奥付（または奥付）のクセノパネスは、主要な哲学者の1人でした ソクラテス以前 所属 エレア派. 彷徨う思想家として、彼は人生の多くを地中海を彷徨いながら過ごし、 それが哲学としての地位を確立すると同時に、多神教の独断的なテーマを批判した宇宙論 ギリシャ語。
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生活
クセノパネスは紀元前570年にイオン都市の奥付で生まれました。 Ç。 彼の故郷は現在トルコの領土に属しています。 考える人は ラプソドス、楽器を伴わずに詩を歌いながら街を回った詩の朗読者のようなものでした。 クセノパネスの人生のほとんどは、長い間固定された施設なしでさまよっていました。そして、常に近くのギリシャの都市をさまよっていました。 地中海.
90年以上住んでいた哲学者は、しばらくの間、次の都市に定住しました。 彼がいた、彼がパルメニデスとゼノンと一緒に、ソクラテス以前の哲学の文脈で、哲学の歴史家が今日エレア派と呼ぶものを形成した場所。
ソクラテス以前
以前に住んでいた他の哲学者のように ソクラテス （古代ギリシャ哲学の中心点を示す思想家）、クセノパネスは以前に住んでいただけでなく、他の思想家と同様の哲学的作品を開発しました。 パルメニデス, ヘラクレイトス, ピタゴラス そして 物語.
タレス・オブ・ミレタスから理論を発展させ始めた最初の哲学者は、 観測の動きから宇宙の可能な合理的な起源を確立する 自然。 そのような仕事は用語で知られていました 宇宙学. ソクラテス以前の詳細については、以下をお読みください。 ソクラテス以前：アイデア、目標、哲学者.
宇宙学
THE 宇宙学 ソクラテス以前の 原点 神話の物語の寓話に陥ることを避け、宇宙全体にとって合理的です。 ギリシャ神話は、宇宙の起源についての質問に対する答えを提供しました。 宇宙進化論、神々と巨人についての物語に基づいて宇宙の起源を提示した物語でした。 ソクラテス以前の宇宙論はさらに進んで、より説得力があり合理的に精巧な理論を提示しようとしました。
ソクラテス以前の哲学者のそれぞれは、すべての可能な起源について観察し、推測し、それぞれが彼の論文を提示しました。 クセノパネスの場合、起源は宇宙全体を構成する統一にあります。これは、以下に示すように、彼の神学的概念に関連する論文です。 主題について学ぶために、読んでください 宇宙論：哲学との意味と関係.
クセノパネス理論
クセノパネスは反対しました 擬人化 ギリシャの宗教の。 古代ギリシャ人は自分たちの神々を人間の姿として考えていました。 物理的属性だけでなく、ギリシャの神々の心理的特徴も 本質的に人間：彼らは人間のように感じ、行動し、嫉妬、怒り、嫉妬、欲望を示しました 復讐の。 クセノパネスは、自分たちの特徴を神々に反映させたいというこの願望は当然であると指摘しましたが、それは間違っていました。
クセノパネスがギリシャの宗教で批判したもう一つの点は、彼の宗教に直接関係しています 宇宙論哲学、 そしてその 多神教：哲学者は、これが1つであったため、宇宙には複数の構成神が存在することはできないと信じていました。 団結はすべての始まりと終わりであり、団結においてのみ、世代について話すための厳密にもっともらしい概念が存在するでしょう。 単一の不滅の不変の神の考えは、それで、すべての始まりでした。
アルケー
クセノパネスの場合、すべての始まりは 団結 と 不変性. 私たちが存在を本質的に可変であると考えた場合、思想家によれば、すべてを回復し創造する団結はあり得なかった。
回復的で創造的な団結は彼の神聖な概念でした：すべてを創造し、すべての変容を伴ったであろう単一の不変の存在。 この考えに基づいて、変化は単なる外見であり、最終的には、すべての相関する存在を定義する1つのエッセンスだけがすべてに浸透すると考えることができました。
他のソクラテス以前とは異なり、他のエレア派と一致して、クセノパネスはすべての始まりとして堅実な要素を提示しませんでした。 彼は、その起源は、正確には、1つの不変の神に含まれる永続性と統一性であると考えました。 したがって、哲学の歴史的研究のいくつかのストランドは、クセノパネスをソクラテス以前の哲学者としてではなく、古代哲学の改革者として分類することを好みます。
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パルメニデス、ゼノ、 ヘラクレイトス
エレア派はパルメニデス、ゼノ、クセノパネスで構成されています。 パルメニデスは宇宙全体を特定しました 不変. この変化は、人間の欺瞞的な感覚の結果でした。 彼の弟子であるゼノは、アキレスのパラドックスや射手のパラドックスなど、彼の修士論文が正しいことを証明するためのパラドックスを策定しました。 クセノパネスは、不変性の彼らの考えが神の神聖で無限の一致によって表現されているので、これらの2人の哲学者の仕事を完了しているようです。
既に ヘラクレイトス、エレア派の思想家の前のイオニアの哲学者は、運動がすべての本質と原則であると信じています 組成ユニバーサル. 宇宙のヘラクレイトスの流れは、存在するすべてのもの、そしてすべての生成要素（アルケー）存在するすべてのものの可変性と動きを保証するので、火でした。
フランシスコ・ポルフィリオ
哲学の先生