שבוע האמנות המודרנית היה אירוע חשוב בתרבות הברזילאית.
מכיוון שזהו נושא שחוזר על עצמו במבחנים ובבחינות, הכנו עבורכם כמה שאלות כדי לבחון את הידע שלכם.
שבוע האמנות המודרנית, שהתקיים ב-1922, הפך לאבן דרך בתולדות האמנות הברזילאית. המניע העיקרי שלו היה:
א) להעריך את הביטויים האמנותיים שנעשו עד אז על ידי החברה הברזילאית, כגון פרנסיאניזם וארט נובו.
ב) להפיץ את התרבות האירופית באמריקה הלטינית, במיוחד בברזיל.
ג) חפש התחדשות אמנותית וספרותית בברזיל, יצירת אמנות בהשראת האוונגרד האירופי.
ד) למתוח ביקורת על האליטה הברזילאית ומדיניות התרבות שלה.
לאמנים שהשתתפו בסמנה דה 22 הייתה כוונה להביא התייחסויות אחרות לתרבות הברזילאית. רבים מהם למדו באירופה והושפעו מחיל החלוץ האמנותי שהתקיים בה. לפיכך, הם החלו ליצור סוג של אמנות המתאים יותר למגמות אלו, אך עוסקים בנושאים לאומיים, במטרה ליצור אמנות משלהם.
על הרגע ההיסטורי שעבר על ברזיל בזמן שבוע האמנות המודרנית, אנו יכולים לומר:
א) ברזיל חוותה תקופה של צמיחה כלכלית ותיעוש, עם מדיניות שנתנה עדיפות לסוגיות חברתיות ומיגור ניצול העבודה.
ב) עדיין מושבה של פורטוגל, ברזיל חיפשה תיעוש בעיצומה של אוליגרכיית קפה.
ג) היה זה מאה שנה לעצמאות המדינה. העולם עבר את התקופה שלאחר המלחמה וברזיל חוותה את מדיניות "קפה עם חלב".
ד) ברזיל עברה הפיכה שהדיחה את וושינגטון לואיס ומנעה מהנשיא הנבחר, חוליו פרסטס, להיכנס לתפקידו.
ב-1922 חלפו מאה שנים מאז קיבלה ברזיל עצמאות מפורטוגל. היא נקראה הרפובליקה הישנה, בפיקודו של Minas Gerais וסאו פאולו (מדיניות קפה עם חלב).
הכרזה והקטלוג של שבוע האמנות המודרני הופקו על ידי אחד האנשים שעשו אידיאליזציה לאירוע. עם אסתטיקה בולטת לתקופה, הוא כולל אותיות עם טיפוגרפיה חדשנית והצבעים האדום והשחור מודגשים. מי היה מחבר הכרזה והקטלוג?
א) אניטה מלפתי
ב) די קוואלקנטי
ג) ויקטור ברכרת
ד) אוסוולד דה אנדרדה
אמיליאנו די קוולקנטי הכין את הפוסטר והקטלוג לשבוע ה-22. הוא גם היה אחד מיוצרי האירוע, יחד עם אוסוולד דה אנדרדה ומריו דה אנדרדה.
ביום השני של האירוע, השיר "Os sapos" מאת מנואל בנדיירה נקרא על ידי רונלד דה קרבליו. ראה קטע מהשיר:
"קרפד הקופר,
פרנסיאן מימי,
כתוב: - "ספר השירים שלי
זה מרוקן היטב.
תראה איך בן דוד
על אכילת הפערים!
איזו אומנות! ואני אף פעם לא מתחרז
המונחים הנלווים."
על מה היה השיר המדובר?
א) מחווה למשוררים פרנסיים.
ב) ביקורת אירונית על השירה הפרנסית.
ג) התרוממות רוח של השפה הפורטוגזית המדוברת בברזיל.
ד) הרהור על מצב האדם בחברה הנוכחית.
שיר זה נודע כפרובוקציה בפני הפרנסים. הציבור לא אהב את הביקורת והגיב בקריאות בוז.
שבוע 22 ההצעות זכו לביקורת מצד העיתונות והציבור. מה היה שמה של האישיות שהתנגדה לאירוע ושכבר פסלה את התערוכה של אניטה מלפטי ב-1917?
א) גרייס ספיידר
ב) אלפרדו וולפי
ג) מונטיירו לובאטו
ד) גרסיאליאנו ראמוס
הסופרת מונטיירו לובאטו, שכבר ביקרה את אניטה מלפטי במאמר על תערוכתה, התנגדה גם היא לשבוע האמנות המודרנית, שסייע בהשלכות השליליות של התנועה המודרניסטית.
השבוע ה-22 הוליד תנועות שונות, מגזינים ומגמות אמנותיות, כמו Revista Klaxon, Movimento Pau-Brasil ו-Movimento Antropofágico, שהגיעו כמה שנים לאחר מכן.
בשנות ה-60 וה-70, תנועה נוספת שהושפעה מרעיונות מודרניסטיים, בנוסף להשראות אחרות, הייתה:
א) תנועת בארוק
ב) תנועה צהוב-ירוק
ג) אקספרסיוניזם
ד) טרופיליזם
Tropicália הופיעה בסוף שנות ה-60 והייתה חוויה אמנותית חדשנית שחיפשה, בין דברים אחרים, לגבש אסתטיקה ברזילאית אותנטית, כמו גם את האמנים שעשו אידיאליזציה של השבוע מ-22.
הוא התפתח בעיקר במוזיקה והיה לו סמלים של Caetano Veloso, Gilberto Gil, Tom Zé, Gal Costa, Mutantes ומוזיקאים אחרים.
אנו יכולים לציין כאמנים מצטיינים שהשתתפו בשבוע ה-22:
א) Di Cavalcanti, Eliseu Visconti, Tarsila do Amaral ו- Guiomar Novaes
ב) טרסילה דו אמרל, אוסוולד דה אנדרדה, מריו דה אנדרדה ואניטה מלפטי
ג) אניטה מלפטי, הייטור וילה-לובוס, מריו דה אנדרדה ומנוטי דל פיצ'יה
ד) מנוטי דל פיצ'יה, די קוואלקנטי, לאסר סגל וטרסילה דו אמרל
חלק מהחלופות נושאות את שמו של טרסילה דו אמרל, שהיה חשוב למעשה בדור הראשון של המודרניזם. עם זאת, בזמן השבוע היא הייתה בפריז ולא השתתפה באירוע.
