בשל המאפיינים הטבעיים של השטח הברזילאי, התקיפה על טבעה תמיד חלחלה להיסטוריה שלה, בין אם לפני או אחרי קולומביאנית. בחמש מאות השנים של האוכלוסייה בברזיל, ההיסטוריה הציגה את ניצולו והשמדתו כמעט של אחד היערים המרשימים והמגוונים ביותר בעולם, היער האטלנטי.
המאה ה -20 הגיעה, במיוחד אחרי שנות השבעים, עם הופעתם של דאגות סביבתיות והתנועה הסביבתית בכמה מקומות בעולם, של מחקר שופע יותר ויותר המתייחס לקיפוח הסביבה על ידי האדם, ולהשלכותיו הרסניות בהווה, ומי יודע, לעתיד, חקר שיטתי ודורסני של הטבע, במיוחד באזור בְּרָזִיל.
החודש, ספרו של פדרו מרטינלי על האמזונס, Gente x Mato, מגיע לבתי ספרות, שהוא דיוקן מצולם מר של האזור הזה, וגם מסר לעתיד החברה שלנו.
מרטינלי חי באזור האמזונס מאז שהיה בן 20 (היום הוא בן 58), הוא נסע ברחבי העולם ומצלם מנשים שופעות למונדיאלים בכדורגל, אבל הוא תמיד חוזר לאמזונס. הצילום שלו מראה אמזון לא מסונן ומרחיק את המציאות שנמצאת במוקד שלו, מההודי עם ציורים המסמלים את חולצתו של וסקו דה גאמה, מועדון כדורגל מריו דה ז'ניירו, עד כריתת יערות לֹא מְרוּסָן. הדיווח שלו למגזין Veja (12 בנובמבר 2008) מחזיר אותנו לחשבונות ולדברי הימים של מטיילים אירופאים מהמאה ה -18 וה -19 שחצו את שדות הפרובינציות (כיום מדינות) סאו פאולו, גויאס, ריו דה ז'ניירו, מינאס ז'אריס ורבים אחרים, אך עם ההבדל בטכנולוגיה מוֹדֶרנִי.
בדוחותיו, אומר מחבר זה, כי בעבר הלוגר חיפש עצים אקזוטיים ומוערכים בשוק, מעין באופן חובבני, כאשר שמע או ראה אזור שיש בו הרבה עץ קשה, הוא היה שם 20 או 30 קבוקלו בתוך היער כדי ליצור מינים של מלאי, שממנו מופק המיקום הלא מדויק מעט של מספר העצים והאם אזור זה יהיה כלכלי ניתן לניצול. כיום התהליך מהיר ויעיל בהרבה (מה שמקשה גם על תוכניות הבדיקה), הלוגר מחכה לפריחה של "שלהם" עצים פוטנציאליים, כמו מהגוני, עפים מעל האזור, ומודרכים תמיד על ידי פריחה זו, הם עוקבים אחר מיקומם של עצים אלה באמצעות ה- GPS שלו. עצים. לאחר מכן הוא ממשיך לשים טרקטורים על הסירה לכיוון המקומות התוחמים, שם נכנס הטרקטור ליער ו"מתניע הכל בלילה אחד ", לדבריו.
בדיווח אחר הוא אומר כי באזור האמזונס יש טלוויזיות שמופעלות כמעט ממש על ידי הצב. כדי להעביר את הגנרטורים שלהם, המקומיים באזור מחליפים צבים (כמו גם משחק אחר) בסולר, במחיר של צב לליטר שמן, שם הם מבלים שעות בצפייה בתכנית של יום ראשון צורכים ליטר שמן, במילים אחרות, א צָב.
ההתבוננות בו היא מציאותית ומזעזעת ממידת המציאות הזו, מכיוון שבעיר, בעולם ה"תרבותי "היא יפה מאוד, וזה אפילו אופנתי להיות קריאת נאומים למען הסביבה, לדבר עליהם קיימות. אך היכן ההשתקפויות של כל אלה במציאות האמזונס? זו שאלה גדולה שיש לחשוב עליה. האם אנחנו הולכים "לחמם" את הראש?
לְכָל אמילסון ברבוסה הנריקס
בית הספר לטורים בברזיל
בית ספר ברזיל - ההיסטוריה של ברזיל
מָקוֹר: בית ספר ברזיל - https://brasilescola.uol.com.br/historiab/vida-morte-na-amazonia.htm