בכל פעם שאנחנו מתייחסים ל"עידן האפל "העולם של ימי הביניים הופך לדימוי הראשון שלוקח את דעתם של רבים בעלי ידע שטחי בהיסטוריה. בנוסף להיותו הגדרה רחוקה לתכונות השונות של תקופת ימי הביניים, נראה כי ביטוי זה מדגיש גם תקופה היסטורית קצרה הקשורה ליוון העתיקה.
"ימי הביניים האפלים" של יוון העתיקה מתייחס לתהליך היווצרותה של הציוויליזציה היוונית. מהמאה ה -15 א. א., תושבי האי כרתים עברו את הפלישה לעיירות אחרות שכבשו אזורים מגוונים בחצי האי הבלקן. ראשית, האכאים הטילו את שליטתם והולידו תרבות חדשה שתהיה אחראית להיווצרותה של הציוויליזציה המיקנית.
זמן קצר לאחר מכן, גם איאולים ויונים התחילו להתקיים יחד במרחב זה, תוך שהם מקבלים היבט חדש לאזורים שבעבר סומנו אך ורק על ידי התפתחותה של הציוויליזציה של כרתים. בסביבות המאה ה -12 א. ג ', הדוריאנים ביצעו תהליך שליטה אלים שסימן הרס וביזה של מרכזים עירוניים גדולים בחצי האי הבלקן.
הופעה זו סימנה את התפוצות היוונית הראשונה, תקופה בה המאפיינים הכלכליים, הפוליטיים והחברתיים הישנים הקיימים בשטחה הבלקן איבדו מקום לסדרה חדשה של מנהגים ומוסדות שהתגבשו מהפרדה שנגרמה על ידי הכיבוש דוריק. הסחר הימי והביטויים האמנותיים השונים איבדו קרקע לתרבות חומרית פשוטה יותר ולכלכלה בעלת אופי חקלאי בעיקר.
בדרך זו, מה שנקרא "ימי הביניים האפלים" היווניים תפס מקום עם קשת המגוון הרחב של ידע והרגלים שמקיימת התרבות כרתית-מיקנית. בין שאר השינויים שמוכיחים מצב זה, אנו יכולים גם להדגיש את החלפתם של טקסי הלוויה קדומים ובניית קברים גדולים לשריפת גופות. במקביל, השימוש בכתיבה נותר נעדר, והופיע שלוש מאות מאוחר יותר עם אימוץ האלף-בית שפותח על ידי הפיניקים.
זמינות המידע על החוויות ההיסטוריות שהתרחשו בתקופה זו מוגבלת למדי. המקור הגדול ביותר למידע נמצא באיליאדה ובאודיסיאה, שני נרטיבים שהוקלטו אחר כך על ידי המשורר היווני הומרוס, שם הוא מדבר על מלחמת טרויה ועל הרפתקאותיו של הגיבור יוליסס. בשל חשיבותו, משורר זה בסופו של דבר כינה את שתי התקופות הראשונות בהיסטוריה היוונית.
מאת ריינר סוזה
בוגר היסטוריה
מָקוֹר: בית ספר ברזיל - https://brasilescola.uol.com.br/historiag/a-idade-das-trevas-grega.htm