セトゥーバルで生まれ、18世紀で最も偉大な言語の詩人と見なされ、彼のスタイルで知られるポルトガルのロマン主義以前の詩人 反抗的で風刺的な、不遜、正面性、専制政治との戦いの象徴、そして パラダイム。 彼は、独身のホセ・ルイス・ソアレス・デ・バルボサ、元外部裁判官、オンブズマン、後に弁護士、そしてDの息子でした。 マリアナ・ホアキナ・ザビエル・レストフ・デュ・ボカージュ、フランス出身、有名なフランスの詩人、マダム・マリー・アン・ル・ページ・デュ・ボカージュの2番目の姪、ミルトンの楽園の翻訳者、 ゲスナーによるアベルの死、そして悲劇の作者アマゾナスと10隅の叙事詩Aコロンビアダ、それは彼女にヴォルテールの月桂樹の花輪とアカデミーの最優秀賞を獲得しました ルーアン。 スペインの司祭Dの王室の文法クラスで。 JoãodeMedinaはラテン語を学びました。
彼はセトゥーバルの第7歩兵連隊（1779年）の士官候補生になり、14歳でリスボンに留学しました。 王立海軍学校で、彼は科学教育を受け、海兵隊保安隊で修了し、8月14日（1782年）に創設され、海軍に入隊しました（1783年）。 彼はリスボンで過ごしたこの7年間で、科学を学び、詩を書き始めました。 彼はインドに着手し（1786）、ゴア、ダマン、マカオに住み、リスボンに戻り（1790）、続けた。 最初は義理の姉との失恋と彼女の困難についての詩を書くために 材料。
警察の襲撃後、フランス革命のパンフレット謝罪とエロティックな詩の出版が彼に発行されたため、彼は逮捕されました。 政治的、「永遠の恐ろしい幻想」と題され、カルタ・ア・マリア（1797）としても知られ、リモエイロに投獄され、 間違った威厳。 それは影響力を動かし、それから異端審問に引き渡されました。異端審問は、以前は持っていた裁量権をもはや持っていませんでした。 2月、次のマスターが警察の総監ピナ・マニークによってSの修道院に引き渡されました。 リスボン出身のBentodaSaúde（1798年）と1か月後、彼はSの聖職者のNossa Senhora dasNecessidadesのホスピスに引っ越しました。 神愛オラトリオ修道院のフィリペ・ネリーが再教育される。
当時の宗教的および道徳的慣習に屈し、彼はついにその年の後半に釈放された。 自由に戻ると、彼はブラジルの自然主義者であるホセ・マリアーノ・ダ・コンセイソン神父の提案を受け入れました（1800年）。 Velosoは、月給で、Arco doCegoの銅版印刷の翻訳を作成します。 指示された。 この新しいベンチャーでは、 非常に苦痛な仕事であり、最大の責任を負って、それは見事に出てきて、詩人の最も輝かしい段階の1つになりました。 彼は、Os Jardins deDelilleやAsPlantas、Castel、A Agricultura、Roset、O Consorcio das Flores、Lacroixの書簡などのいくつかの教訓的な詩を翻訳しました。 フランスの詩に加えて、彼はいくつかのラテン語とイタリア語の詩人も翻訳しました。
彼の死に先立つ過去5年間は、不幸な詩人にとって非常に苦痛であり、恐怖と不安に興奮し、自分が貧しくて病気であると感じていました。 彼が導いた不十分に規制された生活のために、彼の健康は彼の最後の年（1805年）に急速に悪化しました。 彼は病気の時でさえ、彼の病気の間に書かれたOsimprovisosとNovosimprovisesを出版しました。 わずか40歳で、彼はリスボンのTravessadeAndréValenteで一般市民の騒ぎのために亡くなり、IgrejadasMercêsに埋葬されました。
最高のポルトガルの詩人の一人と見なされており、カモンに続いて最も人気があり、最も有名であり、彼の個人的な出版物が最も多い リマスの第1巻、エルマノ牧師の苦情（1791）、イディリオス・マリティモス（1791）、リマスの第2巻（1799）、第3巻 (1804). 複数の人格から、彼は何世代にもわたって、不敬、直接性、専制政治との戦い、そして 不可欠でパラダイム的なヒューマニズム、そしてそのエロティックでバーレスクな詩は、世界中に、そして長い間、版で回覧されました 秘密。
SETÚBALのWebサイトからコピーした図：
http://www.alentejodigital.pt/a_margem/setubal.htm
出典：伝記-土木工学アカデミックユニット/ UFCG
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