Fagundesורלה הוא נולד ב- 17 באוגוסט 1841 בריו קלארו, במדינת ריו דה ז'ניירו. משפחתו עברה לעיתים קרובות כיוון שאבי הסופר היה שופט. בשנת 1862 התחיל הסופר את לימודי המשפטים בסאו פאולו, קורס שלא סיים. בנוסף, היו לו חיים כלכליים לא יציבים, ביקר בחיים הבוהמיים ופרסם טקסטים בכמה כתבי עת של אותה תקופה.
השירה הרומנטית של ורלה היא חלק מהדור השני, לכן הוא מציג מאפיינים כמו פסימיות, הגזמה סנטימנטלית ותחלואה. עם זאת, המחבר, שנפטר ב- 18 בפברואר 1875, מציג גם תכונות של הדור הראשון - בוקוליזם ופטריוטיות - ושל השלישי - ביקורת חברתית ונושאי ביטול.
קרא גם: אוגוסטו דוס אנג'וס - האפל מבין המשוררים הברזילאים
ביוגרפיה של Fagundes Varela
Fagundes Varela (או Luís Nicolau Fagundes Varela) נולד ב- 17 באוגוסט 1841 בריו קלארו (באותה עת, כפר סאו ז'ואאו מרקוס), במדינת ריו דה ז'ניירו. אביו היה שופט בכפר הזה. שם חי המשורר את ילדותו בחווה. בשנת 1851, עקב מקצועו של אביו, עבר להתגורר בקטלאנית, במדינת גויאס.
לאחר מכן התגוררה משפחתו באנגרה דוס רייז (משנת 1852), שם התיידד ורלה עם הסופר חוסה פריירה דה מנז; בפטרופוליס (1854 עד 1858); ובניטרו, לשם עבר בשנת 1858. ובכל זאת, בשנה שלאחר מכן, הסופר נסע לסאו פאולו, שם, בשנת 1862,
התחיל לימודי משפטים.כמו משוררים אחרים באותה תקופה, המחבר הפך לבוהמי. גַם יצא לאור שירים בעיתונים. מאמרו "הדרמה המודרנית" פורסם ב מגזין דרמטי, בשנת 1860. כתב גם סיפוריםל קוריו פאוליסטאנובשנת 1861. בשנה שלאחר מכן הוא זעזע את משפחתו כשהתחתן עם אמנית קרקס בשם אליס גילהרמינה לואנדה. הקרקס, שבו המשורר אפילו מדקלם כמה שירים, היה שייך לאביה של אשתו.
Fagundes Varela התמודד עם קשיים כלכליים ונכנע ל כָּהֳלִיוּת. זה לא מנע ממנו להמשיך לכתוב או, בשנת 1865, לעבור לפקולטה למשפטים ברסיפה. עם זאת, השנה, אשתך נפטרה.
לפיכך נאלץ המשורר לחזור לסאו פאולו, שם, בשנה שלאחר מכן, החליט לחזור לבית הספר למשפטים, אך עד מהרה נטש זאת שוב ו חזר לגור בחוות האב. ואז הוא התחתן עם בת דודתו מריה בליסאריה דה בריטו למברט. בשנת 1870 הוא עבר לניטרוי, שם נפטר ב- 18 בפברואר 1875, קורבן לשבץ מוחי.
קרא גם: קזמירו דה אברו - עוד משורר רומנטי גדול מהדור השני
מאפייני עבודתו של Fagundes Varela
Fagundes Varela נחשב א סופר של אולטרה-רומנטיקה ברזילאילפיכך, לשיריו המאפיינים הבאים:
- בריחה מהמציאות
- תחלואה
- פֶּסִימִיוּת
- הגזמה סנטימנטלית
- אינדיבידואליזם
- נושא אהבה
- אידיאליזציה של נשים
- רוע המאה: שעמום ומלנכוליה
- לוקוס איוםמקום סוער
יתר על כן, השירה של ורלה מאופיינת בייסורים ובסבל. כמה משיריו מציגים את הבוקוליזם והפטריוטיות של דור ראשון. למשורר יש גם פסוקים עם נושא דתי, ולמרות היותו חלק באופן רשמי מהדור הרומנטי השני, הוא נחשב בעיני חוקרים אחדים כ מחבר המעבר בין השני ל דור שלישי. לפיכך, לשירתו יש מוזרויות אחרות, כגון ביקורת חברתית ותמות ביטול.
עבודות של Fagundes Varela
- לַיְלָה (1861)
- תקן האוריגרין (1863)
- קולות מאמריקה (1864)
- פינות ותלבושות (1865)
- פינות דרומיות (1869)
- פינות השממה והעיר (1869)
- אנצ'יטה או הבשורה בג'ונגלים (1875)
- קריאות דתיות (1878)
- יומנו של לזרוס (1880)
"שיר הגולגולת"
השיר "שיר הגולגולת", שפורסם בספר פינות ותלבושות, הוא מהידועים ביותר בפאגונדס ורלה. הוא מוקדש לזכר בנו של המחבר, אמיליאנו, שמת עם שלושה חודשי חיים בלבד, ב- 11 בדצמבר 1863:
היית היונה האהובה בחיים
זה מעל ים של ייסורים הוביל
ענף התקווה. היית הכוכב
זה בין ערפילי החורף נוצץ
מצביע על הדרך לעבר המשכון.
היית הבלגן של קיץ זהוב.
היית האידיליה של האהבה הנשגבת.
היית התהילה, - ההשראה, - המולדת,
העתיד של אביך! אה! למרות זאת,
יונה, - חץ הגורל ניקב אותך!
אסטרו, - הסערה הצפונית בלעה אותך!
תקרה, נפלת! - אמונה, אתה כבר לא חי!
ברצף, האני הלירי מדבר על דמעות של כמיהה ל"המזל הנכחד ", ל"בן נפשי", "Última rosa / שבאדמה חסרת הכבוד הזו שגשגה!". הילד המת נתפס כתקווה שנעלמה. לפיכך, העצמי הלירי מצטער על כך שהוא אינו יכול עוד לערסל את ילדו על ברכיו או להתמחות בעיניו. לאחר מכן מזכיר האב את חיי המצוקה והסבל שלו, מהם רצה לברוח דרך המוות:
הו! כמה שעות ביליתי בישיבה
על חופי הים הפראיים,
מחכה שהחיים יתפוגגו
כמו פתית קצף, או כמו אפריז
זה משאיר את יומן השייט במים!
כמה רגעים של טירוף וחום
לא אכלתי אבודים במדבריות,
מאזין לשמועות היערות,
ומסתכל בקולות העגומים האלה
הבחין בשיר המוות שלי!
כמה לילות של ייסורים והזיה
לא צפיתי בין הצללים האורבים
המעבר המהיר של הגאון הנורא
יהי רצון שהעולם ייפול כשדהירה תפסק
מן הסוס הפראי... והכל ניתן לארוז!
או לי ליריקה לשקול זה לא הוגן שהוא, למרות שהוא מחפש מוות, חי, בעוד הבן, "כל כך צעיר, / כל כך טהור עדיין, עדיין שחר", נבחר למות. ואז הוא זוכר את הפעם הראשונה שלקח את הילד על הידיים וכינה אותו "הבן שלי!" האני הלירי אומר כי “כל כך הרבה אור עיוור אותי! טעיתי, הייתי גבר! ", וכעונש על טעותו," בוכה למרגלות הצלב, היום אני סובל! ".
הקול השירי קובע זאת הבן לא נולד בפאר, אבל היה לו יותר מנסיכים דה טרה, שכן היו בה "מזבחות של חיבה ללא תנאים!", בנוסף לעורר השראה ל"שירים פוריים "ולהביא שמחה לאלה שקודם היו להם עצב. האב מסיים את הדיאלוג עם הבן המת כדלקמן:
אבל לא! אתה ישן בחיק האינסופי
מבורא הישויות! אתה תאמר לי
בקול הרוחות, בבכי הציפורים,
אולי מהגלים בנשימה הצנועה!
אתה מתבונן בי מהשמיים, מי יודע,
בצורה בודדת של כוכב,
והקרניים שלך מחממות את האסטרוז שלי!
[...]
לפיכך, "שיר הגולגולת" הוא א שיר ארוך, עם פסוקים ניתנים לביטול (10 הברות פואטיות). הוא מציג את נושא המוות, האופייני לדור הרומנטי השני, וההגזמה הסנטימנטלית שנמצאת ב שמות תואר וקריאות. יתר על כן, ניתן גם לתפוס את האופי האינדיבידואליסטי, שכן העצמי השירי פונה לחלוטין לכאב שלו.
מאת וורלי סוזה
מורה לספרות
מָקוֹר: בית ספר ברזיל - https://brasilescola.uol.com.br/literatura/fagundes-varela.htm