פנימיות היא א אידיאולוגיה פילוסופית המאמינה כי הידע של הפרט הוא מאפיין מולדכלומר מי נולד עם זה.
בתיאוריה זו, רעיון הידע שפותח מלימוד הפרט ומההתנסויות של כל אדם נפסל.
עבור מגיני תיאוריית הפנימיות, כל התכונות והיכולות הבסיסיות של הידע האנושי כבר היו קיימים באדם מגיל לידה.
תכונות אלו יועברו באמצעות תורשה, במילים אחרות, הן מאפיינים המועברים מהורים לילדים באמצעות תורשה גנטית.
המחשבה המולדת זורקת את האפשרות לשיפור האדם, מכיוון שלא תהיה לו יכולת להתפתח או אפשרויות לשינויים לאחר לידתו.
הפרט נתפס כהוויה סטטית, שמאז שמקורה כבר הגדירה בעבר אישיות, אמונות, הרגלים, ערכים והתנהלות חברתית.
תיאוריה זו מפנה מקום לאידיאולוגיות המגנות על היררכיזציה חברתית, כלומר מתי קבוצה מסוימת של בני אדם תהיה כביכול "טבעית" יותר אינטליגנטית או כשירה יותר אחרים.
על פי הפנימיות, החינוך צריך לשמש רק להעיר את "המהות" הקיימת אצל כל אדם. מומלץ למורים לא להתערב יותר מדי בתהליך הלמידה של התלמידים שלהם.
מכאן ואילך, הצלחה או כישלון תלויים אך ורק בתלמיד, משום שאם הוא אינו יכול לקלוט או ללמוד נושא או מדע נתון, ההצדקה נעוצה בהיעדר יכולתם הגנטית של יכולתם או ביצועיהם הסיפור ההוא.
תולדות ואמפיריות
בדומה למולדות, אמפיריות היא מחשבה פילוסופית המנסה להסביר את תהליך הלמידה של בני האדם.
עם זאת, שתי התיאוריות נחשבות הפוכות לחלוטין בהגדרותיהן.
או האמפיריציזם מאמין שרעיונותיהם של יחידים מפותחים רק מחוויות חווה כל אדם.
עבור אמפיריזם, כל הידע נוצר מתוך חוויה, דרך לכידת החושים.
המוח האנושי ייוולד כ"סדין ריק ", שבו הרשמים האישיים שנתפסים על ידי כל אדם נרשמים לאורך כל החיים.
למידע נוסף על המשמעות של אֶמפִּירִיצִיזְם.
מולדות אפלטונית
אחד הפילוסופים הראשונים שהגן על רעיון הידע המולד היה אפלטון.
הפנימיות האפלטונית הצהירה כי "הנשמה ממשיכה את הגוף", כלומר לכל אדם כבר יש את הידע המאוחסן בנפשו מגלגולי העבר. בכל פעם שהאדם מתגלם, כבר היה בסיס הידע שלו מוכן.
אפלטון אמר שיש לעבוד על "הידע השינה" הזה ולארגן אותו לאורך כל החיים כדי להפוך ל"ידע אמיתי ".
