これは後です イリアド、 ギリシャ文化のホメロスの名前で収集された本文。 それはあなたの主人公の名前から来ています、 オデュッセウス – または、ラテン語の翻訳で知られるようになったので、 オデュッセウス。
最初の本とは異なり、それは戦争の偉業を語ったり、孤立した場所に限定されたりすることはありませんが、トロイ戦争の英雄の一人であったこの人の旅行と冒険を扱っています。
戦後、オデュッセウスとその仲間たちのイサカ王国への帰還が始まります。 オデュッセウスはトロイア戦争に行くことを余儀なくされ、妻と生後1か月の息子であるテレマコスを置き去りにしました。 戦争は10年間続き、その帰還はさらに17年になります。 王と夫の帰還を信じていた妻ペネロペは、権力を掌握したい人々のグループから圧力をかけられていました。 このグループは、オデュッセウスは死んでおり、彼女は「偽装者」の1人と王の職に結婚するべきだと述べました。
そのような圧力で、テレマコスは何人かの仲間と一緒に彼の父を探しに行きます、そして、これらはオデュッセウスの歩みを追跡するのを助けることができるニュースを探してスパルタと他の都市に行きます。 後者は、一連の冒険を通して、戻るのが遅れることがよくあります。 この本は長すぎるので、すべての冒険を語るにはここには収まりません。 しかし、いくつかは注目に値するものであり、それらを分解しなくても、言及する価値があります。
- オデュッセウスはニンフカリプソの島に到着します。そこで彼は魅力のために長い間投獄され、女性でいっぱいの地域が船乗りに昇進することを約束します。
- 風の神であるアエオルス神が袋に入れられ、後に開かれ、船をさらに遠くの場所に進水させます。
- 船が投げ出された場所は、船乗りを豚に変えた魔女のいる島でした。
- サイクロプスポリフェムスによる旅行者の投獄と洞窟の刑務所から抜け出すための彼の戦略。
- 人魚の歌に惹かれないように耳をワックスで覆い、男性をむさぼり食う。
オデュッセウスの最大の特徴である狡猾さを表現する必要性を強調するために使用された他の多くの冒険の中で。
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一方、イサカでは、オデュッセウスと息子のテレマコスが戻ってこなかったため、ペネロペ女王は求婚者から強い圧力を受け続けました。 それで彼女は敷物を縫うことを約束しました：それが終わる前に王が戻らなかったならば、彼女は求婚者を選ぶでしょう。 しかし、確かに彼女の夫、抜け目のないオデュッセウスとの関係のために、ペネロペは日中に敷物を縫いました。 そして夜、彼は王が戻ってくることを期待して、より多くの時間を稼ぐために彼を思いとどまらせた。
多くの冒険と挫折を伴う旅の後、オデュッセウスはテレマコスと彼のグループに出会い、一緒にイサカに戻ります。 オデュッセウスは息子から求婚者について警告を受け、女神アテナに会いました。アテナは、彼が戻った場合、彼を認識しない求婚者に殺されると言いました。 このように、女神は彼を乞食に変身させ、彼が見られずに宮殿に入ることができるように彼を偽装します。 このエピソードの間に、ペネロペの陰謀は明らかにされ、彼女は求婚者を選ぶ必要があります。 彼女はまたもや鋭敏で、夫の弓を引くことができる人を選ぶと言いますが、誰も成功していません。
最後に、オデュッセウスは変装して到着し、偉業を達成します。 彼はすぐに彼を求婚者として受け入れる彼の妻によって、本当の反逆を促進する他の人の反乱に認められます。 しかし、弓を手にしたオデュッセウスは、長い旅の末、反乱を鎮め、王としての地位を取り戻すことができました。
したがって、秩序の回復とともに、私たちはの主な意味を解明します オデッセイ： 以前はアキレスに帰せられた美しくて善良な戦士の理想も、オデュッセウスをモデルにしています。 器用さ、狡猾さ、狡猾さ、知性とスキル、戦争と政府の両方で、 注文。 ホメリック神話は、このモデルが当時のギリシャ人によって模倣されることを目的としていました。
JoãoFranciscoP。 カブラル
ブラジルの学校協力者
ウベルランディア連邦大学を哲学で卒業-UFU
カンピーナス州立大学の哲学修士課程-UNICAMP
