בתקופה הארכאית אנו צופים בתהליך הסופי של התמורות שסבלו מקהילות הגויים היווניות. לא אימצו עוד שימוש קולקטיבי בקרקעות, מעמד של בעלי קרקעות החל להופיע בתוך הסוגים. לרוב, מעמד אריסטוקרטי זה היה קשור קשר הדוק לפטר, המנהיג הפטריארכלי שנמצא בכל אחת מהקהילות הללו.
המעמד החברתי החדש הזה, הידוע גם בכינויו אופטרידים (ילדי אבא או ילידי תינוקות) קבוצה מוגבלת של בעלי קרקעות שיתגייסו בחיפוש אחר תחזוקתם רכוש. הג'ונים החלו להתאסף בפטריות ובשבטים שנשלטו על ידי שליטת האצולה היוונית החדשה. באותה תקופה, בנוסף להגמוניה הפוליטית של האופטרידים, הבחנו כי גידול האוכלוסייה גרם לבעיה גדולה בכל הקשור לגישה לאדמה יצרנית.
אוכלוסיות שאינן נכללות בתהליך ההפקעה לקרקע נאלצו לחפש אזורים אחרים שבהם ניתן היה לחפש תנאי מחיה טובים יותר. נדידתם של אוכלוסיות יווניות אלה לאזורים סימנה את התפוצות היוונית השנייה. התרחש בשנת 750 לפני הספירה ג ', פזורה זו הרחיבה את שטחי העולם היווני ויצרה רשת חשובה של סחר במוצרים חקלאיים בין הקהילות היווניות.
איחוד הכוח הפוליטי בידי האצולה יחד עם הרחבת הפעילות הכלכלית נתן תנאים להופעתו של מרחב חדש של ייצוג חברתי-פוליטי ביוון: מדינת עיר. מדינות העיר כללו מרכזים עירוניים בהם התקיימו החלטות פוליטיות חשובות ומעבר סחורות.
עם איחודו, יש לנו הופעתן של מדינות עיר שונות המורכבות מפרקטיקות חברתיות, פוליטיות ותרבותיות הנבדלות זו מזו. באופן כזה, מה שנצפה בתוך העולם היווני יהיה תצורה פוליטית מבוזרת. הבדלים ארגוניים בעולם היווני יצוינו בהבלטה רבה כאשר נלמד, למשל, את ההבדלים בין מדינות העיר ספרטה ואתונה.
מאת ריינר סוזה
בוגר היסטוריה
מָקוֹר: בית ספר ברזיל - https://brasilescola.uol.com.br/historiag/grecia-arcaico.htm