דת וספורט ביוון העתיקה
העיסוק בספורט, כמו גם סדרה של פרקטיקות אחרות שפותחו על ידי בני אדם, היוו בסיס דתי בתרבויות קדומות. אתה משחקיםאוֹלִימְפִּי, כיום די פופולרי בגלל החילוץ שבוצע על ידי הברון דה קוברטין, בשנות ה -90 של המאה העשרים, אינם יוצאים מן הכלל. מקורם של משחקים כאלה התרחש בעיר אולימפיה, אחת ממדינות העיר יוון העתיקה (אוֹ הלהס), בסביבות המאה ה -8 לפני הספירה. Ç.
ביוון העתיקה נחגגו ארבעה פסטיבלים דתיים גדולים במשחקי ספורט: פיתיקה, המוקדש לאלוהים אפולו ונעשה בקודש דלפי; אתה איזמטיים, שנערך בקודש קורינתוס ומוקדש לאלוהים פוסידון; אתה נמוס, מוחזק ב נמאה, בקדש של זאוס והוקדש לו; ולבסוף, האולימפיים, שהתקיימו באולימפיה והוקדשו גם לזאוס.
על מנת להבין היטב את הקשר בין המשחקים האולימפיים לזאוס, יש צורך להתייחס לחלק מהמיתוס של הֶרקוּלֵס (אוֹ הרקלס).
פולחן לזאוס באולימפיה ומיתוס הרקולס
הֶרקוּלֵס, על פי המיתולוגיה היוונית, נחשב למייסד המשחקים האולימפיים. בנו של זאוס עם בן תמותה, מאותגר הרקולס על ידי האלה קִיסוֹס לבצע שתים עשרה עבודות שנחשבות בלתי אפשריות. החמישית מהעבודות הללו כללה ניקוי מכלאות המלך אוגיאנס, מהעיר אליס. על פי המיתוס, במכלאות התגוררו אלפי בעלי חיים ולא נוקו במשך כ- 30 שנה.
הרקולס, לאחר שהצליח לבצע את העבודה המתישה, החליט לחגוג את ההישג בכך שהוא חנך משחקי ספורט לכבוד אביו, זאוס. משחקים כאלה היו נערכים בפעם הראשונה במקדש זאוס באולימפיה, ולכן קיבלו את השם "אולימפיאדה" או, בפשטות, אולימפיאדה. הנרטיב המיתולוגי מלבד, למעשה, באולימפיה, משחקי הספורט היו אינטנסיביים למדי, עם מחזוריות של ארבע שנים ובמשך כחמש מאות שנים.
בכל פעם שנעשתה הפתיחה, הקריבו בעלי חיים לכבוד זאוס, כמו גם טקסים אחרים, עם הדלקת ה להבה אולימפית (ששורד עד היום).
ספורט מהאולימפיאדה הישנה
רבים מהאופנים הספורטיביים של יוון העתיקה היו דומים מאוד לאלה הנוכחיים. אחרים, בתורם, היו שונים בתכלית.
בין אלה שדמו למתאמנים היום, היו למשל מירוץ ברגל (נקרא נודף), שחולקו לקטגוריות, כל אחד מהם משתנה בהתאם למרחק ולזמן המכוסה. מרוץ ממסרי השרביט הנוכחי נובע, למשל, מהמירוץ בו הוחלף לפיד דולק. עדיין היה קְרָב חָמֵשׁ (קְרָב חָמֵשׁ) - שנהוג גם כיום, אך עם שינויים -, לְהַשִׁיק ב דיסקים ו דַארטס ואופנים של מַאֲבָק.
בין ענפי הספורט השונים מאלה הנוכחיים, היה המירוץ בשריון קרבי, שנקרא הופליטודרומיה; המירוצים עם מכוניות לחימה רתומות לבעלי חיים, כמו מרכבות (מושך על ידי שני סוסים) ואת מרכבות (נמשך על ידי ארבעה סוסים); ולבסוף נלחם כמו פנקראקיוס, שהורכב ממשהו קרוב ל"הכל הולך ". באופנה זו של לחימה ללא כללים, המתחרים היו קרובים למוות והותרו מכות, ראש, מרפקים, פיתולים, חנקים וכו '.
על ידי. קלאודיו פרננדס
