共和国時代以来、ローマは土地と奴隷の絶え間ない獲得を通じてその経済力を維持し拡大しました。 これらの2つの慣行を組み合わせることにより、ローマ人は農産物と製造品を低価格で保証し、非常に大きな利益率を達成しました。 いくつかの推定によれば、ローマ経済は共和国の終わりまで、200万人以上の奴隷の大規模な人口を持っていました。
3世紀が到来したとき、この繁栄と拡大の状況はすべて、領土が到達した大きな次元のために終わりました。 他の併合の実行に伴う高コストと支配的な人口によって及ぼされる一定の圧力と 隣人。 この状況では、ローマ政府は、すでにその領域にあった国境を強化することに限定していました。 このように、コストを下げて利益を増やした奴隷の流れは、もはや同じ力を持っていませんでした。
さらに、征服された人々に対するローマの政策も奴隷制の危機に大きな役割を果たしたことに注意することができます。 時が経つにつれて、征服された人々の何人かはローマ市民に留保された権利を達成しました。 この寛容な姿勢は、法的な同等性を促進するだけでなく、新しい奴隷を獲得するプロセスを抑制しました。 このように、ローマの領域での労働力の不足に寄与する行政的および軍事的要因がありました。
別の正当化の世界に移ると、奴隷制の危機とローマ世界におけるキリスト教思想の広がりとの間に強い関係が存在することも理解できます。 神の秩序の賜物としての自由をもって、新しい宗教に改宗した多くの人々は、彼らの奴隷の解放が精神的な救いを達成する方法であると信じていました。 多くの奴隷がローマ社会とは反対の価値観を取り入れて宗教に改宗したことも覚えておく価値があります。
時間の経過とともに、すでに形成されていた危機が大規模なものとして潜在化されたことがわかります 土地所有者は、膨大な奴隷人口を維持することが経済的になることに気づきました。 実行不可能。 このようにして、いくつかの貴族は自分たちの土地をより小さな土地に分割し始めました。 都市からの庶民またはのシステムを通して彼らの自由を得た奴隷によってリースされた 決済。
RainerSousa著
歴史のマスター
ブラジルの学校チーム
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ソース： ブラジルの学校- https://brasilescola.uol.com.br/historiag/a-crise-escravismo-no-imperio-romano.htm
