כדי שתבין את פוליתאיזם מצריכלומר, סגידה לאלים שונים, יש צורך להבהיר כמה מאפיינים של החברה המצרית. השלטון במצרים העתיקה היה תיאוקרטי: מנהלים שלטו בשם האלים (של דתיות). השליט הראשי של מצרים, או של מדינות העיר, נקרא פַּרעֹה: היה לו את כל הכוח (לקח כמה תפקידים: הוא היה המלך, השופט, הכומר, הגזבר, הגנרל) ונחשב לאל חי: בן השמש (אמון-רא) וגלגולו של הורוס (אל הבז). לכן, ה דָתִיוּת זה ה פולחן לאלים במצרים העתיקה הייתה להם משמעות רבה לחברה.
המצרים סגדו לכמה אלים (פוליתאיסטים) וכמה אלים היו בעלי חיים. למשל, החתול חיסל נגיעות חולדות ברפתות עם המצרכים; הכלב סייע בציד; בקר, בין היתר בחקלאות (משך את המחרשה).
בעלי חיים במצרים העתיקה נחשבו לגלגוליהם של האלים עצמם. המצרים סגדו גם לצורות וכוחות הטבע, כמו נהר הנילוס, השמש, הירח והרוח.
לכל מדינת עיר מצרית היה אל המגן שלה. היו אלים בצורת חיה (זומורפיזם), אלים אחרים עוצבו כמו אדם יחד עם חיה (גוף של ראש האדם והחיה - אנתרופוזומורפיזם) והיו גם אלים עם הצורה האנושית בלבד (אנתרופומורפיזם).
הדתות הייתה חשובה למצרים גם לאחר המוות, מכיוון שהם האמינו באלמוות. מסיבות אלה הם סגדו למתים ותרגלו חנינה (שימור גופות). הם האמינו כי האדם מורכב על ידי Ká (גוף) ו- Rá (נשמה). ברגע המוות, הנשמה הייתה עוזבת את הגוף, אך יכולה להמשיך לחיות בתחום אוזיריס או אמון-רא - החזרת הנשמה לגוף הייתה תלויה בפסק הדין בבית הדין של אוזיריס.
אל תפסיק עכשיו... יש עוד אחרי הפרסום;)
לאחר פסק דינו של אוזיריס, אם הנשמה תחזור לגוף, המתים יחזרו לחיים בתחום אוזיריס; אם לא, הנשמה תישאר בתחום אמון-רא. מכאן החשיבות של שימור גופים באמצעות חנינה, אם הנשמה תחזור לגוף, היא לא הייתה מתפרקת.
האלים המצריים העיקריים היו:
- רא, אל השמש, המאוחד עם האל אמון, והקים את אמון-רא, היה האל הראשי.
- האלה אגוז, המיוצגת על ידי דמות נשית, הייתה אמה של רא (שמש). היא בלעה את רא, הקימה את הלילה וגרמה לו להיוולד מחדש בכל בוקר.
- איזיס הייתה אשתו של אוזיריס, אמו של הורוס, הצמחייה מוגנת והייתה אלת המים והזרעים.
- האל הורוס היה אל הבז, בנם של איזיס ואוסיריס, שסגדו לו כשמש העולה.
- אוסיריס, אל המתים, הצמחייה והפוריות, היה מיוצג על ידי נהר הנילוס. זה היה אוזיריס שביקש לשפוט את נשמות המתים בבית המשפט שלו.
- סט הוצב כאויב הגדול של אוזיריס (הנילוס), זו הייתה הרוח החמה שהגיעה מהמדבר, התגלמות הרוע.
- האל אמון, הנחשב לאל האלים של מצרים העתיקה, נערץ יחד עם רא (Amon-Ra).
אמונות וכתות דתיות היו בבסיס הביטויים התרבותיים, החברתיים, הפוליטיים והכלכליים במצרים. הדתיות חלחלה לכלל החברה המצרית, באמנויות, ברפואה, באסטרונומיה, בספרות ואפילו בממשלת מצרים העתיקה.
לאנדרו קרבאליו
מאסטר בהיסטוריה
האם תרצה להתייחס לטקסט זה בבית ספר או בעבודה אקדמית? תראה:
אלון, לינדרו. "אלים מצריים"; בית ספר ברזיל. אפשר להשיג ב: https://brasilescola.uol.com.br/historiag/os-deuses-egipcios.htm. גישה אליו ב -27 ביוני 2021.