詩 それは 詩で書かれた文学的なテキスト、スタンザで配布されます。 これらの詩は、通常、白、または無料にすることができます。 それが通常の詩で構成されている場合、このテキストにはさまざまな種類の韻が含まれている可能性があります。 それはまた、物語的、劇的、または叙情的である可能性があります。
詩と詩の違いについては、詩は テキスト構造、詩はテキストの内容に関連していますが。
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詩とは何ですか？
詩 それは詩で書かれた文学的なテキストです。 したがって、 構造的に, 彼は散文に反対している、彼女は詩を認めていないので。
詩の例
ロギーとアナロジー
ブラジルでは医学は順調です
しかし、患者はまだうまくいっていません。
深い秘密は何ですか
この元の科学の？
それは平凡です：確かに
それは患者ではありません
それは資本を蓄積します。
カカス
散文の例
今日、電車の中で、私は黙示録を持って来ました。 彼は痩せた、毛包虫症の男で、いつも無精ひげを生やしています。 汚れたショートパンツは、骨のように見える細い脚を正確にカットします。 不思議なことに、飼いならされた古い類人猿の顔をした黙示録などがあります。 など、3人の子供がいます。1人はEscola doRealengoにいます。 もう1つはジムにあり、もう1つはサンベント修道院にあります。 （本の抜粋 親密な日記、リマ・バレット作。）
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詩の特徴
詩は提示します：
-詩:
レギュラー：韻律と韻律付き。
白：メーターあり、韻なし。
無料：メーターも韻もありません。
-スタンザ:
二行連句：2節;
トリプレット：3節;
クアドラまたはカルテット：4節;
クインテットまたはクインティラ：5節。
セクステットまたはセクステット：6節。
7番目またはセプティル：7節;
8番目：8節;
ノベナまたは9番目：9節。
10番目：10節。
詩はまた特色にすることができます ライム:
外部：異なる詩の終わりにある同様の音。
内部：詩の最後の単語と次の詩内の別の単語の間で韻を踏む。
リッチ：異なるに属する単語間 文法範疇;
貧しい：同じ文法範疇に属する単語の間。
ペア：AABB;
代替または交差：ABAB;
補間または反対：ABBA;
混合：ABACDなどの別のタイプの組み合わせ。
急性：オキシトーン単語または強調された単音節の間;
重度：パロクシトンの単語の間;
esdruxula：プロパロキシトンの中で;
完璧、リンギング、または子音：完全なサウンドマッチング。
不完全、リンギング、またはブロー：完全なサウンドマッチングはありません。
→ 例
次に、の構造を分析してみましょう 忠実度のソネット （1939）、の ヴィニシウス・デ・モラエス (1913-1980):
何よりも、私の愛に私は気を配ります （THE）
前に、そしてそのような熱意をもって、そして常に、そしてそんなに （B）
それは最大の魅力に直面しても （B）
彼の私の考えはより魅了されます。 （THE）
一瞬一瞬生きたい （THE）
そしてあなたの賞賛で私は私の歌を広めます （B）
そして、私の笑いを笑い、私の涙を流します （B）
あなたの悲しみまたはあなたの満足。 （THE）
だから、後で私に来るとき （Ç）
死を知っている人、生きている人の苦悩 （D）
孤独を知っている人、愛する人の終わり （そして）
私は（私が持っていた）愛について自分自身に話すことができます： （D）
炎だから不滅じゃないって （そして）
しかし、それが続く間、それを無限にしましょう。 （Ç）
それ ソネット から構成されています 通常の詩、あなたが持っているので 計量化つまり、すべての詩は10の詩的な音節（10音節）を特徴とし、次の 韻:
外部：気配り/思考、とても/エンチャント、瞬間/満足、歌う/拭く、求める/最後、生きる/持っていた、愛/炎;
リッチ：気配り/思考、そんなに/魅力、愛/炎;
貧しい：瞬間/満足、歌う/拭く、求める/最後、生きる/持っていた;
補間 または 反対：ABBA（ストローフィ1および2）;
ベース：気配り/思考、とても/エンチャント、瞬間/満足、歌う/拭く、求める/最後、生きる/持っていた、愛/炎;
完璧, 鳴っている または 子音：までその後/pensamその後、 t親愛な/encそう、 moメント/contentaメント、 ç親愛な/prそう、 procure/ dうーん、 vive/ tive、愛する/ch愛する.
また、この詩には次のような特徴があります。 スタンザ:
カルテット：スタンザ1および2;
三つ子：スタンザ3および4。
も参照してください: 叙情的なジャンル-主観性の正当な表現
詩の種類
叙事詩または物語詩
話をする、詩の形で、そしてすべてを提示します の特性 物語のジャンル、ナレーター、キャラクター、時間と空間として。 このタイプの詩の例は、本からの次の抜粋です。 ウルグアイ （1769）、バジーリオ・ダ・ガマ（1741-1795）：
彼らはまだ人けのないビーチで喫煙します
ぬるま湯と不純な血の湖
裸の死体が波打つところ、
カラスの牧草地。 それは谷で続きます
怒った大砲のかすれた音。
ミューズ、失礼な人たちのヒーローに敬意を表しましょう
ウルグアイから征服され、彼の血の中で
侮辱は王室の法令から洗い流されました。
[...]
劇的な詩
のように、それはナレーターの声を持っていません 物語はキャラクターのスピーチから展開します、次の抜粋のように、詩の形で構成されています 死と厳しい生活 （1956）、本 ジョアンカブラルデメロネト (1920-1999):
リトリータントは、読者に彼が誰であり、彼が何をしようとしているのかを説明します
— 私の名前はセベリーノです。
私は別の流しを持っていません。
セヴェリーノが多いので、
巡礼の聖人は誰ですか、
それから彼らは私を呼んだ
メアリーのセヴェリヌス;
セヴェリーノがたくさんいるので
マリアという名前の母親と一緒に、
私はマリアの
故ゼカリアの。
しかし、それでもほとんど意味がありません。
教区にはたくさんあります、
大佐のため
Zechariahと呼ばれた人
そしてそれは最も古いものでした
この割り当ての主。
[...]
抒情詩
マニフェスト アイデア, 感情 または 願い. それはの機能を持っていません 性別 劇的詩に見られるように、物語さえ語らない あなたの目、Junqueira Freire（1832-1855）による：
こんなに美しい目
あなたの中には何がありますか！
とても美しい目
見たことない...
美しいかもしれません
しかし、そのようなものではありません。
世界にはありません
誰が等しいか。
[...]
そんな魅力があります
あなたの目！
「他に誰ができる？」
それらまたは神？
も参照してください: 俳句：日本発祥の詩
詩はどのように作られていますか？
詩を作るには、次の2つの質問に答える必要があります。
詩は物語的、劇的、または叙情的ですか？
物語であろうとドラマチックであろうと、プロットやキャラクターを作成し、アクションがいつどこで行われるかを定義する必要があります。 また、あなたは選択する必要があります ナレーターの種類 —オブザーバー、全知、または性格—物語詩の場合。これは、劇詩には必要ありません。 しかし、あなたが叙情的であるならば、あなたはこれらの要素をすべて無視して、あなたが話したい考え、感情、または欲求に焦点を合わせるべきです。
詩には通常の詩、白の詩、または自由詩がありますか？
それが規則的または白い詩を持っているならば、それは必要です メーター. したがって、使用する通常の詩の種類を選択する必要があります。 あなたは選ぶことができます ラウンドアバウトたとえば、小さい（5音節）または大きい（7音節）、10音節（10音節）またはアレクサンドリア語（12音節）。 これらは最も使用されていますが、他のオプションがあります。
の場合 通常の詩、についても考える必要があります 韻：外部、内部、リッチ、プア、ペア、交互（交差）、補間（反対）、混合、高、低、奇数、完了または不完全。 の場合 自由詩、計量や韻を踏むことを心配する必要はありませんが、どのタイプの詩を選んでも、 コンテンツは魅力的でなければなりません.
→ チップ
計量では、 後音節数 最後に強調された音節で構成されています：「De-le-se en-can-te-more-my-pen-sa-男性-に". したがって、ヴィニシウス・デ・モラエスのこの詩では、10の詩的な音節を数えます。
まだメトリクスにあるとき 最後の音節 言葉の 母音で終わる そしてその 最初の音節 次の言葉の 母音で始まります、カウントでは、これらの音節を結合することが可能です。これらの音節は、2つではなく、1つだけと見なされます。 の場合-can-te-more- my-think-sa-men-to」.
THE ラウンドアバウト のある詩に最適な選択です よりシンプルなコンテンツ.
O 10音節 それは アレクサンドラン のための良い選択です 感情の少ない詩またはより複雑、物語詩のように。
あるタイプの韻は他のタイプを除外しません。 したがって、同じ詩で、たとえば、豊かな韻と貧しい韻を持つことができます。
定期的な詩の詩では、する能力を持っている必要があります コンテンツをフォームに合わせる、詩と韻の尺度を損なうことなく、正しい言葉を選択する。
自由詩のある詩では、内容がさらに関連性が高くなります。
あまりにも読む: 完璧な韻と不完全な韻
詩と詩の違い
O 詩は構造です、つまり、韻文の有無にかかわらず、韻文の形で書かれたテキストで、計量の有無にかかわらず。 したがって、 散文に反対する、テキストの執筆に詩を使用していません。 すでに 詩は内容です、多意味、曖昧さ、奇妙さを特徴とします。 したがって、詩または散文形式で書かれた詩、いわゆる「詩的な散文」が存在する可能性があります。
ソネットを分析してみましょう 犬への詩、で アウグストドスアンジョス (1884-1914):
どんな強さがあるのか、 形のない胚に付着,
君の 愚かな喉 引き裂きます
卵細胞の秘密
巨大な孤独に吠えるために？！
あなたが眠るこの不快な無意識は、
証明するのに十分です
未知の魂、祖先、小学校、
あなたの vermiformの祖先.
犬！ —劣った放浪ラプソドスの魂！
彼女を辞任し、彼女をサポートし、彼女をサポートし、彼女を愛撫し、彼女を助けます
先祖の吠え声のスケール...
そして、それは何世紀にもわたって続くでしょう、
最も奇妙な韻律を吠える
ご両親の遺伝的苦悩から！
このテキストを読んだ後、あなたはそれがであると結論付けることができます 詩、それが詩で書かれているという事実のために。 さらに、これらの詩は、韻を踏んでおり（10音節）、韻を踏んでいます。 この詩は詩ですは、あいまいで複数の意味があるため、読み取り中にストレンジネスを引き起こします。 しかし、注意、文学、芸術は正確な科学ではありません。 もちろん、それらは科学でさえありません。 私たちが意味するのは、テキストがそれほど曖昧でも奇妙でもない場合もありますが、複数の意味を提示する、つまり意味を推定する場合があるということです。 意味のある テキスト。
それでは、からの抜粋を読みましょう。 詩的な散文 に Cruz e Sousa （1861-1898） 音. ご覧のとおり、このテキスト それは詩ではありません、で書かれたように 散文形式; で しかし、それは 詩、あいまいさ、奇妙さ、および複数の意味を提示するため：
私はすべてを持ってきます 通りの振動、晴れた日、 運動の電流 空中を循環します。
しかし、集められたすべての振動の中で、私だけが残り、私の喜びの耳の中で音の音楽、私が私の耳の中に保つあなたの声の歌を生き、私は永遠に保ちます、 黄金の神社の中のダイヤモンドのように.
ここにある、ここに私は調和し、私の全身を音で広げていると感じます、 柔軟な理想の蛇のように、あなたの白 ライトフィルターボイス、磁気、 アヘンのように休眠…
多くの場合、星が空を横切って行進する夜には、 私は誤ったメモの感覚にドキドキしています、そよ風がもたらす漠然とした音。
星と夜が私の存在を通してもたらす深い憂鬱、大空の静かな広大さから、彼らは私の魂に抽象的な柔らかさ、蒸気の液体、厳粛な交響曲、神秘主義、前例のない音の巨大な波を与えます。
[...]
この時点で、あなたは自分自身に問いかけているかもしれません。 詩ではない詩?”. あなたの質問に答えるために、からの抜粋を読みましょう ルシアード （1572）、の詩の散文 ルイス・ヴァズ・デ・カモン (1524-1580).
そしてガマがとても望んでいたように
探していたインドのパイロット、
彼はこれらのムーア人の間で彼がそれを取ったことに気をつけました、
しかし、彼がどのように気にかけていたかは彼には起こりませんでした。
それらのどれもあなたに教えないだろうと
天国のどの部分がインドでしたか。
しかし、彼らはあなたに近くにいるすべての人を教えてくれます
Melindre、彼らは適切なパイロットを見つけるでしょう。
私たちはただ読んだ 詩、それは詩で書かれたテキストなので。 この場合、詩はメートル法（10音節）であり、韻を踏んでいます。 ただし、テキストの内容に奇妙さ、曖昧さ、または多意味性はなく、より明確です。 彼は それは詩ではありません.
最後に、それを明確にする必要があります 「散文」という用語 参照することができます テキスト構造後ろの反対 より客観的なコンテンツのために。 したがって、カモンの詩からの抜粋は 詩の散文、私たちは散文の内容、つまり外延的内容を指します。
あまりにも読んでください：フェルナンドペソアによる5つの最高の詩
解決された演習
質問 01 そして 02 詩を参照してください。
ダンスと魂
ダンス？ それは動きではありません、
突然の音楽ジェスチャー。
一瞬で集中力です
人間の自然の恵みの。
地面ではなく、私たちがホバリングするエーテルの中で、
その中で私たちは滞在したいと思います。
ダンス—枝に巻かれない：
樹液、強さ、多年生の存在。
空と地面の間にある存在、
新しいドメインが征服され、
私たちの情熱を探す場所
どこでも自分を解放する...
魂が説明できる場所
あなたの最も神聖なたとえ話
存在の形を逃れることなく、
寓話の謎を超えて。
カルロスドラモンドデアンドラーデ。 完全な作業. リオデジャネイロ：アギラール、1964年。 P。 366.
質問01（エネム）
詩で表現されているものに最も近い辞書言語でのダンスの定義は次のとおりです。
a）人間の存在のあらゆる瞬間において、コミュニケーションと肯定の要素として機能する、最も古い芸術。
b）肉体的限界を超え、人間が精神を解放することを可能にする身体的表現の形態。
c）一連の混乱したジェスチャー、ステップ、および動きによって形成された人間の現れ。
d）楽器、騒音、歌、感情などによって決定されるリズムを備えた、組織化された一連の体の動き。
e）個人の精神に直接関連し、その結果、彼らの知的発達と文化に直接関連する運動。
解決:
代替「b」。
ドラモンドの詩によると、ダンスは「身体の限界を超えた身体表現の形」であり、叙情的な自己はそれが「そうではない」と断言している。 動き、/突然の音楽のジェスチャー」は、「空と地面の間にある/征服された新しい領域/私たちが情熱を求める場所/全体を通して自分自身を解放する」です 側..."。 したがって、「それは人が彼の精神を解放することを可能にします」：「魂が/その最も神聖なたとえ話を/存在の形を逃れることなく/寓話の謎を超えて説明できる場所」。
質問02（エネム）
詩「ADançaeaAlma」は、「動き」や「集中」などの対比に基づいて作られています。 スタンザの1つで、地面と対照的な用語は次のとおりです。
a）エーテル。
b）樹液。
c）床。
d）情熱。
e）あること。
解決:
代替の「a」。
「エーテル」という言葉は「土壌」という言葉とは反対です。エーテルは揮発性で不安定なものであり、土壌は固いものだからです。
質問03（エネム）
壊れた
時々私は私が疑う警官です
書類をお願いします
そしてそれらを所有していても
私は自分を逮捕し、自分を殴りました
時々私はドアマンです
私を自分自身に入れさせない
そうでなければ
サービスドアから
[…]
時々私は自分自身を見ないことを強調します
視力が詰まっている
私は永遠として考えられた悲惨さを感じます
始まり
サークルを閉じる
私が否定するジェスチャーであること
私が飲む滴りと私は酔う
ポインティングフィンガー
そして私は非難します
私が降伏するポイント。
時々！…
CUTI。 ネグロエシア. ベロオリゾンテ：マッツァ、2007年（フラグメント）。
ブラジルで作成された黒をテーマにした文学では、偏見や暴力の歴史的経験を翻訳する要素の存在が繰り返されています。 詩の中で、この経験は叙情的な自己が
a）抑圧者のスピーチを選択的に取り入れます。
b）エンパワーメントの手段として差別に服従する。
c）過去の抑圧と不公正を非難することに従事している。
d）アイデンティティと帰属意識の喪失に苦しんでいる。
e）平等主義社会のユートピアを散発的に信じている。
解決:
代替の「a」。
叙情的な自己は、それが警官やドアマンのように振る舞うとき、その抑圧者の言説を体現しています。
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