א חופש הביטוי זהו עיקרון חיוני העומד בבסיס הדמוקרטיה ומקדם קידמה חברתית. לאורך ההיסטוריה, פילוסופים, עיתונאים, פעילים ומגיני זכויות אדם התווכחו על זכות יסוד זו. מהפילוסופים היוונים העתיקים ועד למאבקים על תקנות האינטרנט במאה ה-21, חופש הביטוי היה נושא לדיון והגנה ברחבי העולם.
בהקשר זה מובן כזכות להביע דעות, רעיונות ומחשבות ללא צנזורה או התערבות ממשלתית או פרטית. הוא מספק את הבסיס להחלפה חופשית של מידע, דיון ציבורי ומגוון נקודות מבט. עם זאת, חופש הביטוי אינו זכות מוחלטת ומתמודד עם אתגרים ומגבלות בהקשרים שונים, כמו סוגיות של הסתה לשנאה, דברי שנאה ומידע מוטעה.
בנוסף, העידן הדיגיטלי הביא עמו אתגרים חדשים, כמו אחריותיות של פלטפורמות מקוונות והגנת הפרטיות. אל מול מורכבויות אלו, חיוני למצוא איזון בין חופש הביטוי לזכויות אחרות, תוך הבטחת סביבה מכילה ובטוחה למימוש חירויות.
קראו גם: אחרי הכל, מהי צנזורה?
תקציר על חופש הביטוי
- חופש הביטוי הוא זכות יסוד העומדת בבסיס הדמוקרטיה ומקדמת קידמה חברתית.
- לאורך ההיסטוריה, פילוסופים ואינטלקטואלים אחרים של זכויות אדם התווכחו על כך.
- ההיסטוריה של ברזיל מציגה כישלונות והתקדמות רבים בנוגע לחופש הביטוי.
- ההתקדמות העיקרית בכיוון זה במדינה הייתה חקיקת החוקה הפדרלית של 1988.
- חופש הביטוי אינו מוחלט ועומד בפני גבולות, כמו סוגיות של הסתה לשנאה ומידע מוטעה.
- העידן הדיגיטלי הביא אתגרים נוספים לנושא, כמו אחריות של פלטפורמות מקוונות והגנת הפרטיות.
מהו חופש הביטוי?
חופש הביטוי זכות היסוד, בחברות דמוקרטיות, היא המאפשרת ביטוי של דעות, רעיונות ואמונות ללא צנזורה או דיכוי. חופש הביטוי כולל גם את הזכות לחפש, לקבל ולשתף מידע ורעיונות באמצעות כתיבה, דיבור, עיתונות, אמנות או כל מקור תקשורת אחר.
הזכות לחופש של ביטוי הוא אחד מעקרונות היסוד של חברה דמוקרטית ופתוחה. היא מאפשרת דיון על דעות, רעיונות וחיפוש אחר האמת באמצעות התמודדות של נקודות מבט שונות. עם זאת, חופש הביטוי יוצר דילמה גם בכל הנוגע להתמודדות עם דברי שטנה, חוסר סובלנות והפצת אידיאולוגיות שמטרתן להרוס את החברה הדמוקרטית עצמה.
חופש הביטוי בחוקה
בהקשר הברזילאי, חופש הביטוי מובטח ב- החוקה הפדרלית של 1988. זה מוצג בתור א זכות המבטיחה לכל האזרחים מימוש חופשי של ביטוי מחשבה.|1| את הנקודות הרלוונטיות ביותר בנושא ניתן למצוא בסעיפים 5 ו-220 של המסמך שנחקק ב-1988.
O סעיף 5 של החוקה הפדרלית של 1988 קובע כי ביטוי המחשבה באמצעות פעילויות אינטלקטואליות, אמנותיות, מדעיות ותקשורתיות הוא חופשי, ללא קשר לצנזורה או רישיון. אנונימיות מחבר אסורה. אמנם חופש הביטוי מובטח, אך זכות זו אינה מוחלטת. אותו מאמר קובע כי חופש הביטוי מוגבל כאשר הפרטיות, הכבוד, הפרטיות והתדמית של אנשים אחרים נפגעים. לפיכך, במקרים כגון לשון הרע, לשון הרע ופגיעה, מובטחת הזכות לפיצוי בגין נזק מהותי או מוסרי הנובע מניצול לרעה של חופש הביטוי.
O סעיף 220 של החוקה הפדרלית של 1988, העוסקת בתקשורת, קובעת גם כי כל צנזורה פוליטית, אידיאולוגית ואמנותית על התקשורת אסורה. בידור ומופעים ציבוריים הם בחינם, כל עוד הצגתם מכבדת את ההמלצות לקבוצת גיל, מקום וזמן. פרסום מסחרי של מוצרים המזיקים לבריאות ולסביבה - טבק, משקאות אלכוהוליים, חומרי הדברה, תרופות וטיפולים - כפוף גם להגבלות מחמירות, כמו גם הדיווח יְלָדִים.
חשוב להדגיש שלמרות שהחוקה הברזילאית מבטיחה את חופש הביטוי, הפרשנות והיישום של מאמריה עשויים להשתנות לאורך זמן בתגובה לשינויים בחברה. מול ההשפעה של טכנולוגיות המידע, החקיקה הברזילאית משתנה כל הזמן כדי להתמודד עם אתגרים חדשים מוצג, בעיקר על ידי הפצה ברשתות חברתיות של דברי שטנה, הטרדות מקוונות, מידע מוטעה וחדשות שֶׁקֶר.
גבולות חופש הביטוי
חופש הביטוי אינו זהה לחופש התוקפנות. גבולות חופש הביטוי נקבעים על ידי עקרונות כמו כיבוד כבוד האדם זכויות אדם, אי-הסתה לאלימות, אי השמצה, כיבוד הפרטיות, הכבוד והתדמית של אֲנָשִׁים.
ההגבלות מטרתן ליישב את חופש הביטוי עם זכויות אחרות חשובות לא פחות, הימנעות מהפצת דברי שטנה, לשון הרע, שקר, השמצה ועלבונות. בהיסטוריה האחרונה, אנו מוצאים עובדות רבות שיצרו ויכוח סביב גבולות חופש הביטוי, במיוחד הקשורים לפלטפורמות אינטרנט.
דוגמה טראגית לניצול לרעה של חופש הביטוי כדי להפיץ שנאה ולהסתה לאלימות הייתה מתקפת הטרור בקרייסטצ'רץ', ניו זילנד, במרץ 2019. העבריין, גבר אוסטרלי בן 29, שידר בשידור חי בפייסבוק את הטבח בשני מסגדים, בו נרצחו 51 בני אדם.
הבעיה גברה בגלל היציבה של מנהלי הרשתות החברתיות, שלקח להם זמן להסיר הסרטונים של הירי, ששותפו על ידי משתמשים אחרים, המסיתים לאלימות נגד מוסלמים. מבצע הטבח, שהגן על אידיאולוגיות עליונות בפורומים מקוונים, נידון למאסר עולם ללא תנאי - הרשעה ראשונה מסוגה בהיסטוריה של ניו זילנד.
כמה קבוצות טרור, כמו אל-קאעידה ודאעש (המדינה האסלאמית), משתמשים באינטרנט וברשתות החברתיות כדי לגייס חברים, להפיץ תעמולה ולהסית לאלימות נגד מדינות מערביות מסוימות, אזרחיהן ו עיתונאים. מגורה על ידי תרבות האלימות הזו, שני אחים צרפתים ביצעו את המתקפה על העיתון צ'רלי הבדו, ב-7 בינואר 2015, והביאו לעשרות הרוגים ופציעות. עיתונאים הפכו למטרות לאחר שפרסמו סאטירות באותו עיתון שבו הופיע הנביא והמנהיג הדתי של האיסלאם, מוחמד, עירום ובסצנות מיניות.
שני המקרים שדווחו, בצרפת ובניו זילנד, חושפים את החשיבות של ניטור והגבלת החופש של מי שרוצים להביע שנאה נגד מיעוטים באינטרנט. יתר על כן, חופש הביטוי ניתן להשעות אותו גם כאשר הוא נחשב לאיום על הביטחון הלאומי והאינטרס הציבורי.
במובן זה, המקרה של העיתונאי האוסטרלי ג'וליאן אסאנג', מנהיג פלטפורמת העיתונאים של ויקיליקס, שנמצא, מאז 2019, ב בית סוהר ביטחוני מרבי באנגליה, שהואשם על ידי ממשלת ארה"ב בהפרת החקיקה האמריקאית נגד ריגול. אסאנג' וויקיליקס הדליפו, בשנת 2010, אלפי מסמכים סודיים המכילים התנקשויות ואינספור מידע רגיש בנוגע לפעולות מדיניות החוץ של ארה"ב.
אלו הן כמה דוגמאות סמליות לאופן שבו ניתן להגביל את השימוש בחופש הביטוי. כבוד האדם ואי הסתה לאלימות הם עקרונות שכל מי שרוצה להביע את דעתו חייב לשמור עליהם.
היסטוריה של חופש הביטוי
ההיסטוריה של חופש הביטוי חוזר לפילוסופים יוונים לפני מאות שנים, שדגלו בחשיבות של דיאלוג פתוח וגיוון דעות בחיפוש אחר האמת. סוקרטס (469 א. ג- 399 א. ו.) זו פרדיגמה במובן הזה. נחשב לאחד ממייסדי הפילוסופיה המערבית, הוא היה הוגה דעות משפיע שהעריך דיאלוג פתוח והחתירה לאמת.
סוקרטס האמין שחופש הביטוי חיוני לשאיפה לידע ולגיבוש חברת סגולה. הוא השתמש בשיטה המאיוטית כדי לערער על דעות מבוססות, לשאול שאלות ולעורר ויכוחים בין בני שיחו. עם זאת, רעיונותיו, שנחשבו חתרניים, והשאלה המתמידה שלו באמונות המסורתיות הפכו אותו ללא פופולרי. בקרב השלטונות האתונאים, מה שהוביל אותו לדינוי מוות באשמת השחתת הנוער וזלזול ב אלים.
במהלך ימי הביניים, האינקוויזיציה נוצרה על ידי הכנסייה הרומית-קתולית והייתה מורכבת מבתי משפט ששפטו את אלו שנחשבים לאיום על דוקטרינות המוסד. אנשים שנחשבו חשודים בגלל מחשבותיהם נרדפו, נשפטו, והמורשעים ריצו את העונשים, אשר הם יכולים להיות זמניים, מאסר עולם, עינויים או מוות על המוקד (המורשעים נשרפו בפומבי כדי לשמש דוגמה ל- אחרים).
בתוך אוניברסיטאות מימי הביניים, אינטלקטואלים רבים נרדפו וצונזרו., במיוחד אלה שהגנו על הרעיון שניתן להשיג אושר באמצעותו ההתפתחות האנושית, התבונה והחתירה למידות אתיות, מבלי להסתמך רק על התערבות אלוהית.
התפיסה שאפשר להשיג אושר וסגולה באמצעות הפעלת התבונה, רדיפה אחר ידע ותרגול של סגולות אתיות קרא תיגר על החזון התאוצנטרי של התקופה, שהציב את הישועה והאושר אך ורק בתחום של דָת. אינטלקטואלים אלו האמינו שלבני אדם יש את הכוח לעצב את חייהם בעצמם ולרדוף אחר הגשמה אישית, ללא קשר להתערבות אלוהית.
למרות זאת, רק במאה השמונה עשרה, עם כניסתה של הנאורות, החל חופש הביטוי להיות מוכר כזכות בלתי ניתנת לערעור. הצהרת זכויות האדם והאזרח משנת 1789, בצרפת, והתיקון הראשון לחוקה של ארצות הברית, ב-1791, היו אבני דרך חשובות בהישג זה. הפילוסוף הליברלי ג'ון סטיוארט מיל, במאה ה-19, הגן בהתלהבות על חופש הביטוי. לדעתו, חופש זה יהיה הדרך היחידה להבטיח את גילוי חיוניותה של האמת.
חופש הביטוי בברזיל
לגבי חופש הביטוי, לברזיל יש היסטוריה מלאה בכישלונות והתקדמות. מחזור המחשבות והרעיונות שהודפסו בספרים היה נתון לצנזורה במושבה.. בשנת 1749, חוק אסר על הענקת רישיונות להדפיס או להפיץ ספרים הקשורים ל- חומרנות, שפינוזיזם וכל רעיון אחר שהיה מנוגד לאמיתות המוגנות על ידי התיאולוגיה של הכנסייה.
בברזיל, חופש הביטוי הוגבל גם בתקופות האימפריאליות והרפובליקניות. במהלך התקופה הקיסרית, היא הוגבלה על ידי תקנת הפעלת חופש העיתונות, שנחקקה ב-1824, שהנהיגה צנזורה קודמת בעיתונים. עם הכרזת הרפובליקה, בשנת 1889, צפויה פתיחה דמוקרטית גדולה יותר, אך ההגבלות על העיתונות עדיין נמשכו, בעיקר בתקופת הרפובליקה הראשונה (1889-1930), שבה ביקשה המדינה לשלוט בחופש הביטוי ולדכא את האופוזיציה מדיניות.
לאחר 1930, תקופות פוליטיות ותמורות חברתיות השפיעו ישירות על חופש הביטוי. בתקופת הדיקטטורה של האסטדו נובו (1937-1945) והדיקטטורה האזרחית-צבאית (1964-1985), צונזר חופש הביטוי בצורה חמורה, בדגש על ממשלות צבאיות.
הם הכפיפו את העיתונות לצנזורה וצנזורה עצמית מראש, תוך הטלת הנחיות עריכה ומעקב ממשלתי מתמיד. עיתונאים, סופרים ואינטלקטואלים שמבקרים את המשטר הוטרדו, נעצרו, עונו ובמקרים מסוימים נרצחו. הדיכוי התרחב גם לביטויים תרבותיים, כאשר מוזיקה, סרטים והצגות תיאטרון צונזרו או נאסרו.
עם הרדמוקרטיזציה של המדינה וחקיקת החוקה הפדרלית של 1988, חלה התקדמות חשובה. החוקה מבטיחה חופש ביטוי המחשבה, אוסרת על צנזורה מוקדמת ועל הקמתה שהאחריות להתעללות שבוצעו במימוש חופש הביטוי באה לאחר ה תוֹפָעָה.
למרות ההתקדמות, חופש הביטוי בברזיל עדיין מתמודד עם אתגרים בפועל. יש איומים על חופש העיתונות, עם התקפות ורציחות של עיתונאים והגבלות על פעילות תקשורתית. יתר על כן, הפצת חדשות מזויפות ודברי שטנה ברשתות החברתיות מעלה שאלות לגבי הגבולות והאחריות של חופש הביטוי.
בדוק את הפודקאסט שלנו: חופש העיתונות והביטוי בהקשר של הדיקטטורה הצבאית
חופש הביטוי מול חופש העיתונות
חשוב להבחין בין חופש הביטוי לחופש העיתונות. בעוד שחופש הביטוי חל על כל הפרטים, ללא קשר לעיסוק, ה חופש העיתונות מתייחס ספציפית לזכויות ולחובות של אנשי תקשורת. כְּלֵי תִקְשׁוֹרֶת. שניהם יסודיים לדמוקרטיה, מאפשרים הפצת מידע ופיקוח על רשויות ציבוריות.
עם זאת, במדינות מסוימות, ממשלות אוטוריטריות נקטו צעדים לצמצום חופש העיתונות, למשל: תביעות פוגעניות; איומים בקיצוץ בכספי הציבור לכלי תקשורת שמבקרים את הממשלה; וקידום נרטיבים המהווים דה-לגיטימציה לעבודה עיתונאית. במקרים הטרגיים ביותר, ניתן לרצוח עיתונאים ופעילים שמבקרים ממשלות.
ערב הסעודית היא מדינה הידועה בהטלת הגבלות משמעותיות על חופש הביטוי, במיוחד כשמדובר בביקורת על הממשלה או המערכת הפוליטית. בשנת 2018, העיתונאי הסעודי ג'מאל חאשוגי, ביקורתי על ממשלת ארצו, נעלם לאחר שנכנס לקונסוליה הסעודית באיסטנבול. הוא נלכד ונרצח במבצע שאושר על ידי יורש העצר של ערב הסעודית, מוחמד בן סלמאן, כיוון שראה בו איום על ממשלתו.
השימוש באלימות כדי להשתיק מתנגדי משטר נפוץ גם באיראן, אשר חיזקה את מעמדה בין המדינות המדכאות בעולם מבחינת חופש העיתונות. מאז תחילת ההפגנות על מותה של הסטודנטית ג'ינה מחסה אמיני, ב-16 בספטמבר 2022, לאחר שנעצרה על ידי משטרת המוסר בגין לבישה של בגדים שהיו נחשב לבלתי מספק, יותר מ-70 עיתונאים - כולל מספר גבוה של נשים - נעצרו, מכיוון שהמשטר משתמש בכל המשאבים כדי למנוע סיקור של עיתונאים. מחאות.
גם ברזיל נמצאת ברשימה הלא נוחה הזו. ב-5 ביוני 2022, הילידים ברונו פריירה והעיתונאי דום פיליפס נהרגו במארב על נהר איטקואי, בעיריית Atalaia do Norte, הממוקמת באמזונס. עשרה ימים לאחר מכן נמצאו גופותיהם מבותרות, שרופות ומוחבאות ביער. רצח עיתונאים ופעילים הוא הביטוי האכזרי ביותר של צנזורה וחופש עיתונות.
חופש הביטוי בפוליטיקה
בהקשר הפוליטי, חופש הביטוי מאפשרת מעורבות של אזרחים בדיון ציבורי, בחשיבה ביקורתית ובדעות שונות מאלה שמפרסמות הממשלה. תרומה חשובה על מקומו של חופש הביטוי בפוליטיקה הוא הספר החברה הפתוחה ואויביה, שפורסם ב-1945, על ידי הפילוסוף קארל פופר (1902-1994).
בספר זה, פופר טוען שאם חברה הופכת לסובלנית יתר על המידה ומאפשרת חוסר סובלנות ו פרקטיקות אנטי-דמוקרטיות מופצות בחופשיות, הדבר עלול לסכן את עצם החופש והסובלנות שמקיימים את חברה פתוחה.
פופר מתעקש שאם כל הרעיונות ונקודות המבט, לא סובלניות ככל שיהיו, נסבלים ומותרים באותה מידה, אזי החברה עלולה להיות פגיעה לתנועות סמכותיות ואנטי-דמוקרטיות, השואפות לדכא את חופש הביטוי לכפות חזונות טוטליטריים משלהם, כפי שקרה עם הנאציזם, הפשיזם, הפרנקואיזם, הסטליניזם והסלזאריזם במאה ה-20 עבר.
עבור פופר, ההגנה על חופש הביטוי אינה פירושה סובלנות מכל סוג של דיבור בטענה ש, בדמוקרטיה, הכל מאושר. הוא טוען שכדי לשמור על חברה פתוחה ודמוקרטית, יש צורך להציב גבולות לסובלנות להיות חוסר סובלנות כלפי אלה שמקדמים דברי שטנה, דעות קדומות, חוסר סובלנות וחתרנות הדמוקרטיה עצמה. במובן זה, פוליטיקאים חשבו ש"אנטי מערכת" המעודדים הפיכות ומכפישים את שיטת הבחירות ללא ראיות יהיו אויבי הדמוקרטיה ויש להגביל אותם.
חופש הביטוי באינטרנט
חופש הביטוי באינטרנט מתייחס ל זכותם של יחידים להביע את דעותיהם, רעיונותיהם ומחשבותיהם בחופשיות באמצעות הרשת העולמית. עם זאת, הגישה לאינטרנט עדיין אינה שוויונית בחלקים רבים של העולם, והחופש המקוון עומד בפני אתגרים.
חלק מהאוכלוסיות עומדות בפני הגבלות ממשלתיות. לדוגמה, בסין, הממשלה הטמיעה מערכת צנזורה המכונה חומת האש הגדולה, המגבילה את גישה לאתרים זרים וכן חופש ביטוי מקוון לאנשים ביקורתיים כלפי מפלגת השלטון. כּוֹחַ.
מדינות אחרות אימצו את הנוהג של מעקב המוני דרך האינטרנט. בשנת 2013, אנליסט המודיעין לשעבר אדוארד סנודן חשף פרטים על האופן שבו ביצעה הסוכנות לביטחון לאומי של ארה"ב (NSA) מעקב המוני. ממשלת ארה"ב, ללא צורך בצו בית משפט, אספה שיחות טלפון ונתונים פרטיים מאנשים ברחבי העולם. הממשלה נעזרה בחברות טכנולוגיה גדולות, כמו גוגל, מטה, מיקרוסופט ואפל, שסיפקו גישה ישירה לשרתים שלהן. המקרה יצר ויכוח רחב על הפרטיות והאבטחה של נתוני המשתמש.
האתגר הגדול ביותר הוא למצוא איזון בריא בין חופש הביטוי להבטחת זכויות יסוד אחרות., כגון כבוד, ביטחון ופרטיות. אחרת, עדיין נהיה רחוקים מסביבה דיגיטלית מכילה ודמוקרטית.
חופש הביטוי והזכות הדיגיטלית
משפט דיגיטלי הוא ענף משפטי המכסה סוגיות משפטיות הקשורות לשימוש בטכנולוגיה דיגיטלית ובאינטרנט.. מטרתו להסדיר ולהגן על הזכויות והחובות של יחידים, חברות וממשלות בסביבה הדיגיטלית.
זהו ענף העומד בפני אתגרים רבים הקשורים לחופש הביטוי. הטבע הגלובלי של האינטרנט הוא אחד מהם. תוכן עשוי להתפרסם במדינה אחת אך ניתן לגשת אליו במדינה אחרת, מה שמקשה להגדיר איזה יש לעקוב אחר החקיקה וכיצד להבטיח הגנה על זכויות הקשורות לחופש הביטוי ביטוי.
אתגר דחוף נוסף שעומד בפני החוק הדיגיטלי הוא אחריות פלטפורמה. לרוב הם טוענים שהאחריות לתוכן מוטלת תמיד על המשתמש ברשתות החברתיות. לכן, על החוק הדיגיטלי להגדיר את הגבולות בין מתינות אחראית לצנזורה מוגזמת של תוכן. לאחר מכן, חברות טכנולוגיה גדולות צריכות לקדם סביבה דיגיטלית בטוחה ללא תוכן לא חוקי, דברי שטנה ומידע שגוי.
הפרטיות וההגנה על נתונים בודדים מציבים גם אתגרים למשפט הדיגיטלי. בשנת 2011, השחקנית הברזילאית קרולינה דיקמן הפרה את פרטיותה לאחר קבוצת האקרים לפלוש למחשב האישי שלך ולשתף, ללא אישור, תמונות אינטימיות של השחקנית ברשתות חֶברָתִי. היא עדיין הייתה יעד לסחיטה. באותה תקופה לא הייתה חקיקה ספציפית להעניש עבריינים. בשנה שלאחר התקרית נחקק חוק 12,737/2012, שזכה לכינוי חוק קרולינה דיקמן, הראשון בברזיל שסיפק עבירות מחשב.
מקרה נוסף שהדגיש את החשיבות של פרטיות והגנה על נתונים עבור משתמשי פלטפורמות מקוונות היה השערורייה שבה מעורבת חברת Cambridge Analytica. בשנת 2018 הואשמה חברת השיווק הדיגיטלי בשימוש בנתונים אישיים של מיליוני משתמשי פייסבוק למטרות פוליטיות. נעשה שימוש לרעה במסד הנתונים של חברה זו כדי לחשוף אינטרסים, טעמים והעדפות של הבוחרים ולהשפיע על תוצאות משאל העם על הברקזיט באנגליה.
עם זאת בחשבון, אתגרי המשפט הדיגיטלי הקשורים לחופש הביטוי הם מורכבים ומתפתחים כל הזמן. גלובליזציה באינטרנט, צנזורה ממלכתית, אחריות פלטפורמה, הפצת מידע מוטעה ו דברי שטנה והגנה על פרטיות ונתונים אישיים הם רק חלק מהנושאים הדורשים תשומת הלב. מציאת איזון בין הגנה על חופש הביטוי הלגיטימי לבין מאבק בהתעללות היא קריטית להבטחת סביבה דיגיטלית מכילה, בטוחה ומכבדת.
הערה
|1| בְּרָזִיל. חוקת הרפובליקה הפדרטיבית של ברזיל משנת 1988. ברזיליה, DF: נשיא הרפובליקה, 2016. אפשר להשיג ב: https://www2.senado.leg.br/bdsf/bitstream/handle/id/518231/CF88_Livro_EC91_2016.pdf.
קרדיט תמונה
[1] לוסינדה דאגלס-מנזיס / Wikimedia Commons (שִׁעתוּק)
מאת רפאל מנדס
פרופסור לסוציולוגיה
מָקוֹר: בית ספר ברזיל - https://brasilescola.uol.com.br/sociologia/liberdade-de-expressao.htm
