לאחר מותו של ישוע המשיח, הטפת הרעיונות הנוצריים נפלה על כתפי תלמידי המאה הראשונה. בשלב הראשוני שלה, פעולת האוונגליזציה הזו הוגבלה להיקף אזור יהודה, שם ישוע עצמו היה מבצע את הרוב המכריע של ההטפה שלו. עם זאת, עם הזמן פעולת התלמידים הוכיחה אותה כיעילה וקבעה את הפצת הערכים הנוצריים לחלקים אחרים של האימפריה הרומית.
רדיפת נוצרים
עבור המנהיגים הרומאים, התפשטות הנצרות זה היה איום רציני על הערכים והאינטרסים של האימפריה. האמונה המונותאיסטית הייתה מנוגדת לפנתיאון האלוהויות הרומיות, שביניהן בלט פולחן קיסר רומא. יחד עם זאת, מושג החופש מנע מעבדים רבים להגיש לממשלה הטלה שהעניקה לגיטימציה לעמדתם הכפופה.
לפיכך, נוצרים החלו להירדף בדרכים שונות. הם עונו בפומבי, הושלכו לטירוף של בעלי חיים אלימים, שופדו, צלבו ואף נשרפו חיים. כדי לגאול ולהתפלל עבור חלליהם, נוצרים החלו לקבור אותם בשיחות קטקומבות. אלה תפקדו כקברים תת-קרקעיים שבהם הנוצרים יכלו לשיר שירים ולצייר דימויים שבאו לידי ביטוי בווידוי הדתי שלהם.
פיתוח ביטויים אמנותיים
פזמונים אלה תפקדו כתפילות המוצהרות בקצב פרוזודי וללא שום כלי נגינה נלווה. לדברי חוקרים מסוימים, סוג זה של שירה, הידוע יותר בכינויו "
מזמור”(בהתייחס לספר תהילים) הביא פטרוס הקדוש בשנים הראשונות של התקופה הנוצרית. מאוחר יותר, המוזיקה הנוצרית תידר בשם שירה מישורית או cantus planus, בעל הסימן העיקרי שלו וריאציה מלודית קלילה.אל תפסיק עכשיו... יש עוד אחרי הפרסום;)
ה צִיוּר שהורכב בתוך הקטקומבות, הוא הוקף בסימבולוגיה שהצביעה על שיקול הדעת החזק של פולחן נוצרים באותה תקופה. הסמל החוזר ביותר היה הצלב, שהזכיר את נכונותו של ישו למות לישועת האנשים. משמעות העוגן הייתה אידיאל הישועה. דגים היו נפוצים למדי, מכיוון שהווריאציה היוונית של המונח ("ichtys") הייתה זהה לראשי התיבות של הביטוי "ישוע המשיח, בנו של אלוהים, מושיע."
התפתחות סוג זה של ביטוי אומנותי בסופו של דבר אפשרו ביצוע סצנות שהולכות ומורכבות יותר ויותר. כמה סצינות מהטקסט המקראי החלו להשתלט על חומת הקטקומבות. עם זאת, התמונה המיוצגת ביותר הייתה זו של ישוע המשיח עצמו. לרוב, הדוגמה הגדולה ביותר של הנצרות סומלה כרועה צאן בקרב הכבשים. אלגוריה זו התייחסה לחשיבות המתמדת שהייתה לפעולת האוונגליזציה בקרב הנוצרים.
שלב ראשוני זה של אמנות פרימיטיבית הוא לא נשלט על ידי שום אמן ספציפי. מרבית הייצוגים שנמצאו בוצעו על ידי אנונימיים שרצו להביע את אמונתם. היעדר הידע הטכני לפני תפיסתם של יצירות כאלה סימן שלב ראשוני זה של האמנות הנוצרית בצורות פשוטות וגסות למדי.
* נקודות זכות: פוטוגרפר / שוטרסטוק
מאת ריינר סוזה
בוגר היסטוריה
צוות בית הספר בברזיל
האם תרצה להתייחס לטקסט זה בבית ספר או בעבודה אקדמית? תראה:
סוזה, ריינר גונסלבס. "אמנות נוצרית פרימיטיבית: שלב הקטקומבה"; בית ספר ברזיל. אפשר להשיג ב: https://brasilescola.uol.com.br/historiag/arte-crista.htm. גישה אליו ב -27 ביוני 2021.
