צבעים הם אלמנט יומיומי המסוגל לחשוף היבטים רבים של אותה תרבות. לעתים קרובות אנו רואים שפיגמנטציה קשורה למצב רוח מסוים. בשפות אנגלו-סכסון, "להיות כחול" פירושו לוותר על עצב. אצלנו הברזילאים, לעומת זאת, הכחול משמש לכל מצב בו עובדות מתרחשות כצפוי. בתרבויות רבות אחרות, צבע הבגדים יכול להיות כלי המסוגל להעביר מגוון רחב של מידע.
כאשר אנו מדברים כאן על "מקור הכחול", איננו יכולים לדבר על התאריך המדויק בו הומצא צבע זה. למעשה, עמים שונים ברחבי העולם השתמשו בטכניקות, צמחים, שמנים וחומרים אחרים כדי להשיג את אותו הטון. לפני חמשת אלפים שנה השתמשו המצרים באבן יקרה למחצה (עיפרון לזולי) כדי לייצר צבע כזה. מצד שני, הרומאים, שלא היו רגילים לצבוע, התעקשו לשייך את זה לעיניים הברורות של הברברים.
בתקופת ימי הביניים שימשו לכאורה אדום, שחור ולבן לבניית תאורות וסוגי בד אחרים. השימוש באדום בבגדים הצביע על מעמד האצולה של הפרט. איכרים ואנשים עם פחות תנאים כלכליים השתמשו בבדים כחולים. כדי להשיג את הצבע, קודמת מיצוי של פיגמנט המכונה "איזטיס" או "הדבקת צבע".
באותה תקופה, בעלי מלאכה עזבו את הצמח מתסיס עם שתן אנושי. זמן מה לאחר מכן, חלקם הבחינו כי תוספת אלכוהול יכולה להאיץ את התגובה. כתוצאה מכך, כמה בעלי מלאכה השתכרו בתירוץ שהם צריכים לצבוע בד כחול. לאורך זמן, מנהג זה הביא גרמנים לשייך שכרות לביטוי "הופך לכחול".
בהקשר לניווטים הגדולים, האירופאים גילו את פיגמנט האינדיגו ההודי, שהושג בעזרת צמח מזרחי. לפני כן, לאירופאים היו קשיים גדולים בייצור דיו כחול, מכיוון שמחסור באבני לאפיס לזולי היה אדיר. על מנת להגן על האינטרסים המסחריים שלהם, סוחרים רבים באותה תקופה הנהיגו איסור על מכירת בדים כחולים שלא יוצרו מסאטיס.
במאה ה -18, ניסוי בחמצון ברזל בסופו של דבר הציע בטעות את הפיגמנט הכחול הפרוסי. מנקודת מבט כלכלית, הגילוי הפך את תהליכי הצביעה ואת ייצור הצבעים המשמשים לייצור ציורים ובדים לזולים יותר. כאשר אנו חיים בהקשר של המהפכה התעשייתית, אנו רואים כי התפתחות הכימיה סיפקה ייצור של גוונים וצבעים שונים בתמרון מלאכותי. כולל הכחול!
מאת ריינר סוזה
בוגר היסטוריה
צוות בית הספר בברזיל
סקרנות - בית ספר ברזיל
מָקוֹר: בית ספר ברזיל - https://brasilescola.uol.com.br/curiosidades/a-origem-azul.htm