אוגוסטו דוס אנג'וס, האפל מבין המשוררים הברזילאים, היה גם המקורי ביותר. יצירתו השירית, המורכבת מספר שירים בלבד, לא מתאים לאף בית ספר ספרותי, למרות שהוא הושפע מהמאפיינים של טִבעוֹנוּת וסמליות, ההפקה הייחודית של אוגוסטו דוס אנג'וס אינה יכולה להיות ממוסגרת באף אחת מהתנועות הללו. É בגלל זה אנחנו מסווגים המשורר ביחד עם ה בני דורו של הקדם-מודרניזם.
מיזוג מונחים פילוסופיים המשופעים בפסימיות טהורה ובאוצר מילים מדעי שלעתים נדירות ניתן היה למצוא בטקסטים פיוטי, אוגוסטו דוס אנג'וס כתב שירה אלימה, קרביים, חוצה ייסורים קוסמיים, בזיכרון נצחי קוֹדֵר.
קרא גם: לימה בארטו - שם נהדר בפרוזה פרה-מודרניסטית ברזילאית
ביוגרפיה של אוגוסטו דוס אנג'וס
אוגוסטו דה קרבאליו רודריגס דוס אנג'וס נולד ב- 20 באפריל 1884 באנגניו פאו ד'ארקו, וילה דו אספריטו סנטו, עיריית סאפה הנוכחית, ב פאריבה. בן לשתילים לשעבר, חווה המשורר, מילדותו, את הריקבון האיטי של משפחתו. אביו, שהיה בעל תואר במשפטים, לימד אותו את מכתביו הראשונים עד שנכנס לליסו פרייבאנו כדי ללמוד בבית הספר התיכון.
בשנת 1903, נרשם בפקולטה למשפטים ברסיפה. בתקופה זו החל לפרסם כמה שירים בעיתון "פרעיבה"
הסחר. הפסוקים משכו את תשומת ליבם של הקוראים, במיוחד באופן שלילי: המשורר נתפס כהיסטרי, לא מאוזן, עצבי, תכונות שיוחסו לו לאורך כל חייו. בפרייבה הוא זכה לכינוי "עצב דוקטור".סיים את לימודיו בשנת 1907, אוגוסטו דוס אנג'וס מעולם לא עסק במקצוע עורך דין או שופט. הוא עבר מרסיפה לבירת פריבה, שם החל ללמד שפה פורטוגזית וספרות ברזילאית. בשנת 1910 הוא התחתן עם אסתר פיאלו, שאיתה נולד לו שלושה ילדים - הראשון מהם נפטר עדיין בן יומו.
חילוקי דעות עם מושל פריבה הובילו את המשורר לעבור לריו דה ז'ניירו, שם החל ללמד גיאוגרפיה לאחר שהיה מובטל במשך כשנה. בשנת 1912,מפרסם את ספרו היחיד, לִי, בעזרתו הכספית של האח. אך הוא לא זכה להכרה כלשהי מציבור הקוראים - למעט דחיית המבקרים של זמנו, הקשורה ליריקה מדודה ופרנסית.
ביוני 1914 עבר ללופולדינה (MG), בהנחת תפקיד מנהל קבוצת בתי ספר בעיר, אך דלקת ריאות כפולה קטעה את מסלולו של המשורר. נפטר בגיל 30 בלבד, ב- 12 בנובמבר 1914.
סגנון אוגוסטו דוס אנג'וס
אוגוסטו דוס אנג'וס הוא כנראה המקורי ביותר מבין המשוררים הברזילאים. למרות שהוא קיבל כמה השפעות מה- סִמלִיוּת ונטורליזם, תנועות פואטיות שהיו באותה עת אופנתית, סגנונו הספרותי לא התאים לאף בית ספר.
פסימי, קוסמי, פרדוקסלי, חולני ומעיק, שירתו של אוגוסטו דוס אנג'וס עשויה אוצר מילים מדעי מעורבב עם א עצבות עמוקה. תשאול קיומי פוגש מדע ו תורת האבולוציה של דרווין בשילוב יוצא דופן, שלא נראה עד כה, שמזכיר לנו כל הזמן את הסופיות האנושית הקטלנית ב תנאיפירוק חומר, נותן בשר רקוב זה סוגר את זמן החיים.
אהבה, הנאה, תאווה אינם אלא מאבק אורגני של התאים, כמו כל הקיום האנושי, שנועד להפוך לגופה ולהאכיל את התולעים המתפרקות. וה בניית פסוקים אוגוסטו דוס אנג'וס מבטא את המאבק הזה: הכל נאמר בצורה קָשֶׁה, מלא עודף ו הַגזָמָה, ב מדד נוקשה.
זה אסתטיקה של ריקבון, ייסורים, דפורמציה, ערבוב מונחים פילוסופיים וביולוגיים המתפרצים בבכי אלים בחיפוש אחר הסיבות לקיום האנושי. מושפע ע"י ארתור שופנהאואר, שהתיאוריה הפילוסופית שלה תפסה חוסר אפשרות רב-שנתי של אושר, שכן חיי האדם מסוכמים למטוטלת בין סבל לשעמום, שירתו של אוגוסטו דוס אנג'וס מהדהדת "צער נצחי", כאב קיומי רב שנתי אליהם כל היצורים נתונים ללא הרף.
ראה גם: אקספרסיוניזם - חלוץ אירופי שהתייחס גם לייסורים קיומיים
עבודות מאת אוגוסטו דוס אנג'וס
אוגוסטו דוס אנג'וס היה משורר של ספר אחד, זכאי לִי. זה היה בחלקו בגלל מותו בטרם עת, בחלקו בגלל הטעם הספרותי של אז, שהתעלם בכוונה מכרך שיריו, או דחה אותו בתוקף. אולבו בילאק, שהיה מפורסם למדי בזמנו, התוודע לקיומו של המשורר רק לאחר מותו כששמע את אחד משיריו של אוגוסטו דוס אנג'וס הוכרז, אמר: "עשית טוב במות, לא הרבה אבוד".
השחצנות, ההתנשאות וחוסר הרגישות של "נסיך המשוררים" הפרנזי לא יכלו להוכיח שגויים יותר: אוגוסטו דוס אנג'וס זכה לתהילה שלאחר המוות. המהדורה השלישית של ספר שיריו, שיצא לאור בשנת 1928, הוסיפה לאוסף עוד כמה כתבים ששמם שונה אני ושירה אחרת ונמכר ב -3,000 עותקים ב -15 יום וב -5,500 עותקים בחודשיים. הספר עולה כעת על 40 מהדורות ואוגוסטו דוס אנג'וס ממשיך להיות אחד המשוררים הנקראים ביותר בברזיל.
שירים מאת אוגוסטו דוס אנג'וס
פסוקים אינטימיים
לִרְאוֹת! איש לא צפה במאיים
קבורת הכימרה האחרונה שלך.
רק לא אסיר תודה - הפנתר הזה -
היא הייתה המלווה הבלתי נפרד שלך!
תתרגלו לבוץ שמחכה לכם!
אדם, שבארץ האומללה הזו,
חי בין בהמות, מרגיש בלתי נמנע
צריך להיות גם בהמה.
קח התאמה. תדליק את הסיגריה שלך!
הנשיקה, חבר, היא ערב הליחה,
היד המלטפת היא אותה היד שמאבנת.
אם מישהו מצטער אפילו על הפצע שלך,
אבן היד הרעה שמלטפת אותך,
אבק לתוך הפה הזה שמנשק אותך!
אוצר מילים
אדיר: יוצא דופן, נהדר
חֲזוֹן תַעתוּעִים: פנטזיה, דמיון, הזיה
"פסוקים אינטימיים" הוא אולי הידוע ביותר משיריו של אוגוסטו דוס אנג'וס. סונטה ניתנת לביטול, עם תוכנית חריזה של ABBA-BAAB-CCD-EED, מבטאת את להתקומם על החוויה האיומה של המקסימום הובסיאן "האדם הוא זאב האדם". ב"ארץ האומללה "הזו," בין חיות הבר ", החיבה אינה פורחת - זהו עולם של הכרת תודה, שבו הנשיקה קודמת לליחה, שם מלטף כעת מי שליטף אתמול.
פסיכולוגיה של לוזר
אני בן פחמן ואמוניה,
מפלצת של חושך וזוהר,
אני סובלת מאז האפיגנזה של הילדות,
ההשפעה הרעה של המזלות.
היפוכונדר עמוק,
הסביבה הזו מגעילה אותי ...
להיטות הדומה לגעגוע עולה אל פי
זה בורח מפי פעימות לב.
כבר התולעת - העובד הזה מהחורבות -
מאי דם רקוב של הקטל
זה אוכל, ולכל החיים מכריז מלחמה,
בוא להציץ בעיניי לכרסם אותם,
ואת פשוט תעזבי את השיער שלי,
בקור האורגני של כדור הארץ!
אוצר מילים
חסידות: ברק, פאר
אפיגנזה: תהליך של פיתוח עובר מזיגוטה חסרת צורה
קְרִירוּת: קור, אדישות
ב"פסיכולוגיה של לוזר ", גם סונטה ניתנת לביטול עם ערכת חרוזים של ABBA-BAAB-CCD-EED, אנו מבחינים בנוכחות נוקבת של אוצר מילים מדעי במקביל לתמונת סבל רב שנתי, המלווה אותה עוד מילדות. בצורה אומללה (ועם טעם לסופרלטיבים), מרגישים סלידה מהעולם, כאילו נפגע ממחלה, עם תסמינים גופניים. והוא מבחין בקשב בתולעת, באנלוגיה למוות, בסוף הקיום והחומר, שעוקב אחריו: זה אסתטיקה להירקב.
בודהיזם מודרני
קח, ד"ר, המספריים האלה, ו... גזירה
האדם הכי ייחודי שלי.
מה זה משנה לי שההוטה
כל ליבי, אחרי המוות ?!
אה! נשר נחת על מזלי!
כמו כן, מדיאטומי הלגונה
הקפסולה הקריפטוגמית מתקלקלת
לאיש הקשר הנזיפה החזק ביד ימין!
אז תמוס את חיי
ממש כמו תא שנפל
בסטייה של ביצית פוריות
אבל המצרף המופשט של געגוע הביתה
המשך להכות בברים התמידיים
מהפסוק האחרון שאני עושה בעולם!
אוצר מילים
דיאטומים: אצות חד תאיות המבצעות פוטוסינתזה ונמצאות במים מתוקים או מלוחים
Cryptogama: צמחים שמתרבים דרך נבגים
לְנַפֵּץ: מצטמצם לאבק, מתפורר
"בודהיזם מודרני" הוא גם א סוֹנֶטָה ניתנת לביטול, אך הפעם בתכנית חריזה של ABBA-ABBA-CCD-EED. בשיר זה, אוצר המילים הביולוגי ולעתים קרובות המוזר, מאוד לא שגרתי בקומפוזיציות פואטיות ("דיאטומים", "cryptogam", "תא", "ביצה"), משמש להדגשת ההרכב האורגני, חומר החיים בן אנוש. ההצעה לרופא לחתוך אותה היא כבר א זיכרון ראשון לקיום הגשמי הזה: הלב, מטאפורה סנטימנטלית פר אקסלנס, יסתיים רק כמזון לתולעים המתפרקות.
סקרנות לגבי הסונטה המסוימת הזו היא שהיא הוזמרה על ידי ארנאלדו אנטונס.
תלונות לילה
מי זה שראה את הכאב שלי בוכה ?!
אני יוצא. נשמתי עוזבת בייסורים.
מפלצות אפלות הולכות בדרך
ולאורך הדרך, בין המפלצות האלה, אני הולך!
[...]
תמונת הלוקים שצורכת אותי
פדרו אמריקו עצמו לא מצייר ...
כדי לצבוע אותו היית צריך את הצבע
עשוי כל ייסורי האדם!
[...]
פגעתי באבני הייסורים המחוספסים
והפגיעה שלי היום כל כך עזה
שאני חושב ששמחה היא מחלה
ועצב הוא הבריאות היחידה שלי.
[...]
על סיפורי אהבה או תשאול אותי
זה לשווא, זה חסר תועלת, זה חסר תועלת, בקיצור;
אני לא יכולה לאהוב שום אישה
אין גם אישה שמסוגלת לאהוב אותי.
לאהבה יש מסרקים ומרקים חמים,
ולמרות שזה טוב, זה רע;
ליבו של המשורר הוא בית חולים
איפה שמתו כל החולים.
היום כל מה שאני אוהב הוא מר;
ברכת הבוקר שאני מקבל ...
וזה הכל: הלחם שאני אוכל, המים שאני שותה,
התמרהינדי הישן שאני נשען עליו!
[...]
עֶצֶב! הרחב לי את טוע'אס שלך!
אתה העץ עליו עלי לשכב ...
אם מתישהו תגיע הנאה לחפש אותי
תגיד למפלצת הזו שברחתי מהבית!
אוצר מילים
לא עוזר: לא פרודוקטיבי, לא יעיל, חסר תועלת
"תלונות ליליות" הוא שיר ארוך, המורכב מ -19 גושים ניתנים לביטול (חרוזים בין הפסוקים 1 ל -4); 2 ו- 3 מכל בית), שממנו אנו מדגישים כמה קטעים. אנחנו כבר יודעים מהכותרת שזה א קִינָה. כאב, ייסורים, מפלצות, ייסורים, ייסורים, מחלות: כל אלה משפיעים על המשורר, שעצבו כה עז עד שפדרו אמריקו (1843-1905), הצייר האקדמי הגדול האחראי על ציורים מפורסמים כמו עצמאות או מוות! (1888), לא יוכל לייצג ביצירה.
המשורר עצמו מתקשה להביע כאלה מֶמֶר מול חיים שבהם אהבה, הנאה, אור שמש, הכל איבד את משמעותו. חשוב להזכיר את התמרהינדי, עץ שהיה איתו מאז ילדותו ומופיע בכמה שירים אחרים. זו עובדה ביוגרפית: אוגוסטו דוס אנג'וס ישב בצל התמר, על רכושו של אנג'נו דו פאו ד'ארקו לכתוב. העץ השתמר וניתן לבקר בו באנדרטת אוגוסטו דוס אנג'וס, בעיריית סאפה (PB).
גישה גם: מורילו מנדס - סופר מודרניסטי שהראה בכמה יצירות את הקונפליקט הרוחני
ביטויים מאת אוגוסטו דוס אנג'וס
"שברתי את דימוי החלומות שלי!" (מתוך השיר וַנדָלִיזם)
"שאסור לאלף איש את ליבו של משורר!" (מתוך השיר זוֹכֵה)
"אהבה, משורר, הוא כמו מקל חמוץ, / כל פה שאינו טועם אותו מתעתע." (מתוך השיר פסוקי אהבה)
"היד המלטפת היא אותה יד שמאבנת." (מתוך השיר פסוקים אינטימיים)
"אהבה באנושות היא שקר." (מתוך השיר אידיאליזם)
"תודעה אנושית היא העטלף הזה! / לא משנה מה אנחנו עושים, בלילה, הוא נכנס / בלתי מורגש לחדר שלנו!" (מתוך השיר העטלף)
מאת לואיזה ברנדינו
מורה לספרות
מָקוֹר: בית ספר ברזיל - https://brasilescola.uol.com.br/literatura/augusto-dos-anjos-1.htm
