סוקרטס חולל מהפכה בפילוסופיה בכך שהעביר את ייעוד השאלה מהטבע הפיזי לטבע האדם, ערכיו, אמיתותיו ויסודותיו. אם הייתה מהפכה כלשהי בפילוסופיה כבר במאותיה הראשונות ביוון העתיקה, היא נקראת בשם: סוקרטס.
על ידי שינוי קיצוני של השימוש בתבונה ובמושא החקירה הפילוסופית, הוא החליט שבמקום להמשיך לדיון לגבי מקורו והפיכתו של היקום וכל הדברים בו, גברים יעשו טוב יותר לחקור את עצמם אותו: התגלית האמיתית זה היה בתוך נפש האדם, ולא מחוצה לה.
נולד בשנת 469 לפני הספירה Ç. במישורים של הר ליקבטוס, ליד אתונה, סוקרטס הגיע ממשפחה צנועה ובמהלך ילדותו עזר לאביו במלאכתו של פסל. עד מהרה ייעודו דיבר בקול רם יותר והוא עזב ללמוד פילוסופיה, בהיותו תלמיד של פילוסופים אנקסגורס וארכלאוס.
ראה עוד: אנקסגורס
עם זאת, משלא מרוצה ממגבלות המחשבה הפילוסופית שבאה לידי ביטוי בתקופתו, הוא החליט לגלות דרך חדשה לדעת. במקום להגביל את הדיון שלו רק למצטיינים, סוקרטס נראה בכל מקום - במיוחד באגורה (אזור מרכזי באתונה בו התרחשו כל החיים הציבוריים של העיר) - דיאלוג עם כל מיני אנשים. נדודיו לקחו אותו למלון דלפי אורקל, שלתדהמתו של סוקרטס עצמו הכריז עליו כ"חכם שבאנשים ".
לא מסכים עם נבואה, סוקרטס החליט למצוא אַתוּנָה מישהו שהיה חכם יותר ממנו, אך לאחר ששוחח עם תושבי העיר המפורסמים באינטליגנציה ובחוכמתם, הוא השתכנע במהרה שהם, למעשה, אינם יודעים דבר קונקרטי. עם כל חכם ששאל, בשלב כלשהו בשיחה, סוקרטס הבחין מיד בשקר ובסתירות.
הדרך שבה הפילוסוף שלנו התקדם לא הייתה ידועה עד אז ונודעה בשם דיאלקטיקה. בתחילה ביקש מבן שיחו לדבר על כל נושא כמו צדק, אומץ לב, בחירת מקצוע וכו '. ואז, מהמחשבות המנוסחות והבועות בצורה גרועה, סוקרטס היה הורס את הטיעונים בזה אחר זה, כך שלירוב יריבו היה ללא תשובות.
למעשה, זה שיטה הפרובוקטור של סוקרטס ציית לעקרון פילוסופי מוצדק. מבחינתו הבלבול הגדול השולט בעולם האנושי - וזה הוביל הסופיסטים להסיק ש"אין וודאות, רק מוסכמות "- זה התבסס על העובדה שאנשים, אפילו אלה שנחשבים חכמים, לא נימקו כראוי. לדאוג לעצמם, לדעותיהם, לערכיהם ולמעשיהם, לקחת דברים ברורים שתמיד יש להטיל בהם ספק עד להבנתם לְהַשְׁלִים.
בדיאלוגים שלו - חלקם הגיעו אלינו דרך תלמידו אפלטון - סוקרטס ביקש להבהיר את המושגים הבסיסיים ביותר. לאחר שניצל את שלך דיאלקטיקה שלילית, דופק באופן רציונלי את הוויכוחים המטעים והמבלבלים, הוא הלך על א דיאלקטיקה חיובית, המבקש להדגיש את ערך אמיתי מההצעות שנותרו.
בשל דרך הפרובוקטיביות שלא ניתן לעמוד בפניו והכריזמה האישית שלו, סוקרטס הפך לדמות פופולרית מאוד אַתוּנָה, מושך תלמידים מעריצים ואויבים מקנאים כאחד. הוא היה אורח תכוף בארוחות ערב ומסיבות, תמיד מוקף בצופים. אולם עד מהרה הוא הצליח להפגין תכונה אחרת: אומץ.
סוקרטס נלחם כלוחם במדינה מלחמת פלופונסיה (בין לבין אתונה וספרטה) ועל פי הדיווחים הפגין אומץ רב בלחימה. באחד הפרקים הוא נשא חבר פצוע בעיצומה של תקיפת חיילי האויב.
מבחינה פוליטית, למרות שלא הראה העדפות, סוקרטס נחשב למסוכן לחזקים בגלל לשונו החדה. אל ה סוף המלחמה, כשנשלטה אתונה הובסה על ידי שלושים הרודנים, הוכרז על האיסור ללמד או לדון בפילוסופיה ברבים.
עם חזרתו של דֵמוֹקרָטִיָהשנים לאחר מכן, מצבו של הפילוסוף לא השתפר. לאחר אישום שופע על חילול השם נגד האלים, סוקרטס הלך למשפט - אשר יתפרסם בתיאור אפלטון. לרוע המזל, במקרה זה, לפרוזה האלגנטית והפרובוקטיבית שלו הייתה השפעה שלילית, ואחרי שהרגיזה ביותר של חבר המושבעים - בין היתר באומרו שבמקום להישפט עליו להכריז כגיבור - סוקרטס הסתיים נידון למוות.
אולם רעיונותיו ושיטותיו יחיו הרבה מעבר לו, וישפיעו על הפילוסופיה לאורך ההיסטוריה ויהפכו אותו, בצדק, ל אדון ראשון הוגה פילוסופי שהעולם ידע.
לוצ'יאנו ויירה פרנסיסקו
משתף פעולה בבית הספר בברזיל
בוגר היסטוריה מאוניברסיטת קרוזיירו דו סול - UNICSUL
מומחה להכשרת מורים להשכלה גבוהה במרכז האוניברסיטאי אסונסיון - יוניפא"י
תואר שני בהיסטוריה חברתית מאוניברסיטת סאו פאולו - USP
