ブラジルの政治史は、市民社会の参加の基本的な側面である政治的空間を汚した価値観と制度の人工性によって特徴付けられます。 そのような人工物は帝国で始まり、その肥大は後に恣意的で 天皇が統治した中央集権化（緩和力などのメカニズムを通じて）、および明確な立場と明確な立場を持つ政党の存在の欠如 定義されています。 意思決定へのより大きな参加を促され、コーヒー貴族は民主主義の原則を擁護するだろう 中央集権化とは対照的に、権力の地方分権化を促進するという意味で 天皇。
しかし、このシナリオは、最終的には共和国で発生しましたが、サンパウロとリオデジャネイロのコーヒーエリートの強化を除いて、大きな変化はもたらされませんでした。 アンジェラ・デ・カストロ・ゴメス、 ブラジルの私生活の歴史 （1998）は、共和党時代の初期に見られたのは、農村環境で形成されたコーディロイズム（またはコロネリスモ）と 地方政府によって表現された、そして中央公権力を意味するシーザリズム、確かにヨーロッパの理想によって導かれたシーザリズム 「インポート」。
共和国の到来を考えるとき、どの階級が主人公であったかを理解することが不可欠です。 知られているように、国全体の参加はありませんでしたが、ある意味で、帝国に対するこの「戦い」を導いた農耕エリートの卓越性 人々に無関心であるが、最終的には彼らの「名前」においても、除外された後見人は常に一定の正常性を持って与えられていたので 民営主義者。 明らかに、他のどの動機よりも彼らの利益のために、農耕エリート、農村主義の長、そしてこの家父長制社会の代表者が権力を握り、 民主主義、連邦主義、要するに、国政に近代化をもたらし、 国民国家。 しかし、これは実際よりも修辞的に起こりました。
民間権力の支援の下での政治的慣行の促進は、同時に、アイデアの議論の政治的メカニズムを構成解除し、 の終わりにヨーロッパの実証主義者と自由主義の流れから「不十分にコピーされた」自由主義に立ち向かおうとした共和党内のアナテマ 19世紀。 したがって、その最後の最大の目的を促進することができる政治的空間の構築：異なる俳優と階級の間の議論は不可能になりました。 民主的な方法で達成され、社会の合法的な代表とその グループ。 寡頭制のエリートが大衆を（全体的または部分的に）効果的な政治参加から除外するとき（そして、それは彼らの地方主義に適応している）、 国民の指導と民営化の「非合理性」（そう思われる）に対する国家行政と国家政策は、 状態。 言い換えれば、ブラジルでは、この公的と私的の融合、つまり、この個人の利益の拡大（または グループの）公開されるべき空間内で、の理論的定義とは完全に異質なフレームワークになってしまった
政治空間、ノルベルト・ボッビオなどの思想家によって組織されたポリシー辞書で見つけることができます。ブラジル帝国から旧共和国とバルガスの時代まで、そしてある程度今日でも、 公的および私的、両方の混合は、市民社会の実際の解放を妨げ、そして私たちが実践として理解できるものの開発に関して 市民権。 エリートの欲求がブラジル社会に広く行き渡り、この私的領域の決定論は、いわゆる民主主義国のための効果的な政治的空間の構築を萎縮させました。 これは、最も一般的な人々の政治への関心の欠如と、私的利益のために公務を使用する人々の絶え間ない汚職スキャンダルの両方から明らかです。
したがって、ネストル・ドゥアルテのスピーチでは、 民間秩序と国家政治組織 （1939）、私的な感情として、政治的領域に干渉するいかなる利益も、秩序と市民参加に敵対的です。 「それから、私たちの政治プロセスの大きな対立が始まります。 彼に服従する地獄の現実も彼を変質させます。 または、それは削減および簡素化されます」（DUARTE、1939、p。 241).
パウロシルビノリベイロ
ブラジルの学校協力者
UNICAMPの社会科学の学士号-カンピーナス州立大学
UNESPの社会学修士-サンパウロ州立大学「ジュリオデメスキータフィリョ」
UNICAMPの社会学博士課程-カンピーナス州立大学
社会学 - ブラジルの学校
ソース： ブラジルの学校- https://brasilescola.uol.com.br/sociologia/atrofiamento-participacao-civil-na-historia-brasil.htm