ב-1968 נסעתי עם משפחתי לפטרופוליס, עיר אימפריאלית ליד ריו דה ז'ניירו. במטען שלי לקחתי את הסקייטבורד הראשון שלי, שנעשה עם גלגיליות גומי שנפתחו לשניים והוברגו ללוח ישר. אני זוכר היטב כשאבא שלי לקח אותי למשטח החלקה שם שיחקתי עם הסקייטבורד שלי הרבה זמן. ואני גם זוכר את המבטים של אנשים שראו בזה משהו מוזר. ילד הולך על קרש עם גלגלים. משהו יוצא דופן לחלוטין ולא במקום עבור רבים. מאז שמתי לב שסקייט שונה. וזו הייתה אחת הסיבות בשבילי לקשור את עצמי לחיה. "דבר אחר, רק שלי", חשבתי.
עם הזמן ראיתי שסקייט יוצרת עולם חדש בזכות מעריציו שלא נמאס לשבור מחסומים חדשים בחיפוש אחר שטחים חדשים ולמה לא לומר, דרכים חדשות של ביטוי.
ואז הגיעו האורטאן, הסקייטפארקים, התמרונים והסקייט עברה התרחבות והגיעה ליקום הרבה יותר גדול, שהתגבש בהדרגה והפך ל"שוק".
"המערכת" החלה לספוג את הצעצוע התמים ועד מהרה החלו לחקור את הצד של הסקייטבורד כספורט.
הסקייטבורד תמיד היה חדשני ובעיקר אנרכיסטי, במובן זה שאין כללים לתרגל. אתה פשוט הולך ברגל. אתה לא צריך לקיים אינטראקציה עם אחרים, לעקוב אחר התקנות או אפילו לחפש שטח ספציפי כדי להתאמן. אם אתה מחליק בכל מקום!!! מדרכה, רחוב, בית משפט, מסלול, רמפה, בריכה, צינור, מוסך, מעקה, מדריך, מטבח, סלון, חדר שינה...
תמיד הרגשתי גאה להיות חלק מקהל יצירתי שהעריך ביטוי אישי וכיף עם חברים. אני חושב שהשימוש החוזר שאנו עושים בחפצים ובמבנים הוא נהדר כדי להפוך אותם למקור של הנאה. עבור רבים קיר הוא רק קיר. אבל עבור מחליק זה יכול להיות מקור להנאה, שעת השיא "היא"!
סקייט נולד ממעשה קיצוני ביותר: לקחת סקייט - אחד מהסמלים של אורח החיים האמריקאי של שנות ה-50 - ולהפוך אותו למשהו שלא חשבו עליו קודם. גלישה באספלט. הגלישה באותה תקופה כבר הייתה חלק מתרבות הנגד. היכנסו, הכנסו ונושרו אמרו הגורואים של אז טימותי לירי וויליאם בורוגס שקידמו שינוי גדול בחברה האמריקאית באמצעות סמים ומחשבות שעודדו את אורח החיים חֲלוּפָה.
אז המהלך היה drop in, כלומר לקחת אסיד, turn in, tune in, and drop out - התנתק מהמערכת.
עם אותה מטרה, בגישה הרבה יותר בריאה, סקייט תפס את מקומו של חומצה והשתמשו בו כמכשיר של רבים לצמצום טווח ההגעה של המערכת בחייהם ולהיות מרוצים ממנו זֶה.
כאשר ג'ון לוצ'רו וניל בלנדר, קבועים בסקייטפארק סקייט סיטי, נדחו כי לא היה להם כסף לשלם את הכרטיסים. באותו יום ובכך נמנעו מלבצע את האמנות שלהם, הם צחקו על סקייט מול המסלול, נתנו סלפייז, מגלשות רוקנרול ועוד תמרונים קטנים.
ברגע זה התרחש מהפך שיקרה עם סקייט. Street Skates נולד. הנתיבים יתחילו להיסגר.
"למה לשלם אם אני יכול ללכת ברחובות בחינם?" זו הייתה השאלה שכולם התחילו לשאול את עצמם. המחתרת דיברה חזק יותר ושוב נשרה מהמערכת, במקרה הזה ה"תאגידים" שסקייטפארקס וסקייט עצמה הפכו. משהו קשה, מסובך ועם הרבה חוקים שצריך לעקוב אחריו, במיוחד על המסלולים.
בעיניי, בחיים הכל עובר במחזוריות. גם סקייטבורד. כל 10 שנים יש טרנספורמציה שגורמת לסקייט להתפוצץ ואז ליפול לשכחה של ההמונים הגדולים.
אבל, גם בשביל זה זה לא מפסיק להתקיים.
להיפך, זה רק צובר כוח וגדל!
כבר ראיתי 3 מחזורים כאלה ואנחנו על סף תפנית חדשה.
סקייטבורד ספונטני לעומת סקייטבורד ארגוני.
"גלישה על סקייטבורד היא לא פשע" היה המשפט על המדבקה שהשיק סנטה קרוז בזמן שבו התחוללה בום הסטריט סקייט, והתפשטה ברחבי העולם בעוצמה חסרת תקדים.
ואז הגיעו הטלוויזיה ואליפויות המגה שנעשו במיוחד עבור הרשתות האמריקאיות הגדולות. סקייט נכנס לבתים של מיליוני אנשים שלא חלמו שזה אפשרי פיזית לעשות דברים מסוימים שהוצגו על ידי מחליקים, ככל שהם מבינים יותר מה מייצג עבור כל קומה של סקייטבורד.
סקייט במקרה הוא בחור שעף מצד לצד על שני קירות בחצי פייפ או מעלה ומטה וקופץ רמפות ברחוב.
הטוטליטריות התרבותית שנגרמה על ידי הגלובליזציה שינתה בהדרגה את סקייט.
חברת ה-American Consolidated Skateboarding טובה מאוד בעוד אחת מהמדבקות השנויות במחלוקת שלה עם המשפט "סקייטבורד זה לא ספורט".
כן! סקייטבורד זה לא ספורט. זה הרבה יותר מספורט! דרך חיים, לרבים מאלה שרוצים לשים קץ לתקנות מוגזמות, קודים של התנהגות והטלות אחרות שנעשו על ידי החברה ויש להם יותר שליטה על שלהם פעולות.
שאלתי את עצמי הרבה כשהוספתי קרדיטים לתוכניות הסקייט שאני עושה. להשתמש בנילטון נבס או בנילטון אורינה? קרלוס פיולו או קרלוס דה אנדרדה? סרג'יו נגאו או סרג'יו פורטונאטו? בסופו של דבר החלטתי להתחיל לתת קרדיט לסקייטבורד כפי שהם ידועים בעולם שלנו, עולם הסקייטבורד. נגאאו, לוזה ואורינה הם איך שהמחליקים האלה מוכרים. ומוכן.
אם המשכת לקרוא עד כאן, אולי יעניין אותך לראות לאן זה הולך, או לפחות תהית "מה הטירוף הזה מנסה להגיד לכל זה?"
פָּשׁוּט.
בשבילי, סקייטבורד הוא סקייטבורד. לא ספורטאי.
זה הרבה יותר מזה!
ספורטאי לא מספיק כדי להגדיר סקייטבורד.
סקייטבורד הוא אמן, מעצב והמוצר שלו הם התמרונים שהוא מבצע ויוצר. כל אחד עם זהות אישית משלו כמו קליגרפיה ייחודית שאין לחיקוי.
התמיכה שלך היא אינספור הפסגות שאתה חוקר עם הסקייט שלך בחיפוש אחר סיפוק והגשמה אישית.
כפי שאמרתי בקונגרס הסקייט ברזילאי,
"הגולש על הסקייטבורד לא מתאים לקופסה של ספורטאים"...
בְּהֶחלֵט.
כי הרבה יישאר בחוץ...
בעבודה שלי הייתה לי ההזדמנות להכיר כמה מדינות ותרבויות שונות. ודבר אחד עבורי בטוח. בכל מקום מחליק הוא מחליק.
רק בברזיל, כבר כמה זמן, הוא סומן כספורטאי!!!
אני מרגיש עצוב אחרי כל השנים האלה של מאבק על התנועה התרבותית הזו (נגד) שהיא סקייט, שיש לה זהות המאפיינים הייחודיים שלו, מגיעים למאה ה-21 ורואים שלפי רבים, המחליקים הצטמצמו כעת לפשוטים ספורטאים!!!
במקום להיות ספורטאי, אשמח לראות הגדרות טובות יותר במגזינים ובאליפויות לגבי מי שחי כדי ללכת על קרש עם 2 סרנים ו-4 גלגלים.
אני מציע משהו יותר סקייט ופחות מערכת
כמו: "המחליק הבא להופיע הוא..."
טקסט שנכתב ל:
מגזין סקייט טריבו 74, נובמבר 2001
סזינה קיז
http://www.brasilskate.com
סקייטבורד - פ - בית ספר ברזיל
מָקוֹר: בית ספר ברזיל - https://brasilescola.uol.com.br/educacao-fisica/skatista.htm
