セピリオの終わり、ホセバジーリオダガマ

ミナスジェライス州チラデンテスにある、アライアルデサンホセドリオダスモルテスで生まれたブラジルの詩人 前ロマン主義の中で、そしてそれは、彼の文学活動のために、彼は敵であり、 ポンバリズム。 彼はリオデジャネイロのColégiodosJesuitasで勉強し、初心者でした。 イエスは、専制君主マルケス・デ・ポンバルの命令によりブラジル(1759)を行い、サンの聖公会で研究を続けました。 ジョセフ。
イエズス会の罪で告発された彼は、ポンバリノ政府に迫害され、イタリアに行き、ローマのアルカディアに加わり、ペンネームのテルミンドシピリオを採用しました。 彼はブラジルに戻り(1767年)、翌年、リスボンに行き、そこで逮捕され、イエズス会の支持者として非難され、アフリカに亡命することを宣告されました。 しかし、侯爵の娘マリア・アマーリア夫人の結婚式のために書かれたエピタラミオのおかげで、彼女の慈悲を懇願しました 同時に、大臣を称賛し、イエズス会に反対して立ち上がったとき、彼は赦免され、非難を免れた。 決疑論。
マルケス・ド・ポンバル自身が彼を保護するためにやって来て、彼がリスボンで叙事詩O Uraguai(1769)を完成させ、出版することを可能にしました。 主な作品は、白い10音節で書かれた叙事詩で、スタンザを分割せず、5つの聖歌で構成されています。 先住民族。 この仕事のおかげで、彼はインド人を同情して扱った最初のブラジル人であったことで知られるようになりました。
また、この壮大な作品の中で、彼は容赦なく描かれたイエズス会と戦うというポルトガルの王冠の方針を賞賛しました。 その後、彼は一連の社会的成功に出会い、貴族と貴族の手紙を受け取りましたが、ポンバルの死後、彼はリスボンで嫌がらせを受けて亡くなりました。 O Uraguaiに加えて、彼は彼の作品Quitúbia(1791)で際立っていました。これは、オランダのリスボンとの戦争で植民地を助けたアフリカの酋長を祝う英雄的な詩です。
ウェブサイトからコピーした写真ALITERATURA BRASILEIRA:
http://br.geocities.com/dariognjr69/
出典:伝記-土木工学アカデミックユニット/ UFCG

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COSTA、Keilla Renata "セピリオの仕上げ"; ブラジルの学校. で利用可能: https://brasilescola.uol.com.br/biografia/termindo-sepilio.htm. 2021年6月28日にアクセス。

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