הבעיות העומדות בפנינו בחיי היומיום שלנו יכולות ליצור אצלנו תחושה גדולה של אין אונות. אחרי הכל, כיצד יכול אדם יחיד לפעול לשיפור תשתית בית הספר, לשיפור הגישה לא אוכלוסייה הזקוקה לתברואה בסיסית או, לבדה, לדרוש מחברות גדולות להתייחס לעובדיהן יריד? בדיוק מסיבה זו ה ארגונים פופולריים. הם ניסיון של קבוצה, או של כמה, לפתור בעיות אלה ורבות אחרות באמצעות פעולה ישירה. היום 3 בספטמבר היה התאריך שנבחר לחגוג את פעולות השינוי שמקורן בצורת פעולה פופולרית זו.
בין צורות הארגון העממי ניתן למנות את התנועות החברתיות השונות שנוצרו בחיפוש אחר שינויים בחברה. ארגונים אלה קיימים מפעולות שנולדות מ"חברה אזרחית ", כלומר מהאזרחים, או מהספירה חברות פרטיות, שהוקמו באופן לא רשמי, באופן ספונטני או חוקי ועם ייצוג מוסדי. לכן הביטוי "חברה אזרחית מאורגנת" הפך לדרך המקובלת להתייחס לגופים אלה ולתופעה ש אנו עדים כיום לגידול בהשתתפות האזרחים בעניינים שמתייחסים אליהם באופן שגרתי כאל שייכות לתחום פּוּמְבֵּי.
ההיסטוריה של ברזיל, כמו גם של כל מדינות אמריקה הלטינית, מלאה באירועים חשובים מאוד שנבע מההתנגשות, לפעמים פוליטית, לפעמים אלימה, שנוהלו על ידי תנועות חברתיות שהחלו בדיוק מהפעולה של אזרחים. המשטר הצבאי שנמשך 21 שנה, בין השנים 1964 ל -1985, הסתיים בזכות הלחץ הגדול שהגיע מ ארגונים פופולריים, שהופיעו בתגובה לברבריות של פשעים שבוצעו על ידי הצבא, כמו עינויים ורצח על ידי מוטיבציה פוליטית או שרירותית, ולמעשים של צמצום חירויות הפרט, כגון צנזורה ועוצר שהיו נפרס.
ארגונים כמו תנועת הסטודנטים ואלה בעלי אופי עבודה, כמו מרכז אוניקה דוס טרבלהאדורס (CUT) ברגע זה של הדיכוי הם היו אחראים למעשי מחאה גדולים שהשפיעו מאוד על שלמות הממשלה. צבאי. השביתה המפורסמת של ABC paulista בשנת 1980, בה כ -300 אלף מטלורגיסטים שיתקו את פעילותם במשך 41 יום, היא הוכחה ליעילות שיכולה להיות לארגונים פופולריים. השפעותיה הגיעו לשיאה בהיחלשותה של הממשלה הדיקטטורית הצבאית, שקרסה לבסוף בשנת 1985.
תנועות חברתיות שמקורן בארגונים פופולריים אופייניות לחברה ברובה, הבנויה סביב המאבק הפוליטי למען אינטרסים קולקטיביים או אינדיבידואליים. לכן ארגון של אנשים למען מטרה הוא מאפיין של חברה בריאה פוליטית. מי שפועל במרדף אחר ייצוג פוליטי פועל באופן שייצר לחץ ישיר או עקיף על מדיניות גוף המדינה.
אם כבר מדברים על נושא זה מנקודת מבט תיאורטית, ישנם מחברים המזהים בתנועות חברתיות וארגונים פופולריים שתי צורות שונות של ביטוי פופולרי. עבור מחברים כמו קרל מרקס, אמיל דורקהיים ומקס וובר, תנועות חברתיות הן תופעות רציונליות, בהן נבדקים מתאספים מרצונם סביב סיבה או רעיון משותף כך שיש שינוי פרדיגמה או הגנה על א ישיר. אחרים, כמו Le Bon, Tarde ו- Ortega y Gasset, רואים בביטוי פופולרי את שיבוש האי-רציונליות, סוג של שיבוש של הסדר שנקבע. עם זאת, עבור כל המחברים הללו, לתנועות חברתיות יש כמה נקודות משותפות: הן מבטאות רצון לשנות כמה היבט חברתי ומסמל את קיומו של מתח חברתי לגבי נקודה כלשהי בסביבה או במצב הנחווה ב חֶברָה.
מאת לוקאס אוליביירה
בוגר סוציולוגיה
מָקוֹר: בית ספר ברזיל - https://brasilescola.uol.com.br/datas-comemorativas/03-setembrodia-das-organizacoes-populares.htm
