בשנת 64 ד. ג., ה אימפריהרוֹמִי נשלט על ידי אחד הקיסרים השנויים במחלוקת, בזבזניים ושמצויים ביותר, נירו, אחרון ה שושלת קלאיו קלאוס. ב -18 וב -19 ביולי של אותה שנה, העיר רומא נפגעה מאחד האסונות הגדולים של העת העתיקה. שריפה גדולה הרסה את תחומי רומא, וגרמה לאינספור הפסדים חומריים ואנושיים, במיוחד באזורים המאוכלסים והעתיקים ביותר, כמו פלטינו וסובורה. מאז השריפה הגדולה ברומא התלבטו היסטוריונים בסיבות ובאחריות האסון.
אחד ההיסטוריונים של תקופת נירו שסיפר בצורה הטובה ביותר את פרק האש היה דיון קסיסוס. ראה קטע מהנראטיב הזה:
“סערה יוצאת דופן תפסה את כל העיר ואנשים רצו ממקום למקום כמו משוגעים. חלקם, כשניסו לעזור לשכניהם, נאמר להם שביתם שלהם מתחיל להישרף [...]. אלה שנמצאו בתוך הבניינים מיהרו ברחובות הצרים בתקווה להצליח להישאר מוגנים מבחוץ, בעוד שאחרים, להיפך, רצו למצוא מקלט בתוך בתים. ילדים, נשים, גברים וזקנים כולם צרחו או נאנחו; לא יכולת לראות או לשמוע שום דבר בגלל העשן והצרחות. חלקם פשוט עמדו שם, פעורי פה ופעורים. רבים מאלה שנשאו את סחורתם, או את הסחורה שגזלו בבתיהם של אחרים, מיהרו זה לזה ונקברו תחת הנטל שנשאו. [...] אנשים דחפו ונדחפו, הפילו אחרים והפילו. רבים נמחצו ונרמסו ברגליים. היינו עדים לכל מה שמתרחש בקטסטרופה כזו; ואי אפשר היה לברוח, כי מי שנמנע מסכנה אחת נפל מיד אחר ומת. (דיון קסיוס, LXII, 16.)
רוב ההיסטוריונים הרומאים, כולל דיון קסיוס, האשימו בתוקף את הקיסר נירון במעשה וטענו שהוא יהיו לו סיבות טובות להרוס את מרכז האימפריה שלו: 1) לקבל את האפשרות לבנות מחדש את רומא לפי רצונו (לה הוא ייתן את שם של נרוני) ומאשימים את הנוצרים, שהיו באותה תקופה במגמת עלייה בתוך האימפריה, ושינו את הדרכים הישנות, המירו את מוסרי האלילים ומוסרו עליהם מוסר. 2) קיימת גם ההשערה שלנירו, באחת מהתקפותיו של אי שפיות ופזרנות, הייתה הצית את העיר כדי להרהר בהרס רומא מראש מגדל מייקנס בזמן ששר השיר Toiae Halosis, שהלחין בעצמו והוקדש להשמדת טרויה.
טקיטוס, גם הוא היסטוריון של רומא העתיקה, היה אחד הסופרים הקדומים הבודדים שהחלו להעמיד בעייתית בסיבות השריפה, והעלו את האפשרות היה מקרי למעשה, שכן העיר רומא הכילה מספר גדול מאוד של בנייני עץ, ושריפות קטנות היו תָכוּף.
כמה היסטוריונים מודרניים שופכים אור חדש על אירוע זה בכך שגילו עדות לכך שנירון לא היה ברומא בזמן השריפה, אלא באזור נידח של העיר. בנוסף, כמה אנדרטאות שנבנו לאחרונה על ידי הקיסר הנ"ל נהרסו באש, מה שמסמן את חוסר הכוונה של הפעולה ההרסנית. אך מכיוון שרבים מהאצולה הרומית לא הסתייג ממעשיו של נירון, דמותו נקשרה ישירות עם הפורענות. קץ ממשלתו של נירו התרחש כאשר לאחר הפיכה שהוקמה על ידי כמה מושלים בשנת 68 ד '. א., הקיסר שם קץ לחייו שלו.
על ידי. קלאודיו פרננדס
מָקוֹר: בית ספר ברזיל - https://brasilescola.uol.com.br/historiag/grande-incendio-roma.htm
