לאורך ימי הביניים תפיסתו של האדם האירופי את העולם דחפה אותו לבידוד ולחיזוק המחשבה הדתית. בהשפעת יציבות הערכים הנוצרים וחוסר היציבות של הפלישות הברבריות לימי הביניים הגבוהים, חיו גברים בבידוד בתוך האחוזות. הלא ידוע והבלתי רגיל יהיו מילים שיגרמו לאי נוחות שבמציאות הנתמכת בהרמוניה של סדרי הפקידות, האצילים והעבדות.
עם עליית הבורגנות הסוחרת והניווטים הגדולים, רבים מערכי ימי הביניים הללו תוקנו וננטשו. עם זאת, נרטיבים מיתיים רבים שדיברו על אדמות שמימיות המוקפות באקזוטיות ושפע נבנו במשך שנים רבות באידיאולוגיה של חברות אירופיות. בנוסף, מספר חשבונות מיתיים הזכירו גם חיות בר השוכנות בים ובאדמות שעד כה לא היו ידועות לעמים באירופה.
תערובת זו של קסם ואימה שנמצאה בנרטיבים ובייצוגים איקונוגרפיים גרמו לאדם המודרני לשמור על דמיונו רבים מהערכים הללו. עם כניסתו של גילוי אמריקה, המושבות האירופיות מצאו את עצמן בעולם שבו רבים מאותם מצבים מדומיינים לא תירגמו את מצב התרבויות כביכול טרום קולומביאני יחד עם זאת, תפיסה מוקדמת זו של האחר הפכה בסופו של דבר את האינדיאנים למשהו שאליו האירופי יודח ויתרגל.
עם זאת, כל מצב זה של התנכרות, הערצה ודחייה הותיר אחריו מגוון עשיר שלם של ערכי תרבות שפותחו על ידי העמים שכבר היו קיימים כאן. בסוף המאה ה -15, התקופה שמציינת את הגעתם של הספרדים ליבשת, היו ביבשת שלוש תרבויות גדולות: מאיה, אצטקים ואינקה. רבות מהערים שנוצרו על ידי תרבויות אלה עמדו בפני כל מרכז עירוני אירופי מהמאה ה -16. גם עם מגוון רחב של מאפיינים וידע, הקשר של הילידים עם האירופאים סימן את אחד מרצח העם הגדול ביותר שנרשם.
למרות שכמה עקבות של תרבות זו אבדו עם תהליך הקולוניזציה, אנו רואים ב מחקר של חברות טרום קולומביאניות, שדה עשיר של השתקפות בנושא היחסות תַרְבּוּתִי. אם נדע מעט יותר על העמים הללו, אנו יכולים לחשוב מחדש על הערך הישן שמטילה עלינו אירופה כערש התרבויות המורכבות והמתקדמות בהיסטוריה.
מאת ריינר סוזה
בוגר היסטוריה
ראה עוד:
אזטקים
במקרה
בני המאיה
מוצ'יקות
מָקוֹר: בית ספר ברזיל - https://brasilescola.uol.com.br/historia-da-america/povos-precolombianos.htm