אלמנטים נרטיביים: מה הם?

אתה אלמנטים נרטיביים הם טפסים המסייעים ברצף של אירועים ופעולות (עלילה), בהצגת וזיהוי הסוכנים המעורבים ב עלילה (דמויות), בתיאור המרחבי של המקום שבו מתרחשים האירועים (מרחב) ובהכרה בהקשר של הסיפור (זמן). כל המרכיבים הללו מוצגים ומעידים על ידי מספר המבוסס על נקודת המבט שלו (מיקוד נרטיבי).

קראו גם: ז'אנר נרטיבי - טקסטים שמספרים סיפור וכוללים אלמנטים ספציפיים

סיכום מרכיבים נרטיביים

• חמשת האלמנטים של נרטיב הם מבקשים לקבוע: מה קורה (העובדה); מתי זה קורה (הזמן); היכן הוא מתרחש (התפאורה); איך זה קורה (העלילה); ומי אומר מה קורה (המספר).

• העלילה היא האלמנט האחראי לבניית הסיפור והיא בנויה, בצורתו הסטנדרטית, בהצגה, בסיבוך, בשיאו ובהתנתקות.

• המספר הוא זה שמקצה מוקד נרטיבי, כלומר נקודת מבט. זה יכול להיות קריין בגוף ראשון או בגוף שלישי.

• הזמן הוא הרגע שבו מתרחש הסיפור. הרגע הזה יכול להיות כרונולוגי או פסיכולוגי.

• החלל הוא המקום שבו מתרחש הנרטיב. כמו לזמן, יש לו הרכב פיזי ופסיכולוגי.

שיעור וידאו על אלמנטים נרטיביים

אל תפסיק עכשיו... יש עוד אחרי המודעה ;)

מהם חמשת המרכיבים של הנרטיב?

הנרטיב מציג כמרכיבים בסיסיים של הרכבו: העובדה (מה יסופר); זמן (שעשוי להיות כרונולוגי או פסיכולוגי); התפאורה (המקום בו התרחש האירוע); העלילה (רצף האירועים); ומיקוד נרטיבי (נקודת המבט של המספר, נקודת מבטו של המספר). ביחד אלה

אלמנטים מבקשים לענות על השאלות הבאות בתוך הנרטיב:

• מה קרה? (עוּבדָה)

• מתי קרה? (זְמַן)

• איפה זה קרה? (נוף)

• איך זה קרה? (עלילה)

• מי אומר (ואיך זה אומר) מה קרה? (מספר סיפורים)

לאחר מכן, ננתח כל אחד ממרכיבי הנרטיב עם ההתפתחויות שלהם.

• עלילה

העלילה היא ה גורם האחראי על בניית רצף האירועים, כלומר, של האירועים והעובדות בתוך היקום הנרטיבי המרכיב את הסיפור. O עלילה בעל מבנה סטנדרטי המכונה:

• הַצָגָה: הצגת הדמויות, הזמן והמרחב של הנרטיב מתרחשת. זה ממקם את הקורא ומציע את המידע הראשוני הדרוש כדי לעקוב אחר הסיפור.

• תַסבִּיך: מורכב מעובדה או פעולה המשנים את מהלך הנרטיב, מציגים קונפליקט.

• שיא: נחשב לנקודת השיא של הסיפור, היא בולטת יותר בעלילות חקירה, בהן מגיעים אליו ברגע גילוי הפושעים, למשל. במצבים אחרים, השיא עשוי לעבוד בצורה עדינה יותר, אבל הוא נפוץ בסיפורים שיש להם פיתולים.

• תוֹצָאָה: ניתן לאפיין כפתרון הסכסוך. אפשר גם, בכמה מקרים, שהתוצאה תציג פרשנות גלויה או תביא לקשור להמשכיות העלילה בעתיד. משאב אחרון זה משמש לעתים קרובות בטרילוגיות או עבודות עם מספר המשכים.

למרות שלעלילה יש את המבנה הסטנדרטי הנ"ל, אפשר למצוא סיפורים שאינם עוקבים אחר המודל המקובל. יש עלילות שמתחילות מהסוף וחוזרות למצגת, ויש גם כאלה שגורעות חלק מהאלמנטים. כאשר העלילה אינה עומדת במבנה הסטנדרטי, היא נקראת א לא ליניארי.

ראה את הדוגמה הבאה למבנה של עלילה:

פעם הייתה מחט, שאמרה לכדור חוט:

"למה אתה נראה כל כך מלא בעצמך, כולו עטוף, להעמיד פנים שאתה שווה משהו בעולם הזה?"

"עזבי אותי, גברתי.

- תן לה? תן לה לעזוב, למה? למה אני אומר לך שאתה נראה בלתי נסבל? שוב, כן, ואני אדבר בכל פעם שאחשוב על זה.

- איזה ראש, גברתי? אתה לא סיכה, אתה מחט. למחט אין ראש. מה חשוב לך האוויר שלי? לכל אחד יש את האוויר שאלוהים נתן לו. תשמור על החיים שלך ועזוב את אלה של אחרים.

"אבל אתה גאה.

- אני בטוח שכן.

- אבל למה?

- זה טוב! כי אני תופר ואז השמלות והקישוטים של המאהבת שלנו, מי תופר אותם חוץ ממני?

- אתה? זה יותר טוב עכשיו. אתה זה שתופר אותם? אתה לא יודע שזה אני שתופר אותם, והרבה אני?

- אתה נוקב את הבד, לא יותר; אני זה שתופר, אני מחבר חלק אחד לשני, מעצב את הסלסולים...

- כן, אבל מה זה שווה? אני זה שמחורר את הבד, אני ממשיך, מושך אותך, מי שבא מאחור, מציית למה שאני עושה ומצווה...

- גם הצופים מקדימים את הקיסר.

'אתה קיסר?'

"אני לא אומר את זה. אבל האמת היא שאתה ממלא תפקיד כפוף, מתקדם קדימה; זה רק מראה את הדרך, הוא ממשיך לעשות את העבודה הלא ברורה והלא משמעותית. אני זה שעוצר, מחבר, מחבר...

(...)

ב"התנצלות" (מצ'אדו דה אסיס), המשפט הפותח "פעם הייתה מחט, מי אמר כדור חוט" כבר מעיד על כמה מרכיבי עלילה: זמן (ה"היה" מתייחס לרגע רחוק) והדמויות (הכדור ו המחט). הקונפליקט מתרחש באי הנוחות שיש למחט מול התפקוד והחשיבות המיוחסת לכדור החוט.

קראו גם: מחבר ומספר - מה ההבדלים?

• מספר סיפורים

בטקסט סיפורי, ה מספר סיפורים זהו אחד המרכיבים החשובים ביותר של הנרטיב. באמצעותו יש לקורא קשר עם ההתרחשויות, מתוודע לתפאורה ויוצר קשרים של קרבה או ריחוק עם הדמויות. המספר הוא אחראי לביסוס המוקד הנרטיבי, כלומר נקודת המבט או הזווית שממנה תהיה לקורא גישה לסיפור.

אז המספר יכול להיות בגוף ראשון או שלישי. המספר בגוף ראשון יכול להיות הדמות הראשית או דמות העד. הראשון עומד במרכז אירועי העלילה. השני הוא דמות משנה ומספר את מעשיו ואירועיו של אחר (גיבור).

המספר בגוף שלישי יכול להיות צופה, נייטרלי יודע כל ופולש יודע כל. המספר כביכול שומר מצוות נמצא בחוץ, אבל יש לו קצת מידע פנימי על הסיפור. מצד שני, מספרים יודעים כל (ניטרליים ופולשים) מסוגלים לחשוף את רגשותיהן ומחשבותיהן של הדמויות. ההבדל ביניהם הוא שהראשון, יודע הכל הנייטרלי, אינו מתערב בדעות ובשיפוטים ערכיים, בעוד שנוהג זה חוזר על עצמו בשני, הפולש יודע כל.

במשך זמן מה היססתי אם לפתוח את הזיכרונות האלה בהתחלה או בסוף, כלומר, אם לשים את הלידה שלי או את מותי קודם כל. נניח שהשימוש הנפוץ הוא להתחיל בלידה, שני שיקולים הובילו אותי לאמץ שיטה אחרת: הראשון הוא שאני לא בדיוק סופר שנפטר, אלא סופר שנפטר, שהקבר היה אחר עבורו. עֶרֶשׂ; השני הוא שהכתיבה תהיה אמיץ יותר וחדשה יותר. משה, שסיפר אף הוא על מותו, לא הכניס אותו בפתח, אלא בגלימה; הבדל קיצוני בין ספר זה לחומש. עם זאת, פג תוקפו בשעה שתיים ביום שישי אחר הצהריים באוגוסט 1869, בחווה היפה שלי בקטומבי. הייתי כבן שישים וארבע, חזק ומשגשג, הייתי רווק, היו לי כשלוש מאות קונטוסים וליוו אותי לבית הקברות אחד עשר חברים.

הקטע המוצג שייך ליצירה הזיכרונות לאחר המוות של בראס קובאס, שבו יש לנו סיפור שמסופר על ידי מספר ודמות בגוף ראשון. בטקסט ניתן למצוא את סימני השימוש בגוף ראשון בפעלים. בנוסף, המספר נותן אינדיקציות לכך שהנרטיב יתחיל במותו. הסדר והארגון, כמו גם ההשקפות על הדמויות האחרות, מתרחשים מנקודת מבט: מבט של מספר, דמות שנפטרה. כדי להעמיק את לימודיך על סוגי קריינים, קרא: סוגי מספרים.

• זְמַן

הזמן הוא ה הרגע שבו הסיפור מתרחש. לכן, זה יכול להתרחש בשתי דרכים: כרונולוגית או פסיכולוגית. לגבי הראשון, ייתכן שזו המאה שבה מתרחש הנרטיב (המאה ה-17), השנה (1990), היום (6 באפריל) או אפילו השעות או הדקות (בשעה 17:00). זמן פסיכולוגי, לעומת זאת, יכול לעבור בראשה של הדמות כאשר היא, למשל, מתייחסת או נזכרת באירוע בחייה.

הוא הסתכל על הדומינו באותו רגע. בלי לחשוב, קנו. עשרה ריאים. זה לא היה יקר. בדרך הביתה הוא ניסה להבין את הסיבה לרכישה הזו. הוא לא משחק דומינו, הוא אפילו לא יודע איך זה עובד. אולם, באותו רגע, כשחצה את הרחוב, הוא ראה את עצמו כילד, הוא ואביו, משחקים דומינו בכיכר. במקרה, הוא דמיין ריבוע מולו. לא היה אף אחד ששיחק דומינו. רק בני נוער עושים סקייטבורד.

בקטע, יש לנו שני תזמונים שונים. הראשון, כרונולוגי, מסומן בעכשיו שבו הדמות קונה דומינו וחוצה את הרחוב. ואז, זיכרון הופך את העכשיו של הדמות לתקופה פסיכולוגית, המתייחס לילדותה ולזמן שבו היא נהגה לקיים אינטראקציה עם אביה במשחקי דומינו.

• תווים

הדמויות הן ה פרטים שהוכנסו לנרטיב ואחראי למעקב אחר אירועים, בהיותם מושפעים ישירות מהם. לפיכך, ניתן לחלק אותם לראשוניים או משניים.

הדמויות הראשיות משתתפות באופן פעיל בנרטיב. ניתן לחלק אותם לגיבורים או אנטגוניסטים. הגיבורה היא זו שאירועיה המקיפים אותה תואמים את מוקד הנרטיב. האנטגוניסט מתחרה בגיבור. בדרך כלל יש להם תפיסות עולם שונות ומנוגדות והם מוצבים בקונפליקט מתמיד בנרטיב.

לדמויות המשניות יש חשיבות, אך הן משתתפות מעט או אינן משתתפות ישירות בסכסוך. הם יכולים להיות חשובים במהלך הנרטיב או פשוט לפעול בהרכב התרחיש.

הרקולס ירד עם המדריך שלו לחוף. האיש, בלי לומר מילה, רק הצביע על הים החשוך, מלא הערפל, שהאל למחצה בקושי יכול היה לראות. סירה הגיעה מרחוק, זה היה כרון. נותרה רק משימה אחת, להביס את קרברוס, השומר של האדס. בנו של זאוס נכנס לסירה. הכל התרחש בדממה. כרון לא אמר דבר והמדריך כבר חזר לדרכו.

בקטע שלמעלה, הרקולס הוא הדמות הראשית. O הגיבור מביים את רצף האירועים בעלילה העוסקת ב-12 עבודתו של הרקולס. האחרון שבהם הוא להביס את סרברוס, הכלב בעל שלושת הראשים המאכלס את האדס. כדי להגיע לעולם התחתון, הוא צריך מדריך שייקח אותו לסירה של כרון, שבסופו של דבר תיקח אותו להאדס. כרון והמדריך הם דמויות משניות, אבל הם מקבלים חשיבות כי בלעדיהם הרקולס לא מגיע ליעדו.

• מֶרחָב

החלל מתאים ל"איפה" של הנרטיב. זה יכול להיות פיזי, כלומר מדינה, עיר, בית, חדר וכו', או אפילו פסיכולוגי. לגבי האחרון, הוא מתרחש בראשה של הדמות, ולכן אינו בר מימוש. סופרים מודרניים אוהבים קלריס ליספקטור וויליאם פוקנר עשה שימוש חוזר במרחב הפסיכולוגי.

היא הייתה לבד בבית. שוכב על הספה. החתול שרכן מעל השולחן שיחק עם הצל של הנברשת המתנדנדת. והיא עדיין שם, בביתה. העיניים נעצמו והשינה הגיעה. החתול המשיך לנוע בזכות הנברשת שהתנדנדה, אולי בגלל הרוח החזקה שהגיעה מהחלון. היא, לרגע, חשבה שפקחה את עיניה. קח טעות. יכולתי לראות בדיוק איפה אני. בבית קטן, בכפר. בית כפרי כנראה. אנשים, אולי בני משפחה, דיברו בזמן ששכבו בערסל וילדים התרוצצו בבית. זה היה הבית שהיא רצתה להיות בו. העיניים נפקחות והחתול כבר לא שיחק עם הנברשת...

בסצנה יש לנו דוגמה להרכב מרחבי פיזי ופסיכולוגי. המרחב הפיזי הוא הבית שבו הדמות שוכבת, אבל יש חלל אחר, ה פסיכולוגית, שמתייחסת לבית השני, שהיא מדמיינת בראשה, כנראה מתייחסת למשהו מסוים נוֹסטָלגִיָה.

מאת רפאל קמארגו דה אוליביירה
מורה לכתיבה