THE ヘッドレスラバ の最も人気のある伝説の1つです ブラジルの民間伝承 そしてそれは頭に炎を持っているラバに変わる能力で呪われた女性について話します。 それは、女性が結婚前に、特に司祭とセックスするのを防ぐために、何世紀も前の道徳的価値観を強化した伝説でした。
アクセスまた: コーパスクリスティ-この伝統的なカトリックのお祝いの起源を発見する
頭のないラバは誰ですか？
ヘッドレスラバはブラジルの民間伝承に存在する伝説であり、他の名前でも知られています。 司祭のロバ そして 小さなロバ. この伝説はブラジルだけでなく、ラテンアメリカのいくつかの国にも見られます。 ブラジル版では、頭の代わりに炎を上げてラバに変身する女性の物語。
頭のないラバになる女性は 呪われた. この呪いは罰の一部です 教会の司祭との親密な関係を維持する罪、つまり、司祭と。 ただし、凡例には表示されません 司祭に罰は与えられません 誓いを破り、女性との親密な関係を維持する人。 人類学者のルイス・ダ・カマラ・カスクードは、一般的な理解では、司祭は彼の司祭の立場のために、彼の死後にのみ罰せられるだろうと言います|1|.
この状態で呪われた女は、 木曜日から金曜日に変わります そしてそれはコッククロウまでこの状態のままです（3番目のコッククロウまでについて言うバージョンがあります）。 このように、女性は、頭に炎があり、尻尾に火があり、痛みの嘆きと間違えられる恐ろしい泣き言を伴う、すべて黒の恐ろしい形のラバを想定しています。
伝説によると、夜の間、頭のないラバは 通り過ぎるすべての人を攻撃し、 そしてその蹴りは人をひどく傷つけるのに十分強いです。 彼女が犠牲者を死ぬまで攻撃するバージョンもあれば、夜中に7つの都市を旅すると主張するバージョンもあります。
今やめないで... 広告の後にもっとあります;）
伝説によると、女性がラバに変わるのを防ぐ方法の1つは、 司祭に呪われたミサ開始の7回前. 他のバージョンでは、ラバの口にあるビットを取り除くか、鋭利なもので巻く必要があると主張しています。 呪われた女性が人間の姿に戻った後、彼女はすべて負傷しているのを見つけることができます。
見ることができるように、頭のないラバの伝説は、 道徳的基準を強化し、 特に宗教的な司祭と結婚する前にセックスをしないように女性を怖がらせるという意味で。
伝説の起源
ヘッドレスラバは、 半島イベリア そしてそれはポルトガルとスペインの両方に存在していました。 この伝説はポルトガル人によってブラジルにもたらされましたが、ラテンアメリカの他の場所にも スペインの植民者. したがって、ヘッドレスラバはここでの単なる伝説ではありません。
この伝説は次のような国に存在します アルゼンチンとメキシコ. アルゼンチン人はそれを次のように知っています ラバアニメート、メキシコ人はそれを呼んでいますが マラダ. のような他の名前 頭のないラバ そして 女性ラバ も使用されます。 LuísdaCâmaraCascudoは、これらの場所の伝説の特徴はブラジルのものと実質的に同じであると語っています。
アクセスまた: ブラジルの民間伝承の主要な伝説の1つであるSaci-pererê
名前の由来
LuísdaCâmaraCascudoは、ラバは、移動にラバを使用するという僧侶の習慣によって伝説で採用された動物であると信じています。 したがって、司祭がラバに近接していることは、女性と頭のないラバとのこの関連を正当化するでしょう。 この近接の起源は、 13世紀のポルトガルの法律 それはそのような動物がカトリック教会のメンバーのための輸送手段であると決定しました。
これは宗教家の間でラバの使用を普及させ、彼らの象徴となり、したがって、 罰のシンボル 「違法行為」を維持していると非難された女性のために。
注意
|1| CAMERA CASCUDO、Luísda。 ブラジルの神話の地理. サンパウロ：グローバル、2012年。
ダニエル・ネベス
歴史の先生
学校や学業でこのテキストを参照しますか？ 見てください：
シルバ、ダニエル・ネベス。 "頭のないラバ"; ブラジルの学校. で利用可能： https://brasilescola.uol.com.br/folclore/mula-sem-cabeca.htm. 2021年6月27日にアクセス。
