バイロン卿、芸術と文学運動の象徴である英国の詩人 ロマン主義, その非常に悲観的な執筆で19世紀をマークしました、死と人生の短命が中心的なテーマです。 この病的なスタイルに加えて、バイロンの詩のもう一つの重要な印は皮肉であり、それは絶え間ない偽善が浸透している英国社会の習慣に対する彼の批判的な見方を表しています。
頑固で軽薄なボヘミアンだった詩人は、恋愛生活が非常に騒がしかった。 彼にいくつかの経験を与え、それは告白の口調で彼の多くに置き換えられました 詩。 それは彼の作者であり、例えば有名な詩です ドンファン、神話上のキャラクターと永遠の征服者のシンボル。
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バイロン卿の伝記
バイロン卿、彼が彼の作品に署名した名前、 1788年1月22日にイギリスのロンドンで生まれました、ジョージゴードンバイロンという名前でバプテスマを受けました。 彼はジョン・バイロン大尉とキャサリン・バイロンの息子でした。 父親が1791年に亡命し、妻の相続を過ごしたため、バイロンは母親に育てられました。 彼にはまた、詩人より5歳年上だったオーガスタマリアリーという名前の彼の父の娘である異母姉妹がいました。
の存在のために 貴族、主に母方の部分で、1798年に子供の頃、男爵の称号を受け取りました。 1801年に彼は有名なハロースクールに入学しました。 1805年から1808年まで、彼はケンブリッジのトリニティカレッジで学びました。
1806年に、彼は彼自身の財源で、彼の最初の詩集を出版しました。 逃亡者. 1809年、彼は貴族院の議席を保持しました.
それでも1809年に、彼は友人のホブハウスと一緒にギリシャに旅行しました。 この旅行で、彼は夫人の娘たちと恋に落ちました。 Tarsia Macri、特に12歳の娘テレサのために。 テレサは「アテネの乙女」として知られるようになりました。 翌年アテネに戻り、 バイロンは修道院に滞在し、そこでギリシャ語とイタリア語を学びました。.
彼のイギリスへの帰国は、母親が亡くなった1811年に行われました。 翌年、バイロンは貴族院に戻り、その時に彼は自由主義者に加わった。 その同じ年、彼は彼の本を出版しました チャイルドハロルドの巡礼。
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1812年、 作家キャロライン・ラムとのつかの間のロマンスを持っていた (1785-1828). 詩人に拒絶されたキャロラインは、エンディングをうまく受け入れず、彼女の小説でこの関係に取り組んだ グレナルボン、1816年に公開されました。 非常に軽薄なバイロンは、1812年でも、ジェーンエリザベススコット（1774-1824）との愛情のこもった関係を維持していました。 1813年に、バイロンと結婚していた彼の異母姉妹は、近親相姦の愛の関係を始めました。
彼女の異母姉妹は妊娠し、1814年4月15日にエリザベスメドラリーが生まれました。 しかし、バイロン卿は、それが自分の娘であるかどうかわからなかったため、この父親を認識しませんでした。 1815年、バイロンはアナベラと結婚しました （1792-1860）、レディーバイロンになりました。 しかし、バイロンの絶え間ない経済的問題と彼の自由奔放なライフスタイル、そして彼の妻に対する彼の暴力的な態度のために、結婚はうまくいきませんでした。 それで、1816年に、彼女は彼女の生まれたばかりの娘を連れて彼女の実家に行きました。 その後、バイロンは彼らとそれ以上接触しませんでした。
この終了後、バイロン卿はスイスに移り、そこで シェリー夫婦に会った、メアリーシェリー（1797-1851）がクラシックの製造プロセスを開始したとき フランケンシュタイン.
1817年、メアリー・シェリーの妹であるクレア・クレアモントとのバイロンの恋愛の結果、女の子が生まれました。 その同じ年、詩人は彼の友人ホブハウスがいたローマに行きました。 非常に自由奔放な生活のすべての過剰を生きました. 1819年、詩人は再びロマンチックなスキャンダルに巻き込まれました。彼は若い既婚女性であるテレサ・ギッチョーリ伯爵夫人に恋をしました。
彼らの婚外関係は、バイロンが1823年になってまで続きました。 彼はギリシャに旅行し、そこで彼は独立戦争で戦った. バイロン卿は1824年4月19日に亡くなりました。 彼はギリシャの独立戦争に積極的に参加したため、ギリシャの国民的英雄と見なされました。
![バイロン卿が住んでいたイギリスのニューステッドアビー。 [1]](/f/7b5c2f5c7c84cbc4991db4c38bb304cb.jpg)
バイロン卿の作品の特徴
バイロン卿は考慮されます 英語ロマン主義の最も重要な作家の一人、したがって彼の作品には、この芸術運動の多くの特徴があります。
- 女性と愛の理想化。
- 死に関連するテーマの好み;
- 憂鬱で悲観的な口調。
- 詩における自白の口調の再発;
- イギリス社会の特定の社会的および政治的側面に関連する風刺的な性格の存在。
- 傾向がある正式な構造 物語 詩で;
- 革命的な姿勢の存在;
- 罪悪感を明らかにする叙情的な自己の再発;
- ゴシック様式。
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バイロン卿の主な作品
- コルセア (1814)
- ミネルバの呪い (1815)
- コリンスの包囲戦（1816年）
- チロンと他の詩の囚人 (1817)
- タッソの嘆き (1817)
- ドンファン (1819)
- 青銅器時代 (1823)
ドンファン
ドンファン 1819年に未完成で出版された作品です。 それは 広範囲 詩 著者がドンファンの神話を取り戻す物語と風刺、無防備な女性を誘惑する魅惑的で不謹慎な男性のネガティブなイメージとして他の著者によって描かれたキャラクター。 ただし、バイロンはこの図に新しい外観を与えます。
したがって、バイロンの作品を構成する16のコーナーでは、 ドンファンは19世紀の偽善社会の批判に声をかけるキャラクターです. この主人公は、既婚女性のドナ・ジュリアの恋人になります。 バイロンがドンファンを紹介しているコーナー1の次の節を参照してください。
アガメムノン以来、勇敢な戦士たちはすでに
彼らは生きて自分たちの価値を示しました、
それのような大きなものもあれば、それ以下のものもあります
しかし吟遊詩人が彼の賞賛をしないなら、
忘れられています。 私は彼らを非難しません、
しかし、それらのどれも私は処分することはできません
私のコーナーへ（つまり、明日のために！）。
だから私はDに目を向けました。 ファン。
裏切られた夫に発見されたドンファンは、 船に乗り込み、難破. なんとか生き残った後、彼はラブロという海賊の娘であるハイディーと恋愛関係になります。ハイディーはドンファンの娘への攻撃に対する報復として彼を奴隷として売ります。
後部、 フアンはロシア軍で戦う、その際、彼はレイラという名前の女の子を救います。 この英雄的な行為の後、彼は女王に会います エカチェリーナ2世 (1729-1796). しかし、彼は病気になり、レイラと一緒にイギリスに連れ戻されます。 しかし、征服者としての彼の名声はそれだけではありません。 彼は他の女性と愛情を込めて関わり、永遠の征服者としての評判を維持しています。
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バイロン卿の詩
人間の頭蓋骨から作られたカップ
フォールバックしないでください！ 精神は私から消えていません...
私の中であなたは見るでしょう-かわいそうな冷たい頭蓋骨-
生きているものの代わりに、唯一の頭蓋骨、
それはただ喜びを注ぎ出すだけです。
住む！ 私は愛した！ あなたが飲んだ：死んで
彼らは私の骨を地面から引き裂いた。
私を侮辱しないでください！ 私を飛ばせ！...なんて幼虫
それはあなたよりも暗いキスをしています。
つるからジュースを保存する方が良い
地上のワームよりも下品な牧草地です。
–カップ–神々から飲み物を取り、
その爬虫類の牧草地。
精霊が輝いたこの器は、
他の人の精神を明るくしましょう。
そこ！ 頭蓋骨に脳がなくなったとき
…ワインで満たすことができます！
まだ時間があるうちに飲んでください！ 別のレース、
あなたとあなたが溝に入るとき、
抱擁があなたを地球から解放しますように、
そして、酔っ払ってあなたの骨を冒涜するために浮気します。
そして、なぜですか？ 人生の過程で
そんなに多くの悪、そこにたくさんの痛みが残っていますか？
横の腐敗から逃げるのはいいです
死に奉仕することはついに何かを止めます！...
（カストロ・アルベスによる翻訳）
「人間の頭蓋骨から作られたカップ」という詩には、バイロン卿のスタイルのいくつかの印象的な特徴が明らかです。 O 歌詞 頭蓋骨に対処し、人生の短命についての考察を表現します、この節で述べられているように、「まだ時間がある間に飲んでください！」
この対話者のまさに選択は、バイロンにとって大切な別のテーマ、つまり死の存在を示しています。 ブラジルでは、このスタイルの詩はによって栽培されました アルヴァレスデアゼベド、呼び出しの主な詩人 超ロマン主義.
イネス
私のくすんだ額に微笑まないでください、
そこ！ 笑顔私は再びできません：
空があなたが泣くものを奪うように
そして、無駄にあなたはただ泣くかもしれません。
そして、私が秘密の痛みをもたらす質問、
私の喜びと若さをかじるには？
そして無駄に私の苦悩を知ろうとしますか
それもあなたはそれを失礼にしないだろうか？
それは愛ではなく、憎しみでもありません、
野心の低いものも名誉を失いませんでした、
それは私を私の状態に反対させます
そして、最愛のことから私を回避します。
私が見つけたり、聞いたり、見たりするすべてのものから、
派生するのはこの退屈であり、どれだけです！
いいえ、美しさは私に喜びを与えません、
あなたの目は私にとってほとんど魅力がありません。
この不動で終わりのない悲しみ
それはさまようそして素晴らしいユダヤ人のそれです
誰が墓の向こうを見ないだろう
そして人生ではあなたは休むことはありません。
なんという亡命者–彼は自分から逃げることができますか？
ますます遠くの地域でさえ、
存在の疫病はいつも私を追いかけます、
以前は悪魔だと思っていました。
しかし、他の人は自分自身を運んでいるようです
喜びと、私がさせたものを楽しんでください。
あなたはいつもこれらの歓喜を夢見ますように
そして、私がどのように目を覚ますかは決して目を覚ましません！
多くの気候のために、私の運命は行くことです、
呪われたリコールで離れて;
私の快適さはそれが起こることを知ることです
何が起こっても、最悪の事態はすでに私に与えられています。
最悪だったのは何ですか？ 私に聞かないで、
私ががっかりするものを検索しないでください！
スマイル！ 解ける危険を冒さないでください
男の心：中には地獄があります。
（カストロ・アルベスによる翻訳）
この詩では、叙情的な自己は対話者として「イネス」を持っています。おそらく彼の情熱であったが、もはやそうではない女性です。これは、「あなたの目は私にとってほとんど魅力がありません」という行から推測されます。 したがって、詩には 悲観的なトーン、これは、詩のように、すべての節で注目されています。「私の慰めは、それが起こったとしても、それが起こったことを知ることです。/何が起こっても、最悪の事態はすでに私に与えられています。」 この悲観的な愛の見方は 詩の終わりに、叙情的な自己がその考えを次の格言と統合するときに具体化されます：「解き明かすのに危険を冒さないでください/男の心：内側は 地獄"。
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![バイロン卿はギリシャの国民的英雄と見なされていました。 写真は、150周年を記念したギリシャの切手です。 [2]](/f/6ce67d24011cd2c4dce38ad9c24a3e7a.jpg)
バイロン卿のフレーズ
- 「喜びを得るすべての人はそれを共有しなければなりません。」
- 「人生はワインのようなものです。それを上手に楽しみたいのなら、最後の一滴まで飲むべきではありません。」
- 「幸福の記憶はもはや幸福ではありません。 痛みの記憶はまだ痛みです。」
- 「愛は小さなものから生まれ、それらから生き、時にはそれらによって死ぬ。」
- 「女性と一緒に暮らすよりも、女性のために死ぬほうが簡単です。」
- 「食べて、飲んで、愛してください。残りは、私たちにどんな良いことをしますか？」
- 「私たちが通常導かれるのは、私たちが導くと考えるときです。」
- 「そして結局のところ、嘘とは何ですか？ それはただの覆面真実です。」
- 「合格すれば、いつでも良いです。」
画像クレジット
[1] ナーリック / シャッターストック
[2] レフテリス・パポラキス / シャッターストック
LeandroGuimarães著
文学教師
