במהלך רנסנס תרבותי, אמנותי ומדעי שהתרחש באיטליה, במאה ה -14, הוּמָנִיוּת זכה לבולטות בקרב הוגי רנסנס, בעיקר משום שהיא מאופיינת כתנועה אינטלקטואלית שהפנתה את האינטרסים שלה ליצירות הפילוסופיות, הספרותיות והמדעיות של העת העתיקה הקלאסית (יוון ורומא).
העניין בעת העתיקה הקלאסית לא גילה רצון לחזור לעבר (רצון נוסטלגי). גברים מימי הביניים היו מודעים לכך שהם חיים ויש להם ערכים חברתיים ותרבותיים אחרים, כלומר הם גברים שונים מאלה של העת העתיקה הקלאסית. ההערכה מחדש שלמדע, אמנות ופילוסופיה קלאסית היה צורך להתאים אותם להקשר ההיסטורי החדש.
החזרה ליצירותיהם של הוגים קלאסיים החלה עם פילוסופיה לימודית. הנציג העיקרי של הזרם הפילוסופי הזה היה סנט תומאס אקווינס (1225-1274), פילוסוף ותיאולוג של הכנסייה הקתולית. סנט תומאס האמין כי אין לחשוש מההיגיון, האינטלקט האנושי - הוא ראה את התבונה כדרך אחרת לאלוהים. הלימודים התאימו את משנתו של הפילוסוף היווני אריסטו הדת. רעיונות הפילוסוף שימשו להבהרה והסבר של תורת הדת באמצעות מושגים ועקרונות לוגיים.
הוגים ואנשי רוח הומניסטים מבולבלים לעיתים קרובות עם אנטי דתיים, אך איננו יכולים להנציח פרשנות שגויה זו, שכן הומניסטים רצו לשמור על מערכת יחסים עם אלוהים והעולם טִבעִי. חקירה אנושית תהיה מיוחסת, האדם היה רציונליזציה באמצעות מחשבותיו בחקירת תופעות טבעיות, חברתיות, תרבותיות ומיתיות שונות.
אל תפסיק עכשיו... יש עוד אחרי הפרסום;)
דרך ההומניזם, האדם נתפס כדימוי ודמותו של אלוהי בוראו, והפך למדד של כל הדברים. הומניסטים נשברו מהתיאוצנטריות (הרעיון שאלוהים היה מרכז היקום כולו ומכל חיי אדם) ורעיון האנתרופוצנטריות (האדם במרכז היקום והחיים בן אנוש).
הומניזם הוביל לרפורמות בתורת האוניברסיטאות באירופה והייתה הערכה מדעי הרוח (מדעי האדם, כיום), אשר העדיפו את לימוד ולימוד שירה, פילוסופיה ו הִיסטוֹרִיָה. ההומניסטים התכוונו להציג שיטות קריטיות בקריאה ופרשנות של יצירות ומבוקשים לשחזר את הטקסטים המקוריים לתיקון שגיאות, מחדלים ושינויים שנעשו על ידי נזירים מעתיקים ימי הביניים.
עובדה חשובה שקרתה במאה ה -15 הייתה יצירת העיתונות, או העיתונות, על ידי יוהאן גוטמברג. ההמצאה חוללה מהפכה בייצור ספרים, שכבר לא היה צריך לכתוב אותם ביד העתקים, תהליך שנמשך זמן רב. עם יצירת גוטמברג - סוגים מטלטלים מטאליים (עיתונות) - תהליך הפקת הספרים פחת והודפס בתוך כמה שנים, אלפי עבודות, שאפשרו את הקשר של הקוראים עם רעיונות ומחברים הומניסטיים, כלומר ההמצאה סיפקה הפצה רבה יותר של יֶדַע.
ההומניזם, כפי שנראה, היה הבסיס התיאורטי והפילוסופי של תנועת הרנסנס, שהשפיע על הרנסנס האמנותי, התרבותי והמדעי.
לאנדרו קרבאליו
מאסטר בהיסטוריה
האם תרצה להתייחס לטקסט זה בבית ספר או בעבודה אקדמית? תראה:
אלון, לינדרו. "הומניזם ברנסנס"; בית ספר ברזיל. אפשר להשיג ב: https://brasilescola.uol.com.br/historiag/humanismo-renascentista.htm. גישה אליו ב -27 ביוני 2021.
