"מריליה דה דירסו": ניתוח, מחבר, הקשר

מריליה דה דירסו הוא הספר המפורסם ביותר של תומאס אנטוניו גונזגה ומדבר על האהבה האידיאלית בין דירסו למריליה. לפיכך, המשורר הנלהב מכריז על אהבתו למריה דורוטיה הצעירה. אבל הוא גם מדגים את ייסוריו מהכלא, כאב שמוצא הקלה רק בוודאות בחיבה של האישה שהוא אוהב.

שייך ל הרדיזם ברזילאי, ליצירה יש אידיאליזציה אוהבת, פסטורליות והתייחסויות יווניות-לטיניות. הוא מחולק לשלושה חלקים, בעל סך של 71 לירים ו-14 סונטות. יתרה מכך, הוא מביא מאפיינים של הז'אנר הלירי והנרטיבי כאחד, כך שהדמות דירסו יכולה להיות גם המספר וגם האני הלירי של היצירה.

קרא גם: ארקדיאניזם - התנועה הספרותית העיקרית של המאה ה-18

נושאי מאמר זה

  • 1 - ניתוח העבודה Marília de Dirceu
  • 2 - תומאס אנטוניו גונזגה
  • 3 - הקשר היסטורי של Marília de Dirceu

ניתוח העבודה מריליה דה דירסו

  • דמויות העבודה מריליה דה דירסו

    • אלסטה או גלאסטה (קלאודיו מנואל דה קוסטה)

    • אלסאו (אלוורנגה פייסוטו)

    • קוּפִּידוֹן

    • דירסו (תומס אנטוניו גונזגה)

    • אולינה

    • לורה

    • מריה (מריה דורוטיה)

    • וֵנוּס

  • זמן עבודה מריליה דה דירסו

האירועים והתחושות שנחשפו בעבודה מריליה דה דירסו הם קשורים בסוף המאה ה-18.

  • חלל עבודה מריליה דה דירסו

הספר הוא

מתרחש בוילה ריקה (כיום אורו פרטו), במדינת Minas Gerais, ואולי על Ilha das Cobras, בריו דה ז'ניירו.

אל תפסיק עכשיו... יש עוד אחרי הפרסום ;)

  • עלילת העבודה מריליה דה דירסו

אין עלילה תָקִין, אבל עובדות מקוטעות על Dirceu ומריליה. במשך רוב הספר, שפורסם ב-1792, מריליה היא בת שיחו של דירסו, שכן המשורר מכוון אליה את דבריו. הדמות מנסה לשכנע את אהובתו שהוא לא סתם רועה צאן, כי האחרים, לדבריו, מכבדים את "כוח המטה [שלו]".

הוא גם משבח את האהובה ומבליט בכל עת את יופיה ושלמותה. כך מתואר על ידו:

עיניך מפיצים אור אלוהי,

למי מעז אור השמש לשווא;

פרג או ורד עדין ומשובח

זה מכסה את הפנים שלך, שהם צבע של שלג.

השיער שלך הוא קווצת זהב;

מזור אדים של הגוף היפה שלך.

הו! לא, לא גן עדן, רועת צאן עדינה,

לתפארת האהבה שווה אוצר.

בדרך זו, ה הספר מערבב שירה עם נרטיב. Dirceu משווה את מריליה לאהבה עצמה. הוא גם מדווח שכאשר התאהב בה, הוא היה מוכן לשרת את אהובתו, לקחת את הבקר שלה לשתות ב"מזרקה הכי צלולה" ואל האחו "עם הדשא הכי טוב". הוא גם מדבר על התנגדותה של מריליה להגיב לאהבתו.

כדי לתת מושג על מצב האהבה שלו, Dirceu משתמש באלגוריה. הוא אומר שיום אחד הוא פגש את אל האהבה ה"לא זהירה", בלי החצים בידו. עד מהרה "כעס נדלק בלב" ודירסו הרג את קופידון. עם זאת, מריליה ריחמה עליו ובוכה, שטפה את פצעיו בדמעותיה, מה שבסופו של דבר הקים לתחייה את קופידון, כלומר אהבה.

בדרך זו, Dirceu מסיק שבזמן שהוא חי "מריליה יפה / האהבה לא מתה". עם זאת, Dirceu מודע לטבעם החולף של הדברים וקורא למריליה לנצל את "הזמן, לפני שהוא קורה / הנזק של גזילת הכוח מהגוף, / וחסד מהפנים". ובעזרת Glauceste כבת שיח, הוא אומר שאולינה האהובה שלו נחותה ממריליה.

בחלק הראשון של העבודה הוא גם מציע שיש רועת צאן מסוימת שמתעניינת בו., מה שגורם למריליה לקנא. לאחר מכן הוא מרגיע אותה באומרו: "לעולם אל תפחד / תפגע מזה / זה לא אותו הדבר". שוב, זה מעיד על עליונותה של מריליה. ושוב הוא מדווח על אירוע שבו מעורב קופידון.

אל האהבה דיבר עם גאוניו, ואחד מהם השווה את ליבו של דירסו לסלע, כי החצים פגעו ונשברו. הוא קבע: "רק החסד של מריליה/ יכול להתגבר על לב כל כך קשה,/ כזה תמים". קופידון קירב את מריליה לדירסו, והרועה התאהב. בנוסף לכך, אחרים מדווחים על פרקים הכוללים את אל האהבה.

בחלק השני של העבודה, Dirceu, למרות המצב בו הוא נמצא, מציית לאהבה וממשיך לדבר על רגשותיו למריליה. הוא אומר שהוא נמצא ב"צינוק אפל אכזרי", שבו הוא זוכר את "העיניים היפות" של אהובתו. הוא טוען שמה שלקח אותו לשם הייתה "השמצה מגעילה".

במצב זה, השיער הבלונדיני שלך הופך לבן יותר ונושר, והפנים שלך משתבשות ומתקמטות. הוא נזכר באירועים שחי לצד אהובתו, בסביבה יוקרתית, שבה החזיק כבשה בחיקו ואמר לה "אלף דברים רכים". אבל מריליה הבינה שהמילים מכוונות אליה ולא לכבשה.

כך, הוא מחליף את מציאותו הקשה בזיכרון של אהובתו, הדבר היחיד שמונע ממנו לוותר:

בצינוק העצוב הזה,

של קבר גוף חי למחצה,

אינדה, מריליה, אני אוהב את זה

היופי שלך.

בניגוד לחלק הראשון, בו הכל מתרחש בסביבה נעימה ובוקולית, ביום שני חֵלֶק, החלל הוא צינוק. במשותף, יש להם אהבה שמוצהרת כל הזמן ושבחים על יופיה של מאריליה. Dirceu ממשיך את קינתו ואומר ש"המזל האסור" גנב ממנו הכל ב"יום אומלל" אחד והכניס אותו ל"קבר ידוע לשמצה", "צינוק אפל".

ובכל זאת, יש לו את החברה של מריליה, דרך הזיכרון והמכתבים שלה, שאומרים לו ללכת אחרי גורלו, בנוסף להבטחה לו נאמנות. למרות זאת, בחלק השלישי והאחרון מתקיימת הפרידה:

סוף סוף אני עוזב, ואני עוזב בלי לראות אותך,

זה ברגע הקטלני הזה

זה בטח הפנים שלך

מאוד אסון בעיניי.

  • המספר של היצירה מריליה דה דירסו

Oמספר סיפורים של העבודה היא הדמות Dirceu, אבל זה יכול גם להיחשב ה אני לירי, שכן הסיפור עובר בין הז'אנר הלירי והנרטיבי.

  • מאפייני העבודה מריליה דה דירסו

העבודה מריליה דה דירסומחולק לשלושה חלקים. הראשון מורכב מ-33 לירות. השני, תמורת 38 לירות. לבסוף, בחלק השלישי יש תשע לירות ו-14 סונטות. ספר זה שייך לארקדיאניזם הברזילאי, ולכן יש לו את התכונות הבאות:

◦ פסטורליות;

◦ אידיאליזציה של אהבה ואישה;

◦ התייחסויות יווניות-רומיות;

לברוח עירוני (צא מהעיר);

אוריאה בינונית (בינוניות זהב);

לוקוס אמנוס (מקום נחמד);

חתוך חסר תועלת (חתוך את חסרי התועלת);

קרפ דיים (תהנה מהרגע).

קרא גם: קלאודיו מנואל דה קוסטה - עוד שם גדול בארקדיאניות הברזילאית

תומאס אנטוניו גונזגה

תומאס אנטוניו גונזגה.
תומאס אנטוניו גונזגה.

תומאס אנטוניו גונזגה נולד ב-11 באוגוסט 1744, ב נמל, עיר פורטוגזית. הוא היה בן לאם ברזילאית ופורטוגלית. בשנת 1752 נסע המחבר להתגורר בברזיל, בחברת אביו, שמילא את תפקיד הפרוקורטור הכללי של פרנמבוקו. כאן הוא למד במכללת הישועים בבאהיה.

הוא חזר לפורטוגל בשנת 1761 כדי ללמוד משפטים באוניברסיטת קוימברה. בסביבות 1782, הפך להיות נציב תלונות הציבור של וילה ריקה, במינאס ז'ראיס. בעיר זו, הוא התארס למריה דורוטיה (Marília de Dirceu). אך הנישואים לא התקיימו, שכן המשורר הואשם בקשירת קשר, נעצר ונידון לגלות במוזמביק, שם מת ב-1810.

ההקשר ההיסטורי של מריליה דה דירסו

העובדות המוצגות ב מריליה דה דירסו נמצאים ב הקשר של המאה ה-18 בברזיל. לכן, הם מתייחסים לתקופה שקדמה ל Inconfidência Mineira, אלא גם לתקופה בה נכלא תומאס אנטוניו גונזגה, בהמתנה למשפט שהוביל לגירוש.

ה-Inconfidência Mineira הייתה קונספירציה שהתרחשה בשנת 1789, במדינת Minas Gerais. אינטלקטואלים, כמרים וחיילים היו מעורבים, כמו הנוסח טיראדנטס. בהשראת אידיאלים של הנאורות, הם התכוונו לגרום למדינת מינאס להפוך למדינה עצמאית.

מאת וורלי סוזה
מורה לספרות

לחץ כאן וגלה 20 קלאסיקות של ספרות ברזילאית. למדו מעט על כל אחד מהם והכירו מעט את המסורת הספרותית הלאומית העשירה.

גישה כדי להבין מה היה ארקדיאניות בברזיל, המאפיינים העיקריים שלה, ההקשר ההיסטורי, המחברים הראשיים ויצירותיהם בהתאמה.

למד מה היה קלאסיציזם וכיצד התפתחה תנועה זו באירופה. דע את מאפייניו ואת היצירות והמחברים העיקריים שלו.

גלה מי היה הסופר קלאודיו מנואל דה קוסטה. גלה את המאפיינים של יצירותיו העיקריות. ראה את הניתוח של כמה משיריו של המחבר.

למד עוד על תנועה תרבותית זו שהסיתה את המהפכה הצרפתית ואת Inconfidência Mineira!

הכירו את הסופרת הברזילאית סנטה ריטה דוראו. גלה מה הם המאפיינים העיקריים של עבודתו ולמד קצת יותר על ספרו Caramuru.

דע מי היה הסופר תומאס אנטוניו גונזגה. ראו מה הם המאפיינים העיקריים של יצירותיה ובנוסף, הכירו את ספרה "Marília de Dirceu".

איזיס: מי הייתה האלה המצרית הזו?

המדינה האסלאמית הייתה אלה חשובה ב דתיות המצרים בעת העתיקה, הנחשבת לאלת האם של כל הפרעונים. מערכת ...

read more
פרעה: מי היה, כוח, המפורסם ביותר במצרים

פרעה: מי היה, כוח, המפורסם ביותר במצרים

O פַּרעֹה היה השליט במצרים העתיקה, דמות חיבור בין המישור הארצי לאלוהי ובין שטחי מצרים עצמה. ממשלת...

read more
אמנות מצרית: חשיבות, דגשים, פירמידות

אמנות מצרית: חשיבות, דגשים, פירמידות

א אמנות מצרית היא האמנות שהופקה לאורך ההיסטוריה של מצרים העתיקה. הביטויים האמנותיים הראשונים של ה...

read more
instagram viewer