פיאודליזם היה אופן של ארגון חברתי, פוליטי ותרבותי מבוסס הקלות, שם העובד הכפרי היה משרדו של בעל האדמות הגדול, ה אדון פיאודלי. הפיאודליזם שרר באירופה לאורך ימי הביניים (בין המאות החמישית ל -15).
פיאודליזם היה מערכת ששלטה בתוך האחוזה, נכס כפרי גדול, בו שכנה טירה מבוצרת, כפרים, שטחים חקלאיים, מרעה ויערות.
מאפייני הפיאודליזם
- כלכלה חקלאית;
- עבדות (בזבוז);
- לא הייתה אפשרות לניידות חברתית;
- נוכחות של שלוש שכבות חברתיות עיקריות: אצולה, אנשי דת (הכנסייה) ומשרתים;
- היחס בין הבזיון והסבירותיות;
- כוח משפטי, פוליטי וכלכלי התרכז באדונים פיאודלים;
- סרבים נדרשו לשלם מיסים ולמחווה לאדוני הפיאודלים;
- השפעה חזקה של מושגים דתיים (הכנסייה הקתולית);
- מלחמות להשגת אדמות חדשות היו נפוצות בקרב אדונים פיאודלים.
למידע נוסף על ואסלים ועל ה מאפיינים של פיאודליזם.
פיאודליזם בימי הביניים
הפיאודליזם היה מערכת כלכלית, חברתית ופוליטית שהייתה פופולרית מאוד בימי הביניים, ליתר דיוק במערב אירופה, בין המאות ה -11 וה -15.
הפיאודליזם הגיע לשיאו באירופה במאות ה -11 וה -13, ומאוחר יותר, החל מהמאה ה -14 ואילך, מאפייניו החלו לעבור שינויים מסוימים. קשר עבדותו של האיכר לאדונו הפיאודלי החל להיעלם, יחד עם מוסדות משפט פיאודלים.
איך נראתה החברה בפיאודליזם?
החברה הפיאודלית חולקה לשלושה מעמדות עיקריים: האצולה, אנשי הדת והצמיתים. ההשערה של כמעט ולא הייתה ניידות חברתית בפיאודליזם, כלומר, "נידונו" לצמיתים לבלות את שארית חייהם כווסלים.
פירמידה פיאודלית מראה את ההיררכיה של החברה במהלך הפיאודליזם.
אֲצוּלָה
שילוב האצולה היו האדונים הפיאודלים שהיו אחראים על ניהול האחוזה כולה. היה להם הכוח לאכוף חוקים, לגבות מיסים, לנהל צדק מקומי, להכריז על מלחמות בין בני הזוג וכו '.
כּמוּרָה
הכמורה הוקמה על ידי הכנסייה הקתולית וייצגה את החלק החשוב והחזק ביותר במשטר הפיאודלי. משימתו העיקרית הייתה להבטיח את האיזון הרוחני של האחוזה. בניגוד לווסלים, חברי הכמורה היו חופשיים לשלם מיסים.
משרתים
הוא כלל רוב האנשים, כלומר האיכרים שעבדו בכיתות כדי להבטיח את קיומם של המקומיים. הם נדרשו לשלם מיסים וחובות רבים.
איך עבדה הכלכלה הפיאודלית?
פעילויות מסחריות כמעט ולא היו קיימות במהלך הפיאודליזם, בהיותו קיום וחקלאות המספקת את עצמה המקור הכלכלי העיקרי של האמונות. חילופי כסף (כסף) לא היו קיימים.
או סַחַר חֲלִיפִין (חילופי סחורות) אומצה גם בין תיקים שונים, כך שיוכלו להשיג מוצרים שהם זקוקים להם, אך לא ייצרו, למשל.
הצמיתים החליפו את עבודתם במקום מגורים ברכוש האדון הפיאודלי, שהיה אמור להבטיח את הגנתם של אנשים אלה. הווסלים גם ייצרו אוכל משלהם.
איך הייתה הפוליטיקה בזמן הפיאודליזם?
כל הפוליטיקה רוכזה בידי אדוני הפיאודלים. המלכים העניקו לו פריבילגיות רבות והיו אלה שהיו להם המילה האחרונה לתת בתוך חובותיהם.
החיים באחוזות
כל אחוזה מורכבת מיחידת ייצור של המערכת הפיאודלית, שם שתל, חרף, ייצר יין, שמן, קמח, לחם, גידל בקר, הכין גבינה, חמאה, צוד, דג ועבד בתעשייה ראשונית בעבודת יד.
באחוזה הופק רק מה שהיה נחוץ לצריכה קהילתית, כאשר עבודות עבודות כללו שורה של חובות, כולל:
- צמיתים עבדו כשוכרים, שילמו לאדון סחורה או שירותים עבור השימוש בקרקע;
- כל משפחה עבדה בחינם כמה ימים על אדמת האדון;
- כל משרת שילם דמי שימוש עבור הטחנה, הכבשן וכו '.
אדוני הפיאודלים היו אחראים על הקמת צבאות פרטיים ובניית טירות. מבוצר, היכן ובסביבתו התפתחה הקהילה הפיאודלית, מוגנת על ידי הֵם.
למידע נוסף על המשמעות של אחוזות.
מקור הפיאודליזם
הפיאודליזם החל להיווצר במאה החמישית, עם ריקבונה של האימפריה הרומית ופלישות העמים הברברים, ואילצו את האצילים הרומאים להתרחק מהערים ולקחו את האיכרים איתם.
התהליך של פיאודליזציה של הכלכלה והחברה נמשכה כמה מאות שנים. נוכחותם ואלימותם של פולשים וחוסר הביטחון החברתי הובילו לבידודם של פיודים באזורים שונים.
מכיוון שלמלכים לא היו התנאים הכלכליים והצבאיים להגן על האוכלוסיות באזורים אלה, האחריות עברה לבעלי הקרקעות הגדולים.
בתמורה להגנה, רובם המכריע של האוכלוסייה, שהגיע לגור בכפרים סביב הטירות, היה נתון לעבודה חקלאית, ביחסי עבדות עם בעל האדמה והטירה.
משבר הפיאודליזם
בהדרגה, המערכת הפיאודלית החלה לדעוך, בעיקר בגלל כמה שינויים במבנה החברה, כמו למשל גידול בערים זה ה החייאת מערכות יחסים עסקיות.
עם יצירת מקומות עבודה שכירים צמח מעמד חדש בחברה: הבורגנות. איתו החל להתפתח משטר חדש שיתפרסם כקפיטליזם.
למידע נוסף על קָפִּיטָלִיזם.
