במעבר בין התקופה ההומרית והארכאית יש לנו תהליך הדרגתי של התפוררות הקהילות הגויים והופעת הפוליס היוונית הראשונה. עם השנים, סוג זה של יחידות סוציו-פוליטיות בא לאפיין את הפרופיל של כל יוון העתיקה. ללא תלות זו בזו, בעיקר בגלל קשיי תקשורת, בסופו של דבר קיבלו מדינות אלה מאפיינים שהעמיקו את ההבדלים ביניהן.
כדי להמחיש סוג זה של מצבים, אנחנו בדרך כלל לוקחים את הערים ספרטה ואתונה בתור א מודל המסוגל להראות בבירור את הפסיפס התרבותי, הדתי, הפוליטי והכלכלי העשיר של העולם יווני. החל ממקורותיו, אנו יכולים לראות שבעוד שהספרטנים צאצאי הלוחמים הדוריים, מקורם של האתונאים מהעמים האחראים להיווצרות הציוויליזציה הכרתית-מיקנית המסורתית.
מנקודת מבט כלכלית, ניצלו האתונאים את מיקומם הגיאוגרפי לפתח סחר ימי אינטנסיבי עם המושבות שהוקמו בים התיכון ובאסיה הקטנה. הצורך בפיתוח מסחרי נקשר גם לזמינות המוגבלת של קרקע פורייה בכל תחומיה. בספרטה, הזמינות הגדולה של קרקעות והרתיעה מזרים סיפקו פעילות חקלאית עצמאית ומסחר מוגבל מאוד.
באשר למוסדות פוליטיים, אנו רואים שבתחילה שתי הערים הללו זכו לנחלתה של האריסטוקרטיה המקומית. עם זאת, האתונאים הקימו שורה של רפורמות שיולידו ממשלה בעלת אופי דמוקרטי. לעומת זאת, כוחה של ספרטה התחלק בין שני מלכים (דיארכיה) שעסקו בעניינים צבאיים ודתיים. במקביל, היו גם שתי אסיפות (Gerúsia ואפלה) שבהן דנו וארגנו את חוקי העיר.
החינוך של היוונים והספרטנים היה שונה לגמרי מבחינת המטרות שכל אחד מהם לקח. הספרטנים ראו בחינוך שלב חשוב עבור האזרחים להפנמת ערכים מיליטריסטיים ואימון גופני קפדני של צעירים. באתונה, החינוך היה פריבילגיה למי שהיה מסוגל לשלם עבור שירותיו של מורה פרטי. האתונאים ביקשו להשיג איזון בין הגוף והנפש של כל פרט.
לגבי תפקידן של נשים, אנו רואים גם הבחנה מעניינת נוספת בין ספרטנים לאתונאים. בספרטה, האישה האחראית על יצירת אנשים שהוכנו ללחימה, הם זכו לחינוך קפדני והובילו בענייני בית והשתתפו באספות. האתונאים, לעומת זאת, האמינו שאישה לא צריכה להתערב בעולם הגברי, כאשר פעילויות הקשורות לבית שמורות לה.
באמצעות מאפיינים אלה, ניתן לראות שיוון העתיקה הייתה אזור מצטבר של רשת מורכבת של תרבויות. כאשר אנו מבינים את ההבדלים בין הספרטנים לאתונאים, אנו מסוגלים להבין שאי אפשר לראות ביוונים חלק מעין אומה. למרות שחלקו כמה מנהגים ומסורות, היוונים לא הפכו את הלס למקום עם מאפיינים אחידים.
מאת ריינר סוזה
בוגר לימודי היסטוריה
מָקוֹר: בית ספר ברזיל - https://brasilescola.uol.com.br/historiag/esparta-atenas.htm