טיפול בעמוד השדרה

קרל פון קלאוזביץ (1790 - 1831) הוא היה מומחה צבאי פרוסי באסטרטגיית קרב ומחבר החיבור המפורסם ביותר בנושא מלחמה במערב: "על מלחמה", או "על מלחמה" (מהגרמנית vom kriege), פורסם ב-1832. קלאוזביץ נודע בהגדרה של מלחמה שהיה נפוץ אך מעט מובן. זהו המשפט: "מלחמה היא המשך הפוליטיקה באמצעים אחרים".

כדי להבין טוב יותר את ההגדרה של קלאוזביץ, יש צורך להבין את ההקשר שבו הוא פיתח אותה (לקחת לתוך התחשב בעובדה שהוא היה צבאי מנוסה ובנוסף, אסטרטג) ושאר ההגדרות המופצות ל- לאורך הפרק הראשון של העבודה המוזכרת, כך: "מלחמה היא אפוא מעשה אלימות שנועד לאלץ את היריב להיכנע ל- הרצון שלנו".

אחד האירועים המרשימים בתולדות המלחמה המודרנית היה ה קרב ולמי, שנערך ב-1792, שבו, לראשונה, הצליח הצבא המהפכני הצרפתי לנצח בצורה יוצאת דופן. עובדה זו הרשימה אישים גדולים באותה תקופה, כמו הסופר הגרמני יוהאן גתה.

עמוד השדרה הוא מבנה מוצק אך גמיש שנוצר על ידי סדרה של עצמות מפרקיות הנקראות חוליות.. מבנה זה מהווה את הציר המרכזי של גוף האדם ותומך בגפיים ובראש, בנוסף להגנה על חוט השדרה שלנו.

ה עַמוּד הַשִׁדרָה הוא כל הזמן קורבן לפרקטיקות שגורמות לבלאי ולכאב המפורסם בעמוד השדרה או בגב. כאבים אלו שכיחים מאוד באוכלוסייה ואחראים לירידה ניכרת באיכות של חייו של אדם, שכן פעילויות שגרתיות פשוטות ומקצועיות הן לעתים קרובות נפגע.

כאבי גב מתרחשים בדרך כלל כתוצאה מ יציבה לקויה, אורח חיים בישיבה, פעילות גופנית שבוצעה בצורה לא נכונה, טראומה קלה, שגרה מתישה, חוסר מתיחות ו הַשׁמָנָה.ניתן להימנע מכל הסיבות הללו באמצעות הרגלי חיים בריאים.

חשוב להדגיש שיציבה לקויה, הגורם העיקרי לכאבי גב, עלולה להוביל לסטיות בעמוד השדרה, כגון היפרקיפוזיס, היפרלורדוזיס ועקמת. היפרקיפוזיס מאופיינת בעקמומיות לא תקינה של עמוד השדרה באזור בית החזה. היפרלורדוזיס, לעומת זאת, מתרחשת עקב עלייה חריגה בעקמומיות של עמוד השדרה באזור המותני או צוואר הרחם. עקמת, בתורה, גורמת לעקמומיות לרוחב בעמוד השדרה.

כדי להימנע מכאבי גב, יש לנקוט בכמה אמצעים בסיסיים, במיוחד בכל הנוגע לפעילות היומיומית שלנו. להלן מספר טיפים להימנעות ולהפחית כאבי גב:

→ בעת הליכה, היזהר עם היציבה שלך. כדי לאמץ יציבה נכונה, זרוק את הכתף לאחור והדק את הבטן;

→ הימנע משינה על הבטן, ובמידת האפשר, בחר לשכב על הצד עם רגליים כפופות מעט. מיקום אחרון זה מאפשר יישור טוב יותר של עמוד השדרה;

→ בקימה שימו לב גם ליציבה. הדבר הנכון הוא לעמוד על הצד, להוציא את הרגליים מהמיטה ולשבת;

→ קנה מזרון נוח שמתאים למשקל שלך. יש להקפיד גם על הכרית, אשר חייבת לאפשר את יישור עמוד השדרה. הכרית האידיאלית היא כזו שממלאת את הרווח שנותר בין הראש לכתף;

→ כאשר יושבים על כיסא, ודא שכפות הרגליים שלך שטוחות על הרצפה ונשענות על משענת הגב;

→ כאשר מנקים את הבית, זכרו לשמור על עמוד השדרה ישר;

→ כדי להרים חפץ על הרצפה, הורד על החפץ על ידי כיפוף הברכיים;

→ בכל פעם שאתה מרים משקל, זכור לשמור על גב ישר;

→ בעת נשיאת תיקי גב, חבר רצועה על כל כתף. אם התיק הוא מסוג נשיאת צד, זכור לשנות את מיקומו. יש להקפיד במיוחד גם על משקל התיקים והתרמילים;

→ הימנע מנעלי עקב גבוהות מדי;

→ התמתח להפגת מתח בכל פעם שאתה נשאר בתנוחה אחת במשך זמן רב ולפני ואחרי אימון.

מאת מא ונסה דוס סנטוס

עצם הופעתו של צבא מהפכני המורכב מאזרחים ולא משכירי חרב ואריסטוקרטים לוחמים הייתה מרשימה מדי. צבא דגם זה היה מכונת המלחמה של האימפריה של נפוליאון בונפרטה במשך שני העשורים הבאים. בהקשר זה נמצא קלאוזביץ, שהצטרף לצבא הפרוסי בזמן שנלחם בהתפשטות נפוליאון. האלימות הצרופה והפרופורציות האסטרטגיות שדרשו מלחמות נפוליאון יצרו אצל קלאוזביץ אובססיה של ממש. שילוב הפוליטיקה והמלחמה, כפי שהוא ביטא בהגדרתו המפורסמת, שההבדל היחיד מבחינתו היה רק ​​ב האמצעים שנעשה בהם שימוש, הגיעו מההבנה שהייתה לו לגבי השינוי של מושג המלחמה מהקמת הצבא הלאומי צָרְפָתִית.

במלוא המידה שלקחו מלחמות מאוחרות יותר, כמו ה מִלחָמָהפרָנק-פרוסי, של שנות ה-70, וה ראשוןמִלחָמָהעוֹלָם, שהתחילו ב-1914, המלחמות הלאומניות כביכול, שהיקפן ופוטנציאל ההרס שלהן היו עצומים, הובאו איכשהו על ידי קלאוזביץ בעבודתו. הבנתו את המהות האלימה של המלחמה, את הכשל של הכבוד האריסטוקרטי שחלחל עד אז למושג המלחמה, היא יסודית להבנת ההגדרה שלו עצמו. להלן, במילותיו של האסטרטג הפרוסי עצמו, פסקה שבה ההגדרה שלו למלחמה הייתה מעודנת:

"מלחמה, אם כן, היא רק זיקית אמיתית, שמשנה מעט את טבעה בכל מקרה קונקרטי, אבל היא גם, כתופעה שלמה. וביחס לנטיות השולטות בו, שילוש מפתיע שבו מצויה, מעל הכל, האלימות המקורית שבה. יסוד, שנאה ואיבה, שחייבים להיחשב כדחף טבעי עיוור, ואז משחק ההסתברויות והמקריות, שעושים אותו פעילות חופשית של הנשמה, ולבסוף, טבעה הכפוף כמכשיר של פוליטיקה שדרכו היא שייכת לתבונה הטהורה." (קלאוזוויץ, קארל פון. של מלחמה. סאו פאולו: Editora WMF Martins Fontes, 2010, p.30).

השילוש הזה, "אלימות, שנאה ואיבה", שעליו הצביע המחבר, המשתרע ממלחמה טהורה לאמצעים אחרים, כמו פוליטיקה, ולהיפך, הוא המורכב והמציאותי ביותר ב מונחים של הבנה מהי מלחמה בקרב סופרים מערביים והיא בין אמנות המלחמה הגדולות של ההיסטוריה, כמו תחבולות סיניות ו"אמנות המלחמה" של סאן. צו.

*קרדיט תמונה: Shutterstock ו גלימין סרגיי

מאתי, קלאודיו פרננדס

מָקוֹר: בית ספר ברזיל - https://brasilescola.uol.com.br/saude-na-escola/cuidados-com-coluna-vertebral.htm