的知識に強く影響され、それは、 栄光 それはからです 進捗.

「原則としての愛と基本としての秩序。 ついに進歩。」

「ベーコンの時代以来、すべての優れた知性は、本当の知識はあり得ないが、観察可能な事実に基づいているということを繰り返してきました。」

「他人のために生きることは義務の法則であるだけでなく、幸福の法則でもあります。」

「力を与えるために予測することを知っている。」


*画像クレジット: レフテリス・パポラキス / シャッターストック


フランシスコ・ポルフィリオ
社会学教授

ソース: ブラジルの学校- https://brasilescola.uol.com.br/sociologia/auguste-comte.htm

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