אוניברסיטאות בימי הביניים

ההופעה של אוניברסיטאות באירופה הנוצרית בסביבות המאות ה -12 וה -13 הוא בין האירועים המרכזיים של ימי הביניים. האוניברסיטאות של ימי הביניים הפכו למוסדות החינוך המשמעותיים ביותר אינטלקטואלים מהתקופה הקלאסית, תקופה בה בלטה ליקי אתונה ומוסדות אחרים יָדוּעַ לְשִׁמצָה. מה שאפיין אוניברסיטאות בימי הביניים היה צורת הארגון, כמו גם החופש ללמוד נושאים שונים, אוניברסלים, כשמו כן הוא.

כיצירות כנסיות, כלומר, שנולדו מיוזמתה של הכנסייה הקתולית, האוניברסיטאות, כמובן באופן זה, הם מקורם כהרחבות של מכללות אפיסקופליות, בהן סטודנטים צעירים למדו שליטה. של ה שבע אומנויות חופשיות, שהיו הבסיס ל חינוך בגיל העמידה. עם זאת, אוניברסיטאות החלו להתבלט רק כמערכת חינוך ומחקר מורכבת יותר מאשר מכללות אפיסקופליות סביב המאה ה -13. לאמיתו של דבר, המכתב האנציקליים הוא מהמאה הזו הוריםscientiarum, מאת האפיפיור גרגורי התשיעי, שהעניק לגיטימציה לאוניברסיטה כמוסד כנסייתי.

ניצחון המחשבה הלימודית מימי הביניים, שחלחל למחקרים המתקדמים ביותר של אוניברסיטאות בכל תחומי המחקר שלהן, החל ממשפט קנוני ורפואה ועד תיאולוגיה, אסטרונומיה, לוגיקה ורטוריקה. ארגון האוניברסיטאות הונחה על ידי הגוף הכנסייתי. לפיכך, היסודות האינטלקטואליים שלה, כמו יצירות יסוד וצירי הלימודים הפרוגרמטיים, כמו גם הפרופסורים שלה, היו חלק ממבנה הכנסייה. כפי שמגדירה זאת ההיסטוריונית רג'ין פרנו בעבודתה "אור על ימי הביניים":

"[...] נוצר על ידי האפיפיור, לאוניברסיטה אופי כנסייתי לחלוטין: הפרופסורים כולם שייכים לכנסייה, ו שני המסדרים הגדולים הממחישים במאה השלוש עשרה, פרנציסקנים ודומיניקנים, מגיעים לשם, בקרוב כדי להתכסות בתהילה, עם ש. בואוונטורה ו- S. אקווינות; תלמידים, גם אלה שאינם מיועדים לכהונה, מכונים אנשי דת, וחלקם לובשים את המלא - וזה לא אומר שרק מלמדים שם תיאולוגיה, מכיוון שתוכניתה כוללת את כל הענפים המדעיים והפילוסופיים העיקריים, מדקדוק ועד דיאלקטיקה, העוברים דרך מוסיקה וגיאומטריה. " (PERNOUD, לסדר. אור על הגיל מְמוּצָע. פרסומים אירופה-אמריקה, 1996. עמ. 98)

אל תפסיק עכשיו... יש עוד אחרי הפרסום;)

או מסיים מהאוניברסיטה מימי הביניים נקרא אמן, הכוונה לרעיון שמי ששולט באמנויות החופשיות. האוניברסיטאות הראשונות המצוטטות הן פריז (צרפת), בולוניה (איטליה), אוקספורד וקיימברידג '(אנגליה). אוניברסיטת פריז בלטה במאה ה -13 בזכות לימודיה המתקדמים בתאולוגיה ואמנויות, ואילו בולוניה פיתחה במקביל לימודים גבוהים במשפטים.

אוניברסיטת פריז בלטה בימי הביניים בזכות לימודיה בתיאולוגיה ואמנויות *
אוניברסיטת פריז בלטה בימי הביניים בזכות לימודיה בתיאולוגיה ואמנויות *

שיטת הלימוד והדיון הלימודי, מַחֲלוֹקֶת, הייתה השיטה העיקרית בה השתמשו בדיונים על לימודים מתקדמים באוניברסיטאות מימי הביניים. ה תיאולוגיית סומה, שנכתב על ידי סנט תומאס אקווינס, מעוגן לחלוטין בשיטה זו. תחומי מחקר נוספים שבלטו הם פילוסופיה טבעית (מעוגנת בדרך כלל במטאפיזיקה ובפיזיקה של אריסטו), מוסיקה ואסטרולוגיה.

* נקודות זכות: שוטרסטוק ו JBDesing


על ידי. קלאודיו פרננדס

מלחמת שלושים שנה

ה מלחמת שלושים שנה ייצג מערך קונפליקטים, בעלי אופי פוליטי ודתי, שהתפתח בין כמה מדינות באירופה (צר...

read more
חוקת 1934: סיכום ומאפיינים

חוקת 1934: סיכום ומאפיינים

ה חוקת 1934 זו הייתה החוקה הברזילאית השלישית וה -2 של הרפובליקה.המגנה כרטה הביאה חדשות כמו מוסד ה...

read more
חוק נוסף משנת 1834

חוק נוסף משנת 1834

או חוק נוסףמשנת 1834 זו הייתה מערכת שינויים שהונהגה בחוקה של 1824.הקשר היסטוריחברי ריג'נסי טרינה:...

read more