Quilombolas：彼らが誰であるか、起源、伝統、条件

キロンボラス 彼らは、16世紀から1888年（当時は 奴隷制度の廃止）、 ブラジルで。 現在、キロンボラのコミュニティはブラジルの領土全体に存在し、そこには黒人、先住民族、白人の祖先に基づいた豊かな文化があります。 しかし、キロンボラは健康と教育へのアクセスが難しいという問題を抱えています。

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キロンボラは誰ですか？

キロンボという言葉は、 キロンボ、アンゴラを起源とするバントゥー族の言語で存在し、上陸または野営地を意味します。 西アフリカの人々は、ヨーロッパ人入植者が到着する前は本質的に遊牧民であり、キャンプ場は長い旅で休むために使用されていました。 で 植民地ブラジル、この言葉は暴走した奴隷のための避難場所を指定するために適応されました。 キロンボはキロンボに生息する人です.

キロンボドスパルマレス地域の残党は、11月20日の黒人意識の日を祝います。 [1]

キロンボの人々は、特定の地域に集まったり、特定の場所から来たりすることはありません。 キロンボの残骸の一般的な起源は アフリカの祖先 奴隷制の残酷さから逃れ、森に避難した奴隷の黒人の。 時間が経つにつれて、これらの逃亡者のいくつかは特定の場所に集まり、部族を形成しました。 さらに上に、 白人、インディアン、メスティーソもキロンボに生息し始めました、ただし、人口の数は少なくなります。

全体で ブラジルの歴史、いくつかのキロンボが登録され、中には多数の住民がいるものもありました。 O キロンボドスパルマレスたとえば、実際には近くにある10個のキロンボのグループで構成されていたが、17世紀の推定人口は2万人でした。

今日でもキロンボコミュニティがあります 抵抗する 都市化 彼らの生き方をシンプルに保ち、自然と触れ合うように努めますが、多くの場合、 天然資源の不足と都市生活への統合の困難さによる不安定な状況。 部族。

たとえば、健康や教育へのアクセスには困難があります。 このため、2000年代初頭以来、 政府はキロンボの土地を区別しようとしています 彼らが農民、伐採者、土地所有者に乗っ取られないように、そして彼らに住むコミュニティの生存のより大きな保証があるように。

人種平等の推進のための政策のための絶滅した特別事務局（seppir）、2003年に作成され、2015年に絶滅し、キロンボラコミュニティを追跡および追跡しました。 植民地化と農業改革の国立研究所

（インクラ）、 法令nによる。 2003年の4,887は、国のキロンボの土地の境界設定とタイトル付けを担当する連邦機関です。

これらの組織に加えて、旧文化省にリンクされた公的機関であるFundaçãoCulturalPalmares （市民権省に組み込まれています）、文化遺産の維持と保存に責任があります キロンボ。

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キロンボラと先住民

あります キロンボの個体群と個体群の間の一般的な文化的近接性 先住民族. どちらのグループも、自然とシンプルで統合された方法で生活し、生計のほとんどを土地から奪っています。 しかし、都市化の進展に伴い、 アグリビジネス そして持続不可能な抽出主義から、これらのコミュニティの生き方とその保存は危険にさらされています。

リオデジャネイロのQuilomboSãoJosédaSerra。 [2]

多くの先住民が都市や地方のコミュニティから孤立して住んでいないのと同じように、多くのキロンボラもこのように住んでいません。 それらの文化遺産が失われないように、これらのコミュニティを保護するための尊重とより大きな行動が必要です。

キロンボラコミュニティの学校

パルマレス文化財団によると、ブラジルには1209のキロンボラコミュニティが登録されており、143のクイロンボラエリアにタイトル付きの土地があります。|1|. しかし、これらのコミュニティに提供される教育はまだです 非常に不安定.

教育施設が不十分であり、衛生状態がその運営に不適切であり、 多くの人の家から遠く離れていることに加えて、それらの多くには飲料水や電気があります 学生。 教師も不足しており、十分な訓練を受けていない専門家も多く、 教室はマルチグレードです（数が少ないため、さまざまなグレードの生徒がいます 教師）。

キロンボの現実を考慮した基礎教育への資金配分に加えて、2007年から継続教育活動が行われている。 しかし、コミュニティに提供される教育を改善するためのいくつかの政府の努力にもかかわらず quilombolas、この教育の条件が少なくともより近くなるようにやるべきことがまだたくさんあります 理想の。

キロンボラコミュニティの伝統

ユニークなキロンボの伝統を特定するのは難しい、キロンボは最も多様な方法で形成され、組織化されたので。 まず、キロンボに住むのはアフリカの子孫だけではありませんでした。 黒人（今日、キロンボ地域の民族構成で支配的である）に加えて、先住民とヨーロッパの子孫の重要な存在があります。

キロンボによって形成された組織も最も多様でした。 彼らの中には部族の生活様式が優勢でしたが、多くのキロンボは貿易システムを開発し、王国や共和国などの内部政治システムを確立したものさえありました。

それはの場合です 春のキロンボ、しばらくの間、抵抗力のあるリーダー、フェリパ・マリア・アランハが率いる。 現在トカンティンスの南部にあるこのキロンボは、民法、軍隊、投票制度を備えた真の共和国として一時的に組織されました。 民主主義.

かかわらず 文化的背景の多様性、のいくつかの一般的な機能 アフリカ文化 アフリカ系ブラジル人の宗教の宗教的シンクロリ​​ズムに加えて、キロンボに存在します。 彼らはオリシャの伝統的な崇拝とカトリック、そして料理をいくつかの要素と混ぜ合わせています 先住民族。 キロンボラは一般的に、伝統的な音楽、歌、踊り、パーティーがとても好きです。

O オリシミナのパラ自治体たとえば、いくつかのキロンボを収容する地域にあります。 そこには、計り知れない文化的多様性があります。 1月6日には、伝統的なAiuêaSãoBeneditoがあります。これは、Jauariコミュニティの守護聖人であるSãoBeneditoを祝うパーティーです。 このコミュニティでは、男性と女性の好きなスポーツとしてサッカーを練習するのが一般的です。 踊りは、ルンドゥやマズルカなどのアフリカのリズムから、伝統的なヨーロッパのリズムであるワルツまで多岐にわたります。 パラで広く聴かれているいわゆる「ブレガ」音楽は、オリシミナの自治体でも人気があります。

O サンベントドサプカイの自治体、マンチケーラ山脈のサンパウロ市から185 kmの場所には、クイロンボラコミュニティもあります。 そこで制作された手工芸品は、キロンボ芸術の参考になり、その地域のキロンボの先祖の人々の文化的伝統を生かしています。 バナナストロー、トウモロコシ、その他の自然の要素を使用して、職人は市内の観光団地で販売するために作品を生産します。

このコミュニティはまた、50年以上にわたって伝統的な伝統を祝っています キロンボパーティー、86歳のLuzia Maria da Cruz（そこでは家長であるDona Luziaとしてよく知られています）によって生き続けました。 党は、ブラジルでの奴隷制廃止が認可された5月13日に祝われます。

キロンボの典型的な食べ物は、地域によってより決定されます 彼らは民族の団結よりもどこにいるのか。 たとえば、バイアンのキロンボでは、アカラジェが典型的な珍味です。 一般的に北東部では、彼らはクスクスをたくさん食べますが、これらのコミュニティでも違いはありません。 タピオカとガラパ（伝統的なサトウキビジュース）は、全国のいくつかのキロンボでも楽しんでいます。

キロンボ地方で崇拝されている宗教については、具体的なものはありません。 キロンボにはいくつかの宗教的なマトリックスがあります、カンドンブレ、カトリックとプロテスタントが支配的です。 それらの中で シンクレティズム カトリックとカンドンブレの要素の間にも非常に存在しています。

詳細： カンドンブレとウンバンダの違い

キロンボの数が最も多いブラジルの州

エーカー、ロライマ、連邦直轄地を除いて、すべてのブラジルの州にはキロンボがあります。 連邦直轄地にはそれらがありませんが、ゴイアスに属する周辺の地区地域にはそれらが存在します。 残りのキロンボコミュニティの数が最も多いブラジルの州は バイア、 229の登録済みキロンボがあります。 マラニャン、 112で; 鉱山一般、 89で; そして にとって、 81の登録されたquilombolaコミュニティ| 2 |。

ペルナンブコ州キロンボデトリゲイロス出身のキロンボの子供。

で 北東部のキロンボコミュニティ それらは地域ごとのキロンボ濃度の大部分を表しており、キロンボ・ド・パルマレスなどの歴史を刻んだキロンボの存在により、強い伝統を維持しています。 バイーア州には、土地所有者や牧場主の暴力に苦しんでいるキロンボラのコミュニティがありますが、今日、彼らはインクラと彼らの文化を回復するプロジェクトによって保護されています。 ボン・ジェズス・ダ・ラパ それは多くの残りのキロンボコミュニティを集中させる自治体です。

画像クレジット

[1] 文化省/コモンズ

[2] ハリー・パチェコ・デ・オリベイラ /コモンズ

[3] レナン・マルテッリ・ダ・ローザ /シャッターストック

成績

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フランシスコ・ポルフィリオ
社会学教授 

ソース： ブラジルの学校- https://brasilescola.uol.com.br/sociologia/quilombolas.htm