א לבטל את התרבות זהו הנוהג של ארגון חרם וירטואלי על אנשים שנתפסים כסוטים. זה יכול להוביל את האדם הנידון לשכחה חברתית. תרבות זו התפשטה דרך רשתות חברתיות, והדינמיקה שלה גורמת להשפעות משמעותיות.
מעליית המדיה החברתית ועד לקיטוב פוליטי, הסיבות וההשלכות של תרבות הביטול הן מורכבות, חושף תרחיש מדאיג של לינץ' וירטואלי, עוולות ונזקים בלתי הפיכים למי שהם היעד של התופעה הזו.
לבטל תרבות יש השלכות משמעותיות על החברה. על ידי מתן עדיפות לענישה והדרה על פני דיאלוג ופתרון סכסוכים בונה, הביטול מערער את מגוון רעיונות, מונע מהשתתפות פעילה של אזרחים ופוגע בחיפוש אחר הבנה הדדית והסכמה הדדית דֵמוֹקרָטִי.
קראו גם: זכויות אדם - קטגוריה של זכויות יסוד המובטחות לכל בני האדם
סיכום על תרבות ביטול
תרבות ביטול היא הפרקטיקה של ביצוע שיפוטים מוסריים במטרה לבודד מישהו מהעולם הוירטואלי.
ההופעה הנרחבת של המדיה החברתית אפשרה לקמפיינים של שנאה להתפשט על פני הגלובוס תוך דקות ספורות.
המודעות והמעורבות של החברה גדלו לגבי זכויות הפרט, וזה גם מצדד בתרבות הביטול.
גורמים נוספים הגורמים לתרבות הביטול הם פיצול החברה לקבוצות זהות סגורות וקיטוב פוליטי.
למרות שביטול מבקש להטיל אחריות על אנשים על מעשיהם, ההשפעות שלו שליליות יותר ממה שאפשר לחשוב.
תרבות ביטול מחפשת סוג של צדק, אך בסופו של דבר מדרדרת את המרחב הציבורי שבו נבנה הצדק.
מהי תרבות ביטול?
תרבות הביטול היא נוהג של ארגון חרם נרחב נגד אדם, בדרך כלל איש ציבור, על התנהגות או אמירות פוגעניות, לא מוצדקות או מעוררות התנגדות מוסרית.
הביטול מתרחש באמצעות קמפיינים אינטנסיביים ברשתות חברתיות, עשוי ללבוש צורה של לינץ' וירטואלי. היעד של ביטול המנויים יכול להיגרר לבוז פומבי ואובדן עבודה, עוקבים וחסויות. הנידוי הווירטואלי המבוקש בביטול יכול להיות מכוון גם נגד חברות, סרטים ואפילו ספרים.
גורמים לביטול תרבות
אחד הגורמים לתרבות ביטול קשור ל הופעת האינטרנט והמדיה החברתית. האינטראקציה והפרסום של תוכן בפלטפורמות דיגיטליות נתנו לדעת הקהל מרחב חדש לביטוי ומעורבות. יש הטוענים שהדבר הקל על התגובה לעשרות שנים של דיכוי, חוסר צדק חברתי ורצון לשינוי אמיתי. אז, הדמוקרטיזציה של הרשתות החברתיות נתנה קול לקבוצות שבעבר היו מודרות לשוליים ויכולות כעת להגן על זכויותיהן.
א מודעות גוברת לנושאים של צדק חברתי וזכויות הפרט הוא גורם נוסף שגורם לתרבות ביטול. תנועות כמו פמיניסטיות, אנטי גזעניות ו אקטיביזם LGBTQIA+ מילאו תפקיד מפתח בקידום שוויון ובגינוי התעללות ואפליה. המעורבות של קבוצות אלה להמשיג מה שנחשב "פוליטיקלי קורקט" העדיפה הטלת כללים חדשים לתווך הדיון על זהויות אינדיבידואליות.
עם זאת, מודעות זו יכולה להוביל גם לסביבה בעלת רגישות יתר לכל חריגה הנתפסת מהנורמות המקובלות בחברה. מעורבות בקבוצות לביטול הסכמה יכולה להגביר את העוולות ולהעניש באופן לא פרופורציונלי סוטים, הפצת שנאה, קנאות ותרבות של לינץ' וירטואלי.
לבסוף, לבטל תרבות היא נגרם כתוצאה מקיטוב פוליטי ומתוך כך חיזוק הזהות של קבוצות סגורות בחברה. נאמנות לקבוצה ושמירה על אמונותיה הופכים לעדיפות. זה מוביל לאי סובלנות רבה יותר לדעות מנוגדות ולנכונות רבה יותר לבטל את אותם אויבים של הקבוצה. לכן, פיצול החברה לכתות אידיאולוגיות מחזק את תרבות הביטול.
קרא גם: חוסר סובלנות דתית - צורה של דעות קדומות על רקע דת
בטל תרבות ברשתות החברתיות
השימוש המוגבר במדיה החברתית משחק תפקיד מרכזי בהגברת תרבות הביטול. עם המהירות וההיקף של המידע המקוון, אפשר ליצור גלי זעם תוך דקות ספורות. הספר "המושפל, כיצד עידן האינטרנט שינה את השיפוט הציבורי", שנכתב על ידי העיתונאי האנגלי ג'ון רונסון, חוקר את התנועות הווירטואליות הללו שבהן משתמשי רשת חברתית זוכים לקול ומרגישים משמרות.
הספר מציג סדרה של דיווחים על אנשים שהושפלו בפומבי ובוטלו עקב טעויות, הצהרות שנויות במחלוקת או התנהגות בלתי הולמת. אחד מהמרואיינים היה העיתונאי ג'ונה לרר, שהמוניטין המקצועי שלו נהרס כשכתב חשף עיוותים של עובדות על בוב דילן בספרו "תאר לעצמך, איך יצירתיות עובד".
על ידי ניסיון להתנצל בפומבי באירוע, לרר בסופו של דבר הגביר עוד יותר את הכעס של משתמשי האינטרנט שעקבו אחריו בטוויטר. לאחר שמכרה יותר מ-200,000 עותקים, סיימה ההוצאה את מהדורת ספרי הנייר והוציאה מהשוק את הגרסה הדיגיטלית שלה. הסופר אפילו נאלץ להודיע על התפטרותו מהמגזין המסורתי "הניו יורקר".
מרואיינת נוספת של רונסון הייתה ג'סטין סאקו האמריקאית. היא ראתה את חייה מתהפכים כאשר, בדרכה לדרום אפריקה, היא פרסמה בדיחה על מגיפת האיידס ביבשת אפריקה ("נוסעים לאפריקה. אני מקווה שלא אקבל איידס. סתם בצחוק, אני לבן!"). אנשים זועמים חיכו לה בשדה התעופה בקייפטאון. זו הייתה רק תחילתו של מסע קשה. סאקו פוטר ונקלע לדיכאון.
בכל מקרה, אחד הטיעונים העיקריים של ספרו של ג'ון רונסון הוא זה האנונימיות שמספקת האינטרנט מגבירה את השנאה ואת חוסר הסובלנות, יוצר אקלים רעיל המעודד תרבות של ביטול. בדרך זו, אנשים שעושים טעויות מסולקים מהדיון, ולכן החברה לא רואה את האבולוציה של אותו אדם לאחר האירוע.
בדוק את הפודקאסט שלנו: אינטרנט, רשתות חברתיות וסכסוכים עכשוויים
השלכות של תרבות ביטול
אמנם ניתן לראות בתרבות הביטול סוג של אחריות, אך יש לה גם השלכות מטרידות. הביטול הציבורי עלול לגרום לנזק נפשי עמוק, לבידוד חברתי ולהשפעות על בריאות הנפש של האנשים המעורבים.
בנוסף, ישנם מקרים בהם הביטול מתבסס על רגשות מופרכים או שגויים, אשר עלולים להוביל לאי צדק ולהרס של מוניטין חסר בסיס. חיוני להעריך באופן ביקורתי את ההשפעות של תרבות זו על המרקם החברתי, וליתר דיוק, על מה הפילוסוף יורגן הברמאס נקרא המרחב הציבורי.
פילוסוף, תיאורטיקן גרמני בן זמננו מבית הספר פרנקפורט, המשיג את המרחב הציבורי כמרחב לדיון רציונלי וציבורי, שבו יכולים יחידים לדון בחופשיות בנושאים בעלי עניין משותף, לגבש דעות מושכלות ולהשפיע על החלטות מדיניות.
מושג זה מרמז על הצורך בחילופי רעיונות פתוחים ומכילים המבוססים על חשיבה לוגית. עם זאת, לבטל את התרבות, עם שלה טקטיקות נידוי ובוז ציבורי, תוקף את עקרונות היסוד של הספירה הציבורית הברמאסיאנית.
במקום לחפש פתרון סכסוכים בונה והגברת ההבנה ההדדית, התרבות של הביטול נותן עדיפות לענישה והדרה של מי שנמצאו אשמים בעוולות או בדעות בִּלתִי רָצוּי.
בדרך זו, הביטול מדרדר את הדיון הפתוח ומערער את בניית הקונצנזוס והבנות הדדיות, במקום לתרום לתבונה דיאלוגית, לפעולה תקשורתית ויעילה.
תוצאה נוספת של תרבות ביטול היא צנזורה עצמית נרחבת. אנשים רבים מפחדים להיות יעד להתקפות סייבר, אנשים רבים בוחרים שלא להביע את דעתם או להתווכח על מתנות שנויות במחלוקת. זה יוצר סביבה של השתקה ועלול לפגוע במגוון הרעיונות שמסתובבים בחברה.
לבסוף, הגנו במשך זמן רב על הזכות להליך הוגן, שאינה אלא הזכות לסתור, לטעון נגד גינויים או האשמות. לכן, ביטול מהדיונים של האדם שמבצע טעויות או סטיות מוסריות היא אולי פעולה לא מוסרית כמו זו שנוהגת האדם שאתה רוצה לבטל.
קרדיט תמונה
[1] 360b / Shutterstock
מקורות
בקר, הווארד סול. אאוטסיידרים: חקר סוציולוגיה של סטייה. ריו דה ז'נרו: זהאר, 2008.MILL, ג'ון סטיוארט. על חופש. פטרופוליס: קולות, 1991.
הברמאס, יורגן. תורת הפעולה התקשורתית: רציונליות הפעולה ורציונליזציה חברתית | לביקורת התבונה הפונקציונליסטית. סאו פאולו: Editora Unesp, 2022.
פופר, קארל. החברה הפתוחה ואויביה. ליסבון: Editora 70, 2012.
רונסון, ג'ון. צנוע: כיצד עידן האינטרנט שינה את שיקול הדעת הציבורי. ריו דה ז'נרו: רבי מכר, 2018.
מאת רפאל פריירה דה סילבה מנדס
פרופסור לסוציולוגיה
מָקוֹר: בית ספר ברזיל - https://brasilescola.uol.com.br/sociologia/cultura-do-cancelamento.htm
