"ללב יש סיבות שההיגיון עצמו לא יודע." בלייז פסקל, מחבר הביטוי הזה, היה פילוסוף, מתמטיקאי, פיזיקאי וממציא צרפתי מודרני. משמעות הביטוי נדונה מעט ומוסרת לעיתים קרובות מהקשרו המקורי (נדבר על כך בהמשך), אך הוא מסמן את ההבנה של חלק ניכר מעבודתו של הוגה דעות זה: נוצרי אשר אינו מתאים ל רַצִיוֹנָלִיזם אפילו לא אֶמפִּירִיצִיזְם, שני זרמים פילוסופיים שנדונו רבות בתקופתו.
קרא גם: פטריסטיקה - תקופת מעבר פילוסופית בין העת העתיקה לימי הביניים
ביוגרפיה של בלייז פסקל
בלייז פסקל נולד ב -19 ביוני 1623 בעיירה קלמונט-פרנד, בשנת צָרְפַת. בנו של הכספי הראשי (והמתמטיקאי) אטיין פסקל ושל אנטואנט ביגון, יחד עם שתי אחיות, בלייז בלט מוקדם בתחילת נטייה ללימודי מתמטיקה, מדעי הטבע והכשרה לימודית (התייחסות להיווצרות ימי הביניים של המסורת התומיסטית אריסטוטלי). משהו שלא מדברים עליו הרבה על פסקל: בנוסף להיותו מתמטיקאי ופילוסוף, הוא היה פיזיקאי וממציא.
האימון הראשון של בלייז היה אחראי על אביו, שכבר מגיל צעיר הבחין בכשירותו של בנו לפיזיקה ומתמטיקה. כישוריו היו מוקדמים ביותר: לפני שהגיע לבגרות, ילד הפלא הצרפתי היה לומד לעומק (בסטנדרטים של ימינו) פיזיקה ומתמטיקה, לאחר שכתב
מסה קטנה על מכניקת הקול בשנת 1634וכן לימוד ממצה של גאומטריה אוקלידית.בשנת 1640, פסקל יצא לאור חיבור על çonics, רק בן 16, עבודה בה ניסח המתמטיקאי והפילוסוף את משפט פסקל. ההיסטוריה של מתמטיקה ושל ה פיזיקה לא נתן לפסקל להתעלם מעיניו, שכן השאיר תרומות למחקרי הגיאומטריה ומושגים פיזיים, כמו לחץ ואקום, שבהחלט השפיעו על העבודות יותר מאוחר. פסקל השאיר את היסודות ל ניוטון ולייבניץ החל מכניקה קלאסית בלימודי fפיזיקה Mלהזמין.
פסקל שידר לימודים מעשיים על לַחַץ ואקום, בנוסף ליצירת מכונה, La Pascaline, מעין מחשבון ראשוני. הניסיון שלך עם fפִילוֹסוֹפִיָה çכריסטיאן החל בשנת 1646, כאשר משפחתו הסבה לתורה נוצרית במהותה, יאנסניזם.
מתברר כי לאחר מות אביו, פסקל נקט באופן דרמטי את יאנסניזם כדרך חיים, וזנח חלק גדול מתפיסת עולמו המדעית. האויבים המוצהרים של הינסניסטים בהפקה האינטלקטואלית האירופית הקתולית היו הישועים, עם מסורת חזקה מאוד. לימודי. ניתן יהיה לקשר את יאנסניזם להשקפה פחות רציונליסטית ומנותקת יותר של ההשקפה האריסטוטלית המסורתית של התומיסטים על העולם, מכיוון שהדבר יהיה מקושר יותר לישועים.
ההפקה האינטלקטואלית האחרונה שלו התמקדה יותר בפילוסופיה çנוצרי דווקא בגלל הקרבה ליאנסניזם. ברגע זה כתב פסקל קלפים פמְחוֹזִי (מכתבים להגנת אנטואן ארנולד) ויצירתו הפילוסופית המפורסמת, מחשבות. האחרון פורסם לאחר מותו. עבודתו הפילוסופית של פסקל היא מאוד מתנצל, עושה מתנצל על נוצרי השקפתו של יאנסניסט.
בלייז פסקל נפטר בגיל 39, ב- 19 באוגוסט 1662.
קרא גם: עמנואל קאנט - אחד הפילוסופים המפורסמים ביותר של המודרנה
שיעור וידאו על בלייז פסקל
תרומותיו של פסקל למתמטיקה
בלייז פסקל הקדיש את מרבית חייו ל Mאתמטיקה ו fפיזיקה, מה שהפך אותו לשמצה יותר בתחומי הדעת הללו מאשר ב פִילוֹסוֹפִיָה. הפילוסוף והמתמטיקאי הצרפתי היה אחראי על חלק מקידום הלימודים ב זאלקטרומטריה. מחקריו על המתמטיקאי העתיק אוקליד הולידו תפיסה חדשה של גאומטריה.
כחוקר גיאומטריה כמו גם אלגברה, פסקל התגלה כ- חוקר מפורסם של fפילוסופיה של Mאתמטיקה ו של המתודולוגיה המתמטית. הוא הבחין בין כמה תפישות היקרות להבנה ההגיונית של העולם כיום, כמו מושג ההגדרה והצורה, השונה ממושג הצורה האריסטוטלי.
גם פסקל פיתח את tהמשולש של פסקל והוא השאיר תרומות לחשבון האינסופי של הפילוסוף והמתמטיקאי הרציונליסט גוטפריד וילהלם לייבניץ. אנו יכולים גם לייחס להוגה את התפתחות תורת ההסתברות.
תרומותיו של פסקל לפיזיקה
בלייז פסקל תרם תרומות חשובות גם לפיזיקה מחקרים על מכניקת לחץ ונוזלים. בגלל תרומתו זכה ההוגה לכבוד שמו הוענק ליחידת מדידת הלחץ המוכרת על ידי מערכת היחידות הבינלאומית, בנוסף להיותו מוכר על ידי שםהיי פסקל, עיקרון של לימודים מכניים של נוזלים.
המצאותיו של פסקל
בנוסף להיותו הוגה מוחלט, שעבר דרך פילוסופיה, תיאולוגיה, פיזיקה ומתמטיקה, הותיר בלייז פסקל המצאה חשובה לאנושות: המחשבון הראשון. המתמטיקאי כינה את עבודתו מכונת חשבון. מאוחר יותר נקרא החפץ גלגל פסקלין ולבסוף פסקלין.
הביוגרפיה שלו מציינת שהמוטיבציה ליצירת המכונה הייתה כוונה לעזור לאביו לחשב את גביית המס במשרדו הציבורי.
תרומותיו של פסקל לפִילוֹסוֹפִיָה
בתחום הפילוסופיה בלייז פסקל בלט ב עבודה מתנצלת אינטנסיבית עם הגנה עמוקה על הנצרות מפני ההטיה הינסניסטית. הכנסייה הקתולית חוותה פיצולים פנימיים, כולל הפיצול שנגרם על ידי חזונו של קורנליוס יאנסניוס, שעורר ביקורת מצד אנשי המסדר הישועי. פסחאל לא אימץ את התפיסה הלימודית התומיסטית האריסטוטלית של הישועים, וגם לא עקב אחר כל כך הרבה פילוסופים רציונליסטים ומדענים בני זמנו שפנו לאתאיזם וספקנות. פסקל תמיד נשאר נוצרי.
הפילוסופיה של פסקל, שהתבטאה בעיקר בעבודתו מחשבות(פורסם לאחר מותו), מורכב ממכלול מכלול הפגנות וניסיונות הוכחות רציונליות לקיומו של אלוהים. בספר זה ניסח פסקל את תורת ההימורים, אשר בטיעון המעוגן מאוד בלוגיקה, מסיקה כי יש תועלת רבה יותר בהימור על קיומו של אלוהים מאשר ההפך.
גם בספר זה הביטוי המתוקשר "ללב יש סיבות שההיגיון עצמו אינו יודע". משפט שהוצא מהקשרו עשוי לרמוז על משהו המנוגד למשמעותו המקורית, וזה מה שקרה למשפט הנדון. ככל הנראה הכוונה היא לאהבת האדם ולחוסר השכל העלול להשפיע על לב נלהב. עם זאת, פסקל מתייחס ליחסים בין בני אדם לאלוהים.
פסקל צופה חזון שנדון יותר במאה ה -19: שמירה על קטנטנותם של בני אדם מול Uפָּסוּק. להגנתו על הנצרות, הפילוסוף מקפיד להבהיר כי אנו יצורים מיקרוסקופיים הקרובים לגדולת האל.
הביטויים של בלייז פסקל
"אשליות תומכות באדם כמו שכנפיים תומכות בציפור."
"היקום הוא כדור שמרכזו נמצא בכל מקום וההיקף בשום מקום."
"קל יותר לשאת את המוות בלי לחשוב על זה."
“הטבע שלנו הוא תנועה; מנוחה מוחלטת היא מוות. "
"צדק ללא כוח הוא חסר אונים, כוח ללא צדק הוא עריצות."
מאת פרנסיסקו פורפיריו
מורה לפילוסופיה
מָקוֹר: בית ספר ברזיל - https://brasilescola.uol.com.br/biografia/blaise-pascal.htm