あらゆる時代の歴史上の人物の中で、勇敢さで評判の英雄的な重要人物 そして勇気は彼らを伝説にします、彼らは記憶と物語に最も染み込んでいるものです 人気があります。 中世には、多くの名前がこの英雄的な歴史上の人物のリストに入りました。 ジャンヌダルクは、フランス人の間で最も優れた例の1つです。 スペイン人の間で、の名前 チャンピオン、ロドリゴ・ディアス・デ・ビバー （チャンピオン、勝者の意味で）、よりよく知られている エル・シッド、アラビア語に由来し、「主」を意味する用語。
ロドリゴは、1043年にブルゴス市の古い領土で生まれました。 カスティーリャ王国、イベリア半島でキリスト教の王国自体の間との間の両方で多くの政治的緊張があった時代に 湿原 （8世紀以来その半島に定住していたイスラム教徒）。 キリスト教の王国はイベリア半島内のより多くのスペースを征服しようとし、貴族との同盟といわゆる家臣関係を促進することによってこれを行いました タイファ。 で タイファ の崩壊とともに形成されたイスラム教徒の政治派閥でした コルドバの後ウマイヤ朝つまり、929年から1031年までイベリア半島の中央と南を占めていた広大なイスラムの領域です。
エル・シッドのロドリゴ・ディアスは、キリスト教の王国（城、アラゴン、レオン）とタイファの間で同時に行動したことでよく知られるようになりました。 傭兵として、つまり、彼は王国との戦争をしたいと思っていたクリスチャンとムーア人に戦士の奉仕を提供しました。 ライバル。 彼はまた、彼の時代には、王の副官であったことで知られていました サンチョデカスティール そして、サンチョの死と標高の後にその土地から追放されたために アルフォンソ6世 王位に。 カスティーリャの出発とともに、エル・シッドはムーア人の指導者たちとの重要な接触を確立しました。 アル-カディール、のtaifaから ヴァランス、彼は友達になりました。
1089年、カスティーリャは ユスフ、ムラービト朝のイスラム教徒の指導者。 その後、アルフォンソ王はカスティーリャに戻ったエルシドに助けを求めたでしょう。 しかし、ユスフとの戦いは敗北し、再びエル・シッドはアルフォンソ王によって追放されました。 その後の数年間で、ムーア人とキリスト教徒の間で多くの衝突が起こりました。 バレンシアのタイファのリーダーであるアルカディールは、1093年に反乱で暗殺されました。 その後、エル・シッドは友人に復讐し、1094年に発生したバレンシアに侵入することを決定しました。 彼はタイファを征服し、バレンシアの王子になり、彼の妻と一緒に君臨しました。
ジメナ、 彼の死の年まで、1099年に。今やめないで... 広告の後にもっとあります;）
エル・シッドを人気のあるキャラクターにした主な情報源の1つは、 ミオシドの詩、13世紀から匿名で書かれました。 この詩は、ロドリゴディアスの敬虔で神話的なイメージを構築します。 このアイデアは、スペインで何世紀にもわたって再現され、次のような近世の領域から始まりました。 フィリップ2世、16世紀にカトリックの聖職者を扇動してエルシッドを列聖しようとしたが、すぐに拒否された。
さらに、エル・シッドの姿は、20世紀のフランシスコ・フランコの民族主義時代のスペイン人から高く評価されました。彼は、主人公の神話上の姿を彼の政権の宣伝として使用する方法を知っていました。 エル・シッドのこの政治的使用は、とりわけ、歴史家のリチャード・フレッチャーが彼の作品で指摘したように、メネンデス・ピダルのような熱狂的な研究のおかげで可能になりました。 エル・シッドを求めて:
彼のCidの見方は、すでにかなり広まっている別の見方と重なっていたが、決してそうではなかった。 スペインの歴史においてカスティーリャが果たした役割について、普遍的に共有されています。 全体。 カスティーリャの歴史的な運命はスペインを統一することでした。 したがって、シドはすべてのスペイン人が従うべき基準を提供しました。 LaEspañadelCidの初版の序文、およびその最終章、MenéndezPidal 彼は自分の作品が歴史的であると同時に敬虔であり、それが機能を持っていたことを正直に認めました 教訓的。 メネンデス・ピダルは、おそらくピダルのバージョンを教えるためのレッスンを持っていたポエマ・デ・ミオ・シドの作者と非常によく似た方法で、彼の世代を教えるためのレッスンを持っていました。[1] P。 264
叙事詩的な映画の制作もありました、 エル・シッド、1961年、アンソニー・マン監督、チャールトン・ヘストンが主役、ソフィア・ローレンがジメナ役。 この映画は、ムラービト朝の侵略の時期に焦点を当てており、とりわけ、ジメナとロドリゴのロマンチックな関係に焦点を当てて開発されています。 この映画の古典は、エル・シッドの伝説的なイメージをさらに投影するのに役立ちました。
グレード
[1]フレッチャー、リチャード。 エルシッドを求めて。 トランス。 Patricia de Quiroz Carvalho Zimbres サンパウロ：UNESPの発行者、2002年、p。 264.
私によって.CláudioFernandes
