במאה ה -20, הז'אנר האסתטי המכונה גוֹתִי הפך פופולרי מאוד בשתי נסיבות עיקריות לפחות: בשנות העשרים של המאה העשרים, עם הופעתה של קולנוע אקספרסיוניסטיובשנות השמונים, עם מה שמכונה פוסט-פאנק רוק או רוק גותי, שהיו להקות כמו באוהאוס ו אחיות הרחמים. עם זאת, הז'אנר הגותי מתוארך למחצית השנייה של המאה ה -18, מה שמכונה "המאה של הנאורות" או "המאה של התבונה". אנו יודעים כי ז'אנר נרטיבים זה עוסק בתמות הכוללות אימה, על-טבעי, אווירת מסתורין, פשע ואפלוליות. מדוע ז'אנר סיפורי כזה נולד דווקא בזמן הנאורות, תנועה של רעיונות שהייתה בדיוק בכיוון ההפוך לנושאים אלה?
כמו הרומנטיקה, צריך להבין את הז'אנר הגותי כתגובה לביטחון יתר של ה רציונליזם נאורות, מתוך אמונה כי התבונה מסוגלת לפתור את כל הבעיות בעולם ולהוביל את האנושות למצב של "שלמות" ארצית. לפיכך, בעוד הרומנטיקה פנתה לדמיון, לרגישות ולתשוקות, הגותי פנה אווירה של על טבעי, של פשע, של סטייה, של קללות, של כל מה שעניין את הרוע שבאדם.
העבר מימי הביניים של אירופה היה גם מרכיב חיוני בנרטיבים הגותיים, במיוחד בגלל נוכחותם של טירות הרוסות, מנזרים ובתי אחוזה של האצולה לשעבר מוקפים ביערות מוצלים מחריד. הרומנים הגותיים הראשונים שבאו בעקבות קו זה היו
טירת אוטרנטו(1764), מאת הוראס וולפול, הנזיר (1796), מאת מתיו לואיס,בעל החזון (1789), מאת שילר, ו המסתורין של אודולפו(1794) מאת אן רדקליף. האימה הגותית החלה למעשה ברומן של וולפול, שהתפרסם בערב חג המולד 1764 ועליו מעביר החוקר רוברט מיגל את הדברים הבאים:אל תפסיק עכשיו... יש עוד אחרי הפרסום;)
סיפורו של רוחות רפאים, סימנים, קללות משפחתיות והתרחשויות על טבעיות מוזרות נכתב בחלקו כמו פארסה והוצג כ כתב יד מימי הביניים "" שהתגלה "על ידי עתיק עתיק מהמאה ה -18 והוצע כסקרנות לקהל הקוראים המודרני הובהר. רבים הוטעו מהטריק של וולפול ורבים נהנו גם מהחוויה החדשה של קריאת טקסטים הקשורים לאגדות. רומני פולקלור ואבירות בדפי יצירה מודרנית, ז'אנר העוסק יותר באירועים עכשוויים ויומיומיים, אמין ו רֵיאָלִיסט. [1]
צורת הארגון של הנרטיב של טירת אוטרנטו, כפי שציין מיגל בצדק, היה הכשרון לגרום לספק בציבור של "קוראי נאורים", כלומר אותו ציבור שצרך את הספרים והעלונים של פילוסופי ההשכלה. כל אווירת ההזיה והספקטרליות (הופעות רוח רפאים וכו ') לבשה וולפול בבגד מציאותי ואמין.
באותה טכניקה זו פעלו במאה התשע עשרה על ידי מחברים המזוהים עם נרטיבים גותיים, כגון כמו אדגר אלן פו, ETA הופמן ורוברט לואיס סטיבנסון, אך ניתן לראות זאת גם ברומנים כמו: מלמות הנווד(1820), מאת צ'רלס מטורין, גבעת הרוחותמיילל(1847), אמילי ברונטה, ו דרקולה, מאת בראן סטוקר, (1897).
ציוני
[1] מיאלל, רוברט. "מבוא". בתוך: סטיבנסון, רוברט לואי. הרופא והמפלצת. סאו פאולו: פינגווין קלאסיקות / Companhia das Letras, 2015. פ. 19.
על ידי. קלאודיו פרננדס
