ה רפורמה נגדית אוֹ רפורמציה קתולית, הייתה תנועת ארגון מחדש של הכנסייה הקתולית שהגיעה לשיאה בשנת 1545 עם מועצת טרנט.
מטרתו הייתה לבצע רפורמה בכנסיה הקתולית עצמה ולתת מענה לפרוטסטנטיות שהתחוללה באימפריה הרומית הקדושה.
הרפורמציה הקתולית התרחשה בתקופה של שינויים חברתיים ופוליטיים עמוקים. העולם הפיאודלי נעלם בהדרגה, ארצות חדשות התגלו באמריקה והבורגנות עלתה כרובד חברתי חדש.
כמו כן, רעיונות הומניסטיים ומדעיים מתחו ביקורת קשה על אורחות חייהם של אנשי הדת והטילו ספק בדוגמות נוצריות. זה דרש תגובה של הכנסייה הקתולית לתקופות חדשות אלה.
לפיכך, קמים הוגים כמו ארסמו דה רוטרדם, חואן דה לה קרוז, טרזה ד'אווילה, ויסנטה דה פאולו, בין היתר, המגנים על כנסייה המכוונת לנזקקים ולא לכוח. כתוצאה מכך תתקיים רפורמה גדולה בסדרים הדתיים המהורהרים וביצירת קהילות, כמו הווינסנטיאנים, שמטרתה לחנך ולקבל את העניים.
הגעת האירופאים לאמריקה הולידה גם את הצורך בסדר מכוון למשימה. במובן זה בולטת אגודת ישו, שחבריה היו ידועים בשם ישועים בשנת 1534.
לפיכך, הרפורמה הקתולית מאופיינת בבדיקת היבטים רוחניים ומנהלתיים של הכנסייה הקתולית, בנוסף למענה לרעיונותיו של לותר. כדי שזה יהיה אפשרי היה צורך לכנס מועצה.
מועצת טרנט
בין השנים 1545 - 1563 נפגשו דתיים ותיאולוגים במועצה בעיר טרנטו, השוכנת כיום באיטליה.
קודם כל, מהי מועצה? זהו מפגש של בישופי הכנסייה הקתולית שקרא האפיפיור כאשר עולה שאלה רצינית לגבי האמונה.
בדרך זו התכנסה מועצת טרנט נציגים של הכנסייה הקתולית מכל רחבי אירופה, הכנסיות האורתודוכסיות והתיאולוגים הפרוטסטנטים.
אחד המאפיינים של המועצה היה אישור מחדש של דוגמות שנדחו על ידי מרטין לותר כ- נוכחותו האמיתית של ישו בהלכת הקודש, הערצת הקדושים, תוקף הקודש ו מסורת שבעל פה.
עם זאת, החלטות אחרות בעלות אופי מינהלי נלקחו כחובתם של הבישופים להתגורר בהן ביציות, הקמת בתי מדרשות למי שרוצה לעקוב אחר חיי הכוהנים ואיסור מכירת פינוקים.
כמו כן, בית המשפט של הקודש, הידוע יותר בשם אִינקוִיזִיצִיָה, נוצר במאה ה -12. בית משפט זה יבחין בכופרים לדעתה של הכנסייה הקתולית.
כמו כן, ה אינדקס Librorum Prohibitorum (אינדקס ספרים אסורים), שהורכב מרשימת ספרים שנחשבה על ידי הכנסייה כבלתי מוסרית או מנוגדת לאמונה. הדגימות יישרפו, יוצריהם נרדפים ואלה שהיו בבעלותם הועמדו לדין.
על מנת להחיות את הקטכזה באירופה ובאמריקה, חברת ישו, שנוצרה על ידי איגנטיוס דה לויולה, היה בסיסי ברפורמציה הקתולית, מכיוון שבאמצעות הוראה ומשימות הם הפיצו את האמונה קָתוֹלִי.
הרפורמציה הפרוטסטנטית
הכנסייה הקתולית הוכפלה בכבוד ואיבדה חסידים, במיוחד באנגליה, צרפת וגרמניה.
כל זה קרה כאשר מרטין לותר פרסם את "95 התיזות" בשנת 1517, טקסט שהוכן לדיון פומבי והורכב מביקורת על הקתוליות.
הפצתו המהירה, באמצעות הדפסת עותקים והפצתם על ידי תלמידיה, הולידה ענף נוסף של הנצרות, לותרניזם, הדוקטרינה הראשונה של הפרוטסטנטיות. במקביל, המלך הנרי השמיני מאנגליה פרץ עם הכנסייה הקתולית ויצר את הכנסייה האנגליקנית בשנת 1534.
רעיונות אלה התפשטו למדינות כמו אנגליה, האימפריה הרומית הקדושה, צרפת, שוויץ, הולנד וסקנדינביה, ושינו את הנצרות לתמיד.
רפורמציה קתולית או רפורמציה נגדית?
מושג הרפורמה הנגדית השתנה עם הזמן. בעבר עובדה זו התפרשה רק כתגובה של הכנסייה הקתולית לרעיונותיו של לותר.
אולם במשך תקופה ארוכה כמה מחברי הכנסייה הקתולית קראו לבחון את הנוהגים המסוימים שבוצעו על ידי הכנסייה. לכן, כמה קולות קראו לכנס מועצה.
נכון לעכשיו, היסטוריונים מאפיינים תופעה זו כרפורמציה קתולית ולא רק רפורמה נגדית. אחרי הכל, מטרת מועצת טרנט לא הייתה רק לתת מענה לותר וחסידיו.
כך כינס האפיפיור פאולוס השלישי את מועצת טרנט, שנמשכה 18 שנה והפכה לאסיפה הדתית הארוכה ביותר בהיסטוריה. באותה הזדמנות נדונו בעיות דוקטרינריות שונות, והתקבלו החלטות שמטרתן לחזק את כוח האפיפיור, וכתוצאה מכך, של הכנסייה.
יש לנו טקסטים נוספים בנושא זה עבורך:
- חברת ישוע - מסדר ישועי
- הרפורמציה הפרוטסטנטית
- מועצת טרנט
- רפורמציה פרוטסטנטית ורפורמציה נגדית
- תרגילים על הרפורמציה הפרוטסטנטית
