ブラジルでは、18世紀から19世紀にかけて、農耕寡頭制の子供たちがヨーロッパに留学し、帰国しました。 スーツケースの中では、その中でヨーロッパ大陸を循環した主要なイデオロギーの流れによって導かれる全体の形成 時間経過。 このようにして、イデオロギー的な「輸入」のプロセスが開始され、将来的には完全に国家的な文脈に反することになります。 ヨーロッパのシナリオを嫌い、ある意味で考えたが、 その他。 帝国から共和国の数年前まで、ヨーロッパとアメリカの文脈のイデオロギーをコピーする試みがなされました。 官僚機構内で機能が与えられた、非人格的で合理的な基盤に分散した権力を持つ国家を構築する 技術。
しかし、ブラジルの社会組織が重複によって導かれる政治生活を条件付けたため、そのような試みは失敗しました 公の命令（社会全体の集合的利益に関係する）と私的（私的、個人の利益）の間 のみ）。 言い換えれば、リベラルな理想の人工性とこの「理想の輸入」の失敗の原因は、乱交または公衆との交差の関係にある可能性があります。 国家が思想の領域で擁護した実証主義的で自由主義的な性質の合理的な政策は、家父長制、奴隷制、家産制の社会に合わせて形成されなければならなかったので、私的である。 自由主義が自由と政治的地方分権と同義であるならば（これはエリートの自治以来興味深いものでした 帝国の権力への服従よりも価値があるかもしれない）一方、それは保守的な現実に反しました ブラジル。 領土（およびそこからもたらされた権力）、領土、および奴隷制に基づく生産の経済システムを維持するという伝統的でエリート主義的な考えが普及しました。
革命を起こさずに国の独立が起こった方法（他のラテンアメリカ諸国で起こったように） それは「リベラルモダン」精神によって動機付けられたが、システムと活動の維持によって促進されたことを明らかにしている 植民地、地方の民営化秩序の文脈にまだ密接に関連している活動のために、人工性を形作ったシナリオ イデオロギー。 これは確かに、国の政治慣行と当時のリベラルな実証主義の理想との不一致の最高点でした。 これは、帝国の憲法と共和国の出現のエッセイの両方で起こりました。
ルイス・ヴェルネック・ヴィアンナ（1996）が示したように、革命的なナショナリストのイデオロギーは、 ポルトガルの大都市、そして後に共和国自体の出現は、「保存する」という論理に道を譲りました。 変化"。 奴隷労働や領土主義などの要因の保存に基づいて国家を構築する試み（大きなラティフンディウムと 私有財産のステータス）、それ（州）が近代性への憧れとへの愛着によって与えられた大きな曖昧さによってマークされることを可能にしました 伝統。
「自由主義と奴隷制の間の国家の根本的な曖昧さは、それ自体で解決されるべきであり、緊張した機関であり、時間の共犯を主張する作品の建築家であり、 断片的で無脊椎動物の社会の野蛮さを克服するという将来の課題は、彼が唯一の文明の理想の要求に対応し、それを満たすようになるまでです。 キャリア」（VIANNA、1996、p.378）。
Werneck（1996）の言葉によると、政治的領域の部分的な変革または「スポイト」としての自由主義の使用というこの文脈は、WanderleyGによっても言及されています。 聖人の。 彼の作品の1つでブラジルの自由主義の進化について議論するとき、彼は自由主義的な空気を伴うこの国家の政治的文脈がどのように形成されたかについての彼の見解を示しています。 民主的ですが、理論的には国家と憲法によって宣言された自由主義と実証主義的慣行への「完全な非転換」を非難するあいまいな質問が染み込んでいます。
「したがって、憲法に記載されているように、自由主義国家が満足に機能するためには、腐敗した政治家をシステムから一掃するだけで十分だろう。 この考えは、1930年までのリベラルな政治家の議題のバックボーンを形成するでしょう：正直な選挙、腐敗した政治家の排除、政治市場が本来あるべきように機能する自由。 しかし、このタイプの参加者をたくさん見つけても驚くことではありません。 国家にコーヒーの価格を支持するよう求める自由主義、または政府に経済を支持するよう求める シュガーボウル" （SANTOS、1998、p.34).
したがって、これらのあいまいな問題（政治的慣行に存在する）が 後にブラジルの政治空間の非難に寄与するであろう既存のイデオロギー的人工主義 一般的な方法。 したがって、流行しているヨーロッパの理想に関係する政治的慣行を実行する試みが、その領域を狙った行動として読むことができれば 他方、政治的階級がその利益を擁護するためにその行動を導こうとした方法が、 権力における私的領域の永続化、推測できることは、国家の政治組織がこの重複に基づいて構築されたということです そのような球。 したがって、公的ものと私的ものの間のこの重複または共生は、 ブラジルの政治の分野もどのように構築されたかについて考えることは、知られているように、多くの 弱点。
パウロシルビノリベイロ
ブラジルの学校協力者
UNICAMPの社会科学の学士号-カンピーナス州立大学
UNESPの社会学修士-サンパウロ州立大学「ジュリオデメスキータフィリョ」
UNICAMPの社会学博士課程-カンピーナス州立大学
社会学 - ブラジルの学校
ソース： ブラジルの学校- https://brasilescola.uol.com.br/sociologia/o-descompasso-entre-pratica-teoria-ideias-liberais.htm
