かかわらず 文化産業 大衆社会における集合意識の形成における根本的な要因であるため、その製品は芸術的とはほど遠いものです。 これは、これらの製品がクラスのタイプ（上位または下位、優勢および優勢）を表すのではなく、市場にのみ依存しているためです。
このビジョンにより、私たちはどのように 文化産業。 個人を喜ばせる代償的で一時的な満足を促進する製品を提供し、それはそれ自体を課します これらについては、彼らを独占し、批判的ではないようにします（彼らの製品が買収されたため） コンセンサス）。
クラスの力をカモフラージュし、 文化産業 それは、従順な文化を支配し、広める唯一の力としての地位を示しています。 彼女は混沌とした世界で個人を導くガイドになり、したがって彼女のシステムに対するあらゆる反乱を非活性化し、解体します。 これは、によって促進される疑似幸福または満足を意味します 文化産業 それは、何らかの形で芸術の主な役割であった（たとえばルネサンスのように）重要な動員を動員解除または防止することになります。 それは個人をその目的に変え、意識的な自律の形成を可能にしません。
中退者が少なく、社会全体を網羅しているため、このような生産的なシステムを打ち破ることはほぼ不可能です。 この業界モデルに服従する人々は、同じことを違う言い方をするだけです。 しかし、業界が提供する標準化の範囲外で美的効果を生み出すタイプの芸術を宣伝する人々には、依然として一定の批判が見られます。 それでも、標準化されたモデルに慣れている良心に訴えないため、システムから除外された試みです。
アドルノ自身は、批判理論が開発されたフランクフルト学派のメンバーの一人として、 クラシック音楽とクラシック音楽ですが、伝統的なクラシック音楽のコードに慣れている耳には明らかに恐ろしいメロディーがあります（読む ブルジョワ）。 彼の意図は、その伝統的な秩序と調和の概念の認識を断ち切ることです（彼の音楽は 不調和ですが、実際には、当時流行していたブルジョア文化で普及している、完全に順序付けられ、配置されています–十二音技法）。
アドルノとホルクハイマーの場合、 文化産業 大衆文化とは区別されます。 これは、人々、彼らの地域化、習慣から来ており、商業化されているふりをすることなく、 その人は、に焦点を当てた共通の美学または知覚を形成するために常に繰り返されるパターンを持っています 消費主義。 そして、古典的な博学芸術も人気のある商業芸術と区別することができますが、その起源は商業化されるという最初の意図を持っておらず、現れません 自発的に、しかしそれは技術的に機能し、異常な独創性を持っています-それからそれは興味に応じて標準化され、複製されそして販売されることができます 与える
文化産業。したがって、これらの著者の見解では、このモデルから逃れることは事実上不可能ですが、別の情報源を探す必要があります たとえ業界で使用されたとしても、最小限の意識を促進する芸術と文化の生産の 可能。
JoãoFranciscoP。 カブラル
ブラジルの学校協力者
ウベルランディア連邦大学を哲学で卒業-UFU
カンピーナス州立大学哲学修士課程-UNICAMP
ソース： ブラジルの学校- https://brasilescola.uol.com.br/cultura/industria-cultural.htm
