O פֵאוֹדָלִיוּת היה ארגון פוליטי, כלכלי וחברתי שהתפתח בתקופת ימי הביניים במערב אירופה.
הנושא חוזר על עצמו בבחינות הקבלה ובאנם, והשאלות יכולות להתייחס לנושאים כמו כלכלה, תרבות, פוליטיקה ודת.
הכנו והערנו 11 שאלות בנושא למטה.
רמה קלה
שאלה 01
עבודת החובה שהיה על הצמית לבצע באדמות האדון הפיאודלי נקראה:
א) הפרוטה של פיטר.
ב) קורבה.
ג) הרמה.
ד) בנאליות.
ה) יד מתה.
תשובה: ב.
א) שגוי: פני של פיטר היה המס שהמשרת היה צריך לשלם לכנסייה.
ב) נכון. ניתן היה לשלם עבור הקורווי על ידי ביצוע עבודות בטירה או במטעים של האדון הפיאודלי.
ג) שגוי: טלחה היה החלק בהפקה שהצמית היה צריך להעביר לאדון הפיאודלי.
ד) שגוי: הבנאליות היו האגרות המתייחסות לשימוש במכשירים ובמבנים של האחוזה.
ה) שגוי: יד מתה היה האגרה ששולם אם הפטריארך של המשפחה נפטר והמשפחה בחרה להמשיך לגור באותו בית.
שאלה 02
למלא את הפערים:
האצילים שתרמו אדמות לאצילים אחרים היו ה___________, ואילו ה_____________ היו האצילים שקיבלו את האדמות הללו.
א) בורז'ואה - צמיתים.
ב) וסאלים - אדונים.
ג) אדונים - נבלים.
ד) אדונים – וסאלים.
ה) וסאלים – בורגנים.
תשובה: ד
"האצילים שתרמו אדמות לאצילים אחרים היו אדונים, בזמן ש וסאלים האצילים הם שקיבלו את האדמות האלה."
בימי הביניים התנהלו יחסי ריבונות ואסלאם בין אצילים. בורגנים או נבלים לא השתתפו בתהליך הזה.
שאלה 03
03- סמן את V עבור משפטים אמיתיים ו-F עבור משפטים כוזבים.
( ) לכנסייה הקתולית הייתה השפעה מועטה במהלך ימי הביניים באירופה.
( ) מספר המשועבדים גדל במהלך הפיאודליזם בהשוואה למספר הקיים בתקופת האימפריה הרומית.
( ) בתקופת הפיאודליזם בימי הביניים התבססה הכלכלה על פעילות כפרית.
( ) הכמורה החזיקה באחוזות עצומות בתקופה הפיאודלית.
( ) ריבונות ואסלאם לא יכלו לקרות בין אצילים.
א) ט-פ-פ-ו-ו.
ב) פ-פ-ו-ו-ו.
ג) V-V-V-V-F.
ד) פ-ו-ו-ו-ו.
ה) F-F-V-F-F.
תשובה: ד
אני. FALSE- לכנסייה הייתה השפעה רבה על החיים הציבוריים והפרטיים בתקופת ימי הביניים.
II. שקר - באירופה חלה ירידה במספר המשועבדים לאחר ההגירות הברברים. רוב המשועבדים הפכו לצמיתים.
III. נכון - בתקופת ימי הביניים, החיים הכפריים היו דומיננטיים במערב אירופה.
IV. נכון - הכנסייה הקתולית נודעה בשם "הגברת הפיאודלית הגדולה", בשל כמות האדמה הגדולה שבבעלותה.
v. FALSE - יחסי סמכות ויחסי ווסאל יכולים לקרות רק בין אצילים.
שאלה 04
זה היה מאפיין של הפיאודליזם:
א) חיים עירוניים בלבד.
ב) הערכת חופש הדת.
ג) ירידה בשימוש במטבע.
ד) שימוש רחב היקף בעבודה משועבדת.
ה) כוח מאוחד בממלכה אחת גדולה.
תשובה: ג
השימוש במטבע בפיאודליזם מאבד כוח רב, ומוחלף בסחר חליפין (החלפת מוצר במוצר).
רמה בינונית
שאלה 05
התאם את המסים עם התיאורים שלהם
(1) הרמה.
(2) יד מתה.
(3) בנאליות.
(4) קורבה.
( ) מס המתייחס לשימוש בציוד ובמתקנים של האחוזה, כגון טחנות, תנורים, גשרים וכבישים.
( ) מס המתייחס לחלק מכל מה שיוצר על הקרקע.
( ) עבודת חובה המבוצעת בקרקע או בחצריו של האדון הפיאודלי.
( ) אגרה שתשלם משפחתו של הפטריארך שנפטר על מנת להמשיך להתגורר באחוזה.
הרצף הנכון הוא:
א) 1-2-3-4.
ב) 2-4-3-1.
ג) 2-3-4-1.
ד) 3-1-4-2.
ה) 3-1-2-4.
תשובה: ד
טלחה: מס על חלק מכל מה שמיוצר על הקרקע.
יד מתה: אגרה שתשלם משפחתו של הפטריארך שנפטר על מנת להמשיך להתגורר באחוזה.
בנאליות: מס המתייחס לשימוש בציוד ובמתקנים של האחוזה, כגון טחנות, תנורים, גשרים וכבישים.
Corvea: עבודת חובה המבוצעת באדמות או בחצרים של האדון הפיאודלי.
שאלה 06
בנוגע ליחסים של ריבונות ואסלאם, סמן את החלופה הנכונה:
א) מערכות היחסים של ריבונות ואסלאם היו קשרי נאמנות שנחתמו על ידי אצילים ומשרתים.
ב) כאשר אציל תורם חלק מאדמותיו לאציל אחר, הוא הופך לסוזריין. המקבל את האדמות, הוואסל שלו.
ג) אי אפשר היה לאציל להיות, בו-זמנית, סוזריין ואסל, גם אם של אנשים שונים.
ד) הפרקטיקה של ריבונות ואסלאז' קשורה לקפיטליזם, שכן הסכמים אלו נעשו בין בורגנים לפרולטרים במהלך המהפכה התעשייתית.
ה) לסוזריין לא הייתה כל חובה כלפי הווסאל שלו. הווסאל יצטרך להישבע אמונים לסוזריי שלו.
תשובה: ב.
א) שגוי: מערכות היחסים של ריבונות ואסלאם היו קשרים שנחתמו אך ורק בין אצילים.
ב) נכון. יחסי סמכות ואסלאם הביאו לביזור הכוח באירופה, ויצרו יחסי כוח מורכבים בין אצילים.
ג) שגוי: אציל יכול לקבל פיסת אדמה ואז לתרום חלק ממנה לאציל אחר, ובכך להיות וסאל וסוזריין, של אצילים שונים.
ד) שגוי: הפרקטיקה של ריבונות ווסאלאג' הייתה אופיינית לפיאודליזם בימי הביניים.
ה) שגוי: לסוזריין ולוואסל יהיו התחייבויות הדדיות לאחר החתימה על ההסכם.
שאלה 07
סמן את החלופה הנכונה לגבי הופעת הפיאודליזם:
א) הפיאודליזם נוצר ממפגש של תכונות של התרבות הרומית (קולונציה) עם התרבות הגרמאנית (beneficium ו comitatus).
ב) מנהג ההתיישבות, שנוכח מאוד בקרב עמים ממוצא גרמני, היה אחד הבסיסים להיווצרות הפיאודליזם.
ג) בקרב העמים הגרמניים, ה beneficium, מנהג חשוב שהוליד מאוחר יותר את הפיאודליזם, היה מכירת קרקע מאציל אחד למשנהו באמצעות שימוש במטבעות כסף.
ד) הופעת הפיאודליזם התרחשה במהלך מה שנקרא ימי הביניים המאוחרים.
ה) הכנסייה הקתולית גינתה את הפיאודליזם בימי הביניים הגבוהים, בהיותה מגן גדול של הקפיטליזם באירופה.
תשובה: א.
א) נכון. התיישבות רומית: מי שלא החזיק בקרקע הציעו את עמלם כדי לחיות ולזכות בהגנה באדמות של אציל.
ב) לא נכון: היישוב היה נוהג בקרב העמים הרומאים.
ג) שגוי: ה beneficium זו הייתה מתנת אדמה מאציל אחד למשנהו, לא המכירה.
ד) שגוי: הופעת הפיאודליזם התרחשה בימי הביניים הגבוהים.
ה) שגוי: הכנסייה הקתולית לא גינתה את הפיאודליזם, וקפיטליזם עדיין לא היה קיים בימי הביניים הגבוהים.
שאלה 08
לגבי המבנים של אחוזה, סמן את החלופה הנכונה.
א) לקירות הטירות באחוזה היה תפקיד להגן רק על האדון הפיאודלי, מכיוון שבדרך כלל לאחוזות היו חוקים שאסרו על כניסת צמיתים למרחב זה.
ב) היער היה חלל באחוזה שהאדון הפיאודלי נמנע מלבקר בו, בשל הסכנות הקיימות בו, כמו תקיפת חיות בר ופולשים אפשריים.
ג) הטחנות והתנורים היו לשימושו הבלעדי של האדון הפיאודלי.
ד) על אף שלא הייתה חשיבות רבה לאנשי הדת בתקופה, קיומן של כנסיות באחוזות היה נפוץ.
ה) סרוויל מנסו היה החלק באחוזה שנועד לייצור חקלאי על ידי הצמיתים.
תשובה: ה.
א) לא נכון: בתקופות של מלחמות ופלישות, משרתים יכולים להגן על עצמם גם בטירות.
ב) שגוי: אדונים פיאודליים פקדו את היערות בעיקר לציד, שנחשב חשוב לאצולה.
ג) לא נכון: כל אחד יכול להשתמש בתנורים וטחנות. על כך חויבו משרתים בתשלום, שנקרא בנאליות.
ד) לא נכון: לכנסייה הקתולית הייתה חשיבות רבה בימי הביניים.
ה) נכון. Manso servile: חלק מהאחוזה המיועד לצמיתים; בית אחוזה: חלק המיועד למטעים של האדון הפיאודלי; אחוזה משותפת: שטח לשימוש כל תושבי האחוזה.
רמה קשה
שאלה 09
(ACAFE) המערכת הפיאודלית, שנוצרה מהתמזגות של אלמנטים של העמים הגרמניים והרומיים, הציגה מספר מאפיינים במהלך שליטתה באירופה של ימי הביניים. בהקשר זה, סמן את החלופה שאינה תואמת את המאפיין של הפיאודליזם האירופי.
א) הבסיס של הכלכלה הפיאודלית היה אגרארי. הבעלות על הקרקע הייתה יסודית לאצילים.
ב) עם הקולונטו, עובדים שכירים היו כוח האדם השולט באחוזות.
ג) הכנסייה של ימי הביניים השפיעה רבות על התנהגות החברה הפיאודלית.
ד) היחסים בין האצילים לסוכריניות ויחסי הווסל הוכנסו בהקשר של הפיאודליזם.
תשובה: ב.
א) נכון: לילות היו נכסים כפריים גדולים בבעלות אצילים. הכלכלה הפיאודלית הייתה ברובה אגררית.
ב) טעות: ביישוב לא היו עובדים בשכר. הם שמרו על חלק מהייצור והעבירו את החלק השני לבעל הקרקע.
ג) נכון: הכנסייה החזיקה בכוח חברתי רב בתקופה זו, והכתיבה את המוסר שיש לנהוג על ידי האוכלוסייה.
ד) נכון: האצילים שתרמו אדמות לאצילים אחרים היו הסוזרינים, ואילו הווסלים היו האצילים שקיבלו את האדמות הללו
שאלה 10
(IFMT) ימי הביניים היו מסומנים על ידי דתיות חזקה ואמונה בישועה נצחית:
"אז עיר האלוהים, הנתפסת כאחת, היא למעשה משולשת. חלק מתפללים, חלק נלחמים וחלק עובדים. שלושת המסדרים חיים יחד ולא ניתן להפרידם. השירותים של כל אחד מההזמנות הללו מאפשרים את העבודה של שניהם, וכל אחד בתורו תומך באחרים. בזמן שהחוק הזה היה בתוקף, העולם היה רגוע, אבל עכשיו, החוקים נחלשים וכל השלום נעלם".
(Carmen ad Rotbertumbregem francorum, בתוך: חיימה פינסקי (org). אופן ייצור פיאודלי. מהדורה רביעית סאו פאולו: גלובלי. 1986. עמ' 71).
בניתוח הטקסט לעיל, ניתן להסיק כי:
א) עבור הכנסייה של ימי הביניים, החלוקה לשלושה מסדרים – דתיים, אדונים ומשרתים – צייתה לרצון האלוהי, לפיו לכל מסדר יש תפקיד בחברה, וכולם מקבלים אותו.
ב) החלוקה לפקודות הייתה רצון אנושי, ולכן הייתה מנוגדת לרצון האלוהי.
ג) תפקידו של כל מסדר נקבע לפי החשיבות שהייתה למלחמה באותה חברה, והלחימה והלחימה היו הייחוסים הקדושים ביותר במהלך ימי הביניים.
ד) הכתוב קובע שהשירות החשוב ביותר בחברה של ימי הביניים נעשה על ידי הצמיתים – העובדים – כי התזונה של כולם הייתה תלויה בהם.
ה) אי ציות לסדר הקבוע, בתקופת ימי הביניים, היה מכשיר חשוב לשמירת השלום.
תשובה: א.
א) נכון. הכנסייה הצדיקה את הסדר החברתי הרווח על סמך טיעונים דתיים.
ב) שגוי: ההשקפה התיאוצנטרית של ימי הביניים, המוגנת על ידי הכנסייה הקתולית, קבעה שהחלוקה החברתית (כמורה - אצולה - צמיתים) התקיימה על ידי רצון אלוהי. לכן, אין להטיל ספק בה או לשנות אותה.
ג) לא נכון: לעשות מלחמה היה תפקיד האצולה, אבל זה לא נחשב למשימה קדושה יותר מתפקידם של הכמורה עצמם.
ד) שגוי: הטקסט מציין שכל אחד משלושת השירותים חשוב, מכיוון שהם מאפשרים את השירות של שני האחרים.
ה) שגוי: לא אי ציות, אלא ציות, היה מכשיר לשמירת שלום.
שאלה 11
(PUC) לפני מגיפת COVID-19, מחלות אחרות התפשטו במהירות וגרמו למותם של אלפי אנשים. בימי הביניים המערביים התפרסם המוות השחור, אשר בשילוב עם הרעב הרס כשליש מאוכלוסיית אירופה.
סמן את האלטרנטיבה היחידה המקשרת נכונה את הופעתה של מגפה זו לתמונה הרחבה יותר של ימי הביניים המאוחרים:
א) הופעתה של המוות השחור חיזקה את ההתפתחות המדעית, במיוחד של הרפואה של ימי הביניים, שהצליחה לגלות פתרונות הצלה שהציעה הסקולסטיקה.
ב) הופעתו של המוות השחור מעידה על תקומתם מחדש של נתיבי הסחר האירופיים ותרמה לירידת המשטר הפיאודלי.
ג) המוות השחור העדיף את צמיחתן של אוניברסיטאות באירופה, שכן גם סוזרינים וגם הווסלים חברו יחדיו כדי לעודד פיתוח מחקר ויצירת חיסון יעיל.
ד) המוות השחור הוביל את האפיפיורים, הבישופים והמלכים להתאגד כדי לכפות על אנשים נגועים להילחם במסעות הצלב, במטרה להעביר כך את המחלה למוסלמים ששלטו ירושלים.
תשובה: ב.
א) שגוי: פתרונות הצלה (קשורים לישועה נוצרית) לא הובאו מהשימוש בפיתוח מדעי במהלך המוות השחור.
ב) נכון: הפיאודליזם מתחיל לאבד כוח מהמגיפות השונות, המגיפות והרנסנס המסחרי והעירוני.
ג) שגוי: החיסון הראשון שתועד הופק במאה ה-18, מאות שנים לאחר תקופת מגיפת המוות השחור.
ד) שגוי: הטקטיקה שהוצגה לא הייתה בשימוש על ידי הכמורה במסעות הצלב, למרות שהטקטיקה של הדבקת האויב במחלה כלשהי שימשה במלחמות אחרות.
תראה עוד ב:
- פֵאוֹדָלִיוּת
- ימי הביניים
